حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5764
5770
ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك الوقيعة في المسلمين وإن كان تشميره في الطاعات كثيرا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، ج١٣ / ص٧٧عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فُلَانَةَ ، ذَكَرَ مِنْ كَثْرَةِ صَلَاتِهَا ، غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِي بِلِسَانِهَا ، قَالَ : فِي النَّارِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فُلَانَةَ ، ذَكَرَ مِنْ قِلَّةِ صَلَاتِهَا وَصِيَامِهَا ، وَأَنَّهَا تَصَدَّقَتْ بِأَثْوَارِ أَقِطٍ ، غَيْرَ أَنَّهَا لَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا ، قَالَ : هِيَ فِي الْجَنَّةِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو يحيى الجعدى
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة200هـ
  5. 05
    محمد بن عثمان بن كرامة الوراق«ابن كرامة»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة254هـ
  6. 06
    أبو العباس السراج
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة313هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (13 / 76) برقم: (5770) والحاكم في "مستدركه" (4 / 166) برقم: (7398) ، (4 / 166) برقم: (7397) وأحمد في "مسنده" (2 / 2023) برقم: (9757) والبزار في "مسنده" (17 / 129) برقم: (9724)

الشواهد4 شاهد
المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
مسند البزار
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/١٦٦) برقم ٧٣٩٧

قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ(١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢)] [وفي رواية : قِيلَ لِلنَّبِيِّ(٣)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فُلَانَةَ تُصَلِّي اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ [وفي رواية : يُذْكَرُ(٤)] [وفي رواية : ذَكَرَ(٥)] [مِنْ كَثْرَةِ صَلَاتِهَا وَصِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا(٦)] [وفي رواية : تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ(٧)] وَفِي لِسَانِهَا شَيْءٌ يُؤْذِي [وفي رواية : وَتُؤْذِي(٨)] جِيرَانَهَا سَلِيطَةٌ [وفي رواية : غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا(٩)] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٠)] : لَا خَيْرَ فِيهَا هِيَ فِي النَّارِ [وفي رواية : هِيَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ(١١)] وَقِيلَ لَهُ [وفي رواية : قِيلَ(١٢)] : إِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّ(١٣)] فُلَانَةَ تُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَتَصَدَّقُ بِالْأَثْوَارِ وَلَيْسَ لَهَا شَيْءٌ غَيْرُهُ [وفي رواية : يُذْكَرُ مِنْ قِلَّةِ صِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا وَصَلَاتِهَا وَإِنَّهَا تَصَدَّقُ بِالْأَثْوَارِ مِنَ الْأَقِطِ(١٤)] [وفي رواية : وَأَنَّهَا تَصَدَّقَتْ بِأَثْوَارِ أَقِطٍ(١٥)] وَلَا تُؤْذِي أَحَدًا [وفي رواية : وَلَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا(١٦)] [وفي رواية : غَيْرَ أَنَّهَا لَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا(١٧)] قَالَ : هِيَ فِي الْجَنَّةِ [وفي رواية : هِيَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٩٧٥٧·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٥٧٧٠·
  3. (٣)مسند البزار٩٧٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٣٩٨·
  4. (٤)مسند أحمد٩٧٥٧·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٥٧٧٠·
  6. (٦)مسند أحمد٩٧٥٧·
  7. (٧)مسند البزار٩٧٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٣٩٨·
  8. (٨)مسند البزار٩٧٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٣٩٨·
  9. (٩)مسند أحمد٩٧٥٧·
  10. (١٠)مسند البزار٩٧٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٣٩٨·
  11. (١١)مسند البزار٩٧٢٤·
  12. (١٢)مسند البزار٩٧٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٣٩٧٧٣٩٨·
  13. (١٣)مسند أحمد٩٧٥٧·المستدرك على الصحيحين٧٣٩٨·
  14. (١٤)مسند أحمد٩٧٥٧·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٥٧٧٠·
  16. (١٦)مسند أحمد٩٧٥٧·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٥٧٧٠·
  18. (١٨)مسند البزار٩٧٢٤·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5764
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ تَرْكِ الْوَقِيعَةِ فِي الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ كَانَ تَشْمِيرُهُ فِي الطَّاعَاتِ كَثِيرًا 5770 5764 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فُلَانَةَ ، ذَكَرَ مِنْ كَثْرَةِ صَلَاتِهَا ، غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِي بِلِسَانِهَا ، قَالَ : فِي النَّارِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فُلَانَةَ ، ذَكَرَ مِنْ قِلَّةِ صَلَاتِهَا وَصِيَامِهَا ، وَأَنَّهَا تَصَدَّقَتْ بِأَثْوَارِ أَقِطٍ ، غَيْرَ أَن

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث