حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 819
821
ذكر نفي المرء عن داره المبيت والعشاء للشيطان بذكره ربه عند دخوله وابتدائه

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :

إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ ج٣ / ص١٠١بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ ، قَالَ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  5. 05
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    الوفاة306هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 108) برقم: (5317) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 100) برقم: (821) والحاكم في "مستدركه" (2 / 401) برقم: (3536) والنسائي في "الكبرى" (6 / 262) برقم: (6741) ، (9 / 78) برقم: (9958) وأبو داود في "سننه" (3 / 406) برقم: (3762) وابن ماجه في "سننه" (5 / 50) برقم: (4001) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 276) برقم: (14722) وأحمد في "مسنده" (6 / 3110) برقم: (14885) ، (6 / 3188) برقم: (15267)

الشواهد11 شاهد
صحيح مسلم
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣١١٠) برقم ١٤٨٨٥

وَسَأَلْتُ جَابِرًا : أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ حِينَ يَدْخُلُ [وفي رواية : عِنْدَ دُخُولِهِ(١)] وَحِينَ يَطْعَمُ [وفي رواية : وَعِنْدَ طَعَامِهِ(٢)] ، [وفي رواية : إِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتَكُمْ فَسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِذَا طَعِمْتُمْ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ، وَإِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ حِينَ يَدْخُلُ بَيْتَهُ وَذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ عَلَى طَعَامِهِ(٣)] قَالَ الشَّيْطَانُ : [وفي رواية : يَقُولُ الشَّيْطَانُ لِأَصْحَابِهِ :(٤)] لَا [وفي رواية : مَا مِنْ(٥)] مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ هَاهُنَا ، وَإِنْ دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَإِنْ [وفي رواية : فَإِذَا(٦)] لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عِنْدَ مَطْعَمِهِ [وفي رواية : عِنْدَ طَعَامِهِ(٧)] [وفي رواية : وَإِذَا لَمْ يُسَلِّمْ أَحَدُكُمْ وَلَمْ يُسَمِّ(٨)] قَالَ : [وفي رواية : يَقُولُ الشَّيْطَانُ لِأَصْحَابِهِ(٩)] أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٥٣١٧٥٣١٨·سنن أبي داود٣٧٦٢·سنن ابن ماجه٤٠٠١·مسند أحمد١٤٨٨٥١٥٢٦٧·صحيح ابن حبان٨٢١·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٢٢·السنن الكبرى٦٧٤١٩٩٥٨·
  2. (٢)صحيح مسلم٥٣١٧·سنن أبي داود٣٧٦٢·سنن ابن ماجه٤٠٠١·مسند أحمد١٥٢٦٧·صحيح ابن حبان٨٢١·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٢٢·السنن الكبرى٦٧٤١٩٩٥٨·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٣٥٣٦·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣٥٣٦·
  5. (٥)مسند أحمد١٥٢٦٧·
  6. (٦)سنن أبي داود٣٧٦٢·سنن ابن ماجه٤٠٠١·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٢٢·
  7. (٧)صحيح مسلم٥٣١٧٥٣١٨·سنن أبي داود٣٧٦٢·سنن ابن ماجه٤٠٠١·مسند أحمد١٥٢٦٧·صحيح ابن حبان٨٢١·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٢٢·السنن الكبرى٦٧٤١٩٩٥٨·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٣٥٣٦·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٣٥٣٦·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة819
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ نَفْيِ الْمَرْءِ عَنْ دَارِهِ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ لِلشَّيْطَانِ بِذِكْرِهِ رَبَّهُ عِنْدَ دُخُولِهِ وَابْتِدَائِهِ 821 819 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ ، قَالَ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث