32 - بَاب حَقِّ الْجِوَارِ فِي قُرْبِ الْأَبْوَابِ 6020 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عِمْرَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ ؛ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا . قَوْلُهُ : ( بَابُ حَقِّ الْجِوَارِ فِي قُرْبِ الْأَبْوَابِ ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عَائِشَةَ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكَ بَابًا " ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى سَنَدِهِ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الشُّفْعَةِ . وَقَوْلُهُ : " أَقْرَبُهُمَا " أَيْ أَشَدُّهُمَا قُرْبًا . قِيلَ : الْحِكْمَةُ فِيهِ أَنَّ الْأَقْرَبَ يَرَى مَا يَدْخُلُ بَيْتَ جَارِهِ مِنْ هَدِيَّةٍ وَغَيْرِهَا فَيَتَشَوَّفُ لَهَا بِخِلَافِ الْأَبْعَدِ ، وَإنَّ الْأَقْرَبَ أَسْرَعُ إِجَابَةً لِمَا يَقَعُ لِجَارِهِ مِنَ الْمُهِمَّاتِ وَلَا سِيَّمَا فِي أَوْقَاتِ الْغَفْلَةِ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي جَمْرَةَ : الْإِهْدَاءُ إِلَى الْأَقْرَبِ مَنْدُوبٌ ، لِأَنَّ الْهَدِيَّةَ فِي الْأَصْلِ

باب حق الجوار في قرب الأبواب أي هذا باب في بيان حق الجوار في قرب الأبواب ، أراد أن كل باب كان أقرب إليه كان الحق له . 50 - حدثنا حجاج بن منهال ، حدثنا شعبة قال : أخبرني أبو عمران قال : سمعت طلحة ، عن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ، إن لي جارين ، فإلى أيهما أهدي ؟ قال : إلى أقربهما منك بابا . مطابقته للترجمة من حيث إن فيه أن الأقرب للجار هو متعين للحق ، يعني حق الجوار . وأبو عمران عبد الملك الجون بفتح الجيم وسكون الواو وبالنون البصري ، وطلحة هو ابن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله التيمي القرشي ، وقال الإسماعيلي : إخراج البخاري هذا الحديث هنا فيه نظر ؛ لأن طلحة لا يدرى من هو ، وأيضا فيه اضطراب كثير ، فإن ابن المبارك قال في حديثه : سمعت رجلا من قريش يقال له أبو طلحة ، وقال معاذ : عن شعبة سمع طلحة بن عبيد الله بحديث عائشة ، وقال عيسى بن يونس : قال شعبة : أظن طلحة سمع عائشة ، ولم يقل : سمعه منها ، وقال يزيد بن هارون : طلحة رجل من قريش ، وقال غندر : طلحة بن عبيد الله رجل من تيم اللات ، وقال وكيع : من تيم الرباب ، وقال ابن طهمان : عن شعبة عبيد الله بن طلحة ، فلا يدري سماع طلحة من عائشة إذ لم يعرف من طلحة

الحَدِيث الْخَامِس عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّهَا قَالَت : " يَا رَسُول الله : إِن لي جارين ، فَإلَى أَيهمَا أُهدي ؟ فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِلَى أقربهما مِنْك بَابا" . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه البُخَارِيّ فِي "صَحِيحه" بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور عَن ابْن منهال ، عَن شُعْبَة ، عَن طَلْحَة ، [ عَن أبي عمرَان ] ، عَن عَائِشَة ، كَذَا أخرجه فِي الْأَدَب ، وَأخرجه فِي الشُّفْعَة عَن [ عَلي بن عبد الله عَن شَبابَة ] ، وَفِي الْهِبَة عَن مُحَمَّد بن بشار عَن طَلْحَة ابن [ عبد الله ] عَن عَائِشَة ، فنسبه البُخَارِيّ فِي هذَيْن الطَّرِيقَيْنِ ، وَوَقع فِي الْبَيْهَقِيّ عَن طَلْحَة (عَن) رجل من قُرَيْش ، عَن عَائِشَة ، ثمَّ عزاهُ إِلَى البُخَارِيّ ، وَالَّذِي فِيهِ مَا قدَّمْتُهُ ، وَوَقع فِيهِ أَيْضا من طَرِيق آخر عَن طَلْحَة بن عبد الله بن عَوْف ، عَن عَائِشَة ، وَذكره الْمزي فِي "أَطْرَافه" فِي تَرْجَمَة طَلْحَة بن عبد الله بن عُثْمَان التَّيْمِيّ عَن عَائِشَة ، وَأخرجه أَبُو دَاوُد عَن طَلْحَة وَلم ينْ

3699 - وسُئِل عَن حَدِيثِ يَزِيد بنِ بابَنُوس ، عَن عائِشَة ، قُلتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ لِي جارَينِ بِأَيِّهَما أَبدَأُ ؟ قال : بِأَقرَبِهِما بابًا . فَقال : يَروِيهِ أَبُو عِمران الجَونِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ جَعفَرُ بن سُلَيمان الضُّبَعِيُّ ، عَن أَبِي عِمران الجَونِيِّ ، عَن يَزِيد بنِ بابَنُوس ، عَن عائِشَة. وخالَفَهُ شُعبَةُ ، والحارِثُ بن عُبَيدٍ أَبُو قُدامَة ، رَوَياهُ عَن أَبِي عِمران ، عَن طَلحَة بنِ عَبدِ الله ، عَن عائِشَة. واختُلِف عَنِ الحارِثِ بن عُبَيدٍ ، فَقال عَلِيُّ بن هاشِمٍ : عَنهُ ، عَن أَبِي عِمران ، عَن مُطَرِّفٍ بن عَبدِ الله بنِ الشِّخِّيرِ ، عَن عائِشَة. ووَهِم في قوله : عن مُطَرِّفٍ . وقال عويد بن أبي عمران : عَن أَبِيهِ ، عَن عَبدِ الله بنِ الصّامِتِ ، وقال حَمّاد بن سَلَمَة : عَن أَبِي عِمران ، عَن رَجُلٍ لَم يُسَمِّهِ ، عَن عائِشَة . وقال أَبُو عامِرٍ الخَزّازُ : عَن أَبِي عِمران ، عَن عائِشَة مُرسَلاً. وكَذَلِك قال حَجّاجٌ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة أَيضًا . والصَّحِيحُ قَولُ شُعبَة ، ومَن ت

66 - طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ ، عَنْهَا . 21746 - حَدِيثُ ( كم خ حم ) : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : "إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا" . كم فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ . ( ح ) وَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . قُلْتُ : بَلْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ يَزِيدَ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٍ وَرَوْحٍ وَيَحْيَى وَوَكِيعٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ .

441 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْجَارِ مَنْ هُوَ وَمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا قَدْ كَشَفَ ذَلِكَ . 3204 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قال : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قال : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قال : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قال : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قال : إلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْك بَابًا . 3205 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قال : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، يَعْنِي : ابْنَ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : <متن ربط="8500