5887 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا ، وَفِي الْبَيْتِ مُخَنَّثٌ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، إِنْ فَتَحَ اللَّهُ لَكُمْ غَدًا الطَّائِفَ فَإِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى بِنْتِ غَيْلَانَ ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَدْخُلَنَّ هَؤُلَاءِ عَلَيْكُنَّ . قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ يَعْنِي : أَرْبَعَ عُكَنِ بَطْنِهَا فَهِيَ تُقْبِلُ بِهِنَّ ، وَقَوْلُهُ : وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ يَعْنِي : أَطْرَافَ هَذِهِ الْعُكَنِ الْأَرْبَعِ لِأَنَّهَا مُحِيطَةٌ بِالْجَنْبَيْنِ حَتَّى لَحِقَتْ ، وَإِنَّمَا قَالَ : بِثَمَانٍ ، وَلَمْ يَقُلْ بِثَمَانِيَةٍ ، وَوَاحِدُ الْأَطْرَافِ وَهُوَ ذَكَرٌ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَقُلْ ثَمَانِيَةَ أَطْرَافٍ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ) هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ . ق

103 - حدثنا مالك بن إسماعيل ، حدثنا زهير ، حدثنا هشام بن عروة أن عروة أخبره أن زينب ابنة أبي سلمة أخبرته أن أم سلمة أخبرتها أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان عندها وفي البيت مخنث ، فقال لعبد الله أخي أم سلمة : يا عبد الله ، إن فتح لكم غدا الطائف ، فإني أدلك على بنت غيلان ؛ فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لا يدخلن هؤلاء عليكن . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : " لا يدخلن هؤلاء عليكن " لأن معناه إخراجه من البيت ، ومنعه بعد ذلك من الدخول عليهن هو وغيره من المخنثين. وزهير - مصغر زهر - ابن معاوية الجعفي ، وزينب بنت أبي سلمة . وأبو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الأسد ، وزينب بنته ربيبة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أخت عمر بن أبي سلمة ، وأمهما أم سلمة زوج النبي - صَلَّى اللَّهُ تعالى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، واسمها هند بنت أبي أمية . والحديث مضى في أول باب غزوة الطائف ؛ فإنه أخرجه عن الحميدي ، عن سفيان ، عن هشام ، عن أبيه ، عن زينب إلى آخره ، ومضى أيضا في أواخر كتاب النكاح في باب ما ينهى من دخول المتشبهين بالنساء عند الناس ؛ فإنه أخرجه هناك عن عثمان بن أبي شيبة ، عن عبدة ، عن هشام بن عروة إلى آخره ، ومضى الكلام فيه . قوله : " و

قال أبو عبد الله : تقبل بأربع وتدبر ، يعني أربع عكن بطنها ، فهي تقبل بهن ، وقوله : " وتدبر بثمان " يعني أطراف هذه العكن الأربع ؛ لأنها محيطة بالجنبين حتى لحقت ، وإنما قال بثمان ، ولم يقل بثمانية ، وواحد الأطرف طرف وهو ذكر ؛ لأنه لم يقل ثمانية أطراف . أبو عبد الله هو البخاري ، وقد فسر به قوله " فإنها تقبل " إلى آخره ، وهو واضح ، والذي قلناه أوضح منه ، يظهر ذلك بالتأمل .

3990 - وسُئِل عَن حَدِيثِ زَينَب ، عَن أُمِّ سَلَمَة ، قالَت : كان عِندَنا مُخَنَّثٌ ، فَقال لِعَبدِ الله بنِ أَبِي أُمَيَّة أَخِي أُمِّ سَلَمَة : إِن فَتَح الله عَلَيكُمُ الطّائِف فَإِنِّي أَدُلُّك عَلَى امرَأَةٍ تُقبِلُ بِأَربَعٍ وتُدبِرُ بِثَمانٍ ! فَقال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَدخُلن هَذا عَلَيكُنّ ! فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ وكِيعٌ ، وجَرِيرٌ ، وعَبد الله بن نُمَيرٍ ، وأَبُو مُعاوِيَة - عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عن زينب ، عَن أُمِّ سَلَمَة . ورواه سعيد بن أبي مريم عن مالك ، عن هِشام ، عن أبيه ، عن أم سلمة . لَم يَذكُر زَينَبًا . وخالَفَهُ أَصحابُ مالِكٍ ؛ رَوَوهُ عَن مالِكٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ - مُرسَلاً . وكَذَلِك رَواهُ يَحيَى بن عَبدِ الله بنِ سالِمٍ ، وسَعِيد بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، وابن هِشامِ بن عُروَة ، عَن هِشامٍ </

23566 - حَدِيثُ (عه حم) : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعِنْدِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ أَخِي ، وَعِنْدِي مُخَنَّثٌ وَهُوَ يَقُولُ . . . الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الِاسْتِئْذَانِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهَا ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا هِشَامٌ ، بِهِ . وَزَادَ : قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : اسْمُهُ هِيتٌ . وَعَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، نَحْوَهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . وَعَنْ وَكِيعٍ وَابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ .

18263 - [ خ م د س ق ] حديث : دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعندي مخنث، فسمعه يقول لعبد الله بن أبي أمية - أخي أم سلمة -: إن فتح الله عليكم الطائف، فعليك بابنه غيلان ...... الحديث . خ في المغازي (57: 1) عن الحميدي، عن سفيان - و (57: 2) عن محمود بن غيلان، عن أبي أسامة - وفي النكاح (114) عن عثمان بن أبي شيبة، عن عبدة بن أبي سليمان - وفي اللباس (62: 2) عن أبي غسان مالك بن إسماعيل، عن زهير بن معاوية - م في الأستئذان (23: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، كلاهما عن وكيع - و (23: 1) عن إسحاق بن راهويه، عن جرير - و (23: 1) عن أبي كريب، عن أبي معاوية - وعبد الله بن نمير - ثمانيتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه به. د في الأدب (61: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. س في عشرة النساء (الكبرى 97: 1) عن محمد بن آدم، عن عبدة به. و (97: 5) عن أحمد بن حرب الطائي عن أبي معاوية به. و (97: 6) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن مخنثا كان عند أم سلمة - مرسل. ق في النكاح (22: 1) وفي الحدود (38: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. رواه حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة - (ح 10686) . ورواه الزهري، عن عروة، عن عائشة، وقد مضى - (16518، 16634، 16741) .