11 - بَاب طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ 5392 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ طَعَامِ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ : " طَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلَاثَةَ ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ " ، وَاسْتَشْكَلَ الْجَمْعُ بَيْنَ التَّرْجَمَةِ وَالْحَدِيثِ ؛ فَإِنَّ قَضِيَّةَ التَّرْجَمَةِ مَرْجِعُهَا النِّصْفُ ، وَقَضِيَّةَ الْحَدِيثِ مَرْجِعُهَا الثُّلُثُ ثُمَّ الرُّبْعُ . وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ أَشَارَ بِالتَّرْجَمَةِ إِلَى لَفْظِ حَدِيثٍ آخَرَ وَرَدَ لَيْسَ عَلَى شَرْطِهِ ، وَبِأَنَّ الْجَامِعَ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ ، أَنَّ مُطْلَقَ طَعَامِ الْقَلِيلِ يَكْفِي الْكَثِيرَ ؛ لَكِنَّ أَقْصَاهُ الضَّعْفُ ، وَكَوْنُهُ يَكْفِي مِثْلَهُ لَا يَنْفِي أَنْ يَكْفِي

( باب طعام الواحد يكفي الاثنين ) أي هذا باب في بيان أن طعام الواحد يكفي الاثنين ، وهذه الترجمة لفظ حديث أخرجه ابن ماجه بإسناده عن عمر بن الخطاب - رضي الله تعالى عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن طعام الواحد يكفي الاثنين ، وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة ، وطعام الأربعة يكفي الخمسة والستة" . وروى الطبراني من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كلوا جميعا ولا تفرقوا ؛ فإن طعام الواحد يكفي الاثنين " ، وروى الطبراني أيضا من حديث ابن مسعود قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " طعام الواحد يكفي الاثنين ، وطعام الاثنين يكفي الأربعة" . وروى الطبراني أيضا من حديث سمرة بن جندب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " طعام الواحد يكفي الاثنين " . وحديث الباب يخالف الترجمة على ما لا يخفى ؛ لأن مرجع قضية الترجمة النصف ، ومرجع قضية حديث الباب الثلث والربع ، وأجيب بأنه أشار بالترجمة إلى أن هذه الألفاظ المذكورة في الأحاديث المذكورة ، ولما لم يكن أحاديث هؤلاء المذكورين على شرطه ذكر في الترجمة ، وذكر حديث أبي هريرة في الباب لكونه على شرطه . 19 - حدثنا عبد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك : وحدثنا إسماعيل قا

19176 - حَدِيثُ ( ط ) : " طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ " . مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ : عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْهُ ، بِهِ .

19267 - حَدِيثُ ( عه حم ) : " طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ ... " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْأَطْعِمَةِ : عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْهُ ، بِهِ . أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْهُ بِذَلِكَ .

13804 - [ خ م ت س ] حديث : طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة . (خ) في الأطعمة (11) عن عبد الله بن يوسف - وإسماعيل - م فيه (الأطعمة 16: 1) عن يحيى بن يحيى - ت فيه (الأطعمة 21: 1) عن قتيبة - و (21: 1) عن إسحاق بن موسى، عن معن - أربعتهم (بل خمستهم) عن مالك به، وقال ت: حسن صحيح. س في الوليمة (الكبرى 102: 1) عن قتيبة به. و (102: 1) عن علي بن شعيب، عن معن به.