حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6851
6859
ذكر العلة التي من أجلها تقوم الساعة على شرار الناس

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْوَلِيدِ [١]بِصَيْدَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ حَدَّثَنَا جُنَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُرِّيُّ حَدَّثَنَا ج١٥ / ص٢٦٥ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

سَتُنْتَقَوْنَ كَمَا يُنَقَّى التَّمْرُ مِنْ حُثَالَتِهِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة157هـ
  5. 05
    عبد الحميد بن حبيب البيروتي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    جنادة بن محمد المري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  7. 07
    إسحاق بن سيار النصيبي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة273هـ
  8. 08
    الوفاة309هـ
  9. 09
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 264) برقم: (6859) والحاكم في "مستدركه" (4 / 316) برقم: (7981) ، (4 / 434) برقم: (8433) ، (4 / 434) برقم: (8432) ، (4 / 434) برقم: (8431) وابن ماجه في "سننه" (5 / 164) برقم: (4155) والبزار في "مسنده" (14 / 233) برقم: (7805) والطبراني في "الأوسط" (5 / 63) برقم: (4682)

الشواهد8 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٤٣٤) برقم ٨٤٣٣

لَتُنْتَقَيُنَّ [وفي رواية : لَتُنَقَّوْنَ(١)] [وفي رواية : لَتُنْتَقَوُنَّ(٢)] [وفي رواية : لَتُنْتَقُنَّ(٣)] [وفي رواية : سَتُنْتَقَوْنَ(٤)] كَمَا يُنْتَقَى [وفي رواية : كَمَا تُنْتَقَى(٥)] [وفي رواية : كَمَا يُنَقَّى(٦)] التَّمْرُ مِنَ الْجَفْنَةِ [وفي رواية : مِنْ حُثَالَتِهِ(٧)] [وفي رواية : مِنَ الْحُثَالَةِ(٨)] [وفي رواية : مِنْ أَغْفَالِهِ(٩)] فَلَيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ [وفي رواية : وَلَيُذْهَبَنَّ بِخِيَارِكُمْ(١٠)] وَلَيَبْقَيَنَّ [وفي رواية : وَيَبْقَى(١١)] شِرَارُكُمْ ، حَتَّى لَا يَبْقَى إِلَّا مَنْ لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِمْ فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ [وفي رواية : فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَمُوتُوا فَمُوتُوا(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٤٦٨٢·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٤١٥٥·
  3. (٣)مسند البزار٧٨٠٥·المستدرك على الصحيحين٧٩٨١·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٦٨٥٩·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧٩٨١·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٦٨٥٩·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٦٨٥٩·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤٦٨٢·مسند البزار٧٨٠٥·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٤١٥٥·
  10. (١٠)مسند البزار٧٨٠٥·
  11. (١١)المعجم الأوسط٤٦٨٢·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٤٦٨٢·
مقارنة المتون23 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6851
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حُثَالَتِهِ(المادة: حثالة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَثْلٌ ) * فِيهِ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ " الْحُثَالَةُ : الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَمِنْهُ حُثَالَةُ الشَّعِيرِ وَالْأَرُزِّ وَالتَّمْرِ وَكُلِّ ذِي قِشْرٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ ؟ " يُرِيدُ أَرَاذِلَهُمْ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَبْقَى فِي حَثْلٍ مِنَ النَّاسِ " . * وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " وَارْحَمِ الْأَطْفَالَ الْمُحْثَلَةَ " يُقَالُ أَحْثَلْتُ الصَّبِيَّ إِذَا أَسَأْتَ غِذَاءَهُ . وَالْحَثْلُ : سُوءُ الرَّضَاعِ وَسُوءُ الْحَالِ .

لسان العرب

[ حثل ] حثل : الْحَثْلُ : سُوءُ الرَّضَاعِ وَالْحَالِ ، وَقَدْ أَحْثَلَتْهُ أُمُّهُ . وَالْمُحْثَلُ : السَّيِّئُ الْغِذَاءِ ؛ قَالَ مُتَمَّمٌ : وَأَرْمَلَةٍ تَسْعَى بِأَشْعَثَ مُحْثَلٍ كَفَرْخِ الْحُبَارَى رِيشُهُ قَدْ تَصَوَّعَا وَالْحِثْلُ : الضَّاوِي الدَّقِيقُ كَالْمُحْثَلِ . وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : ( وَارْحَمِ الْأَطْفَالَ الْمُحْثَلَةَ ) يَعْنِي السَّيِّئِي الْغِذَاءِ مِنَ الْحَثْلِ ، وَهُوَ سُوءُ الرَّضَاعِ وَسُوءُ الْحَالِ . وَيُقَالُ : أَحْثَلْتُ الصَّبِيَّ إِذَا أَسَأْتَ غِذَاءَهُ . وَأَحْثَلَهُ الدَّهْرُ : أَسَاءَ حَالَهُ . الْأَزْهَرِيُّ : وَقَدْ يُحْثِلُهُ الدَّهْرُ بِسُوءِ الْحَالِ ؛ وَأَنْشَدَ : وَأَشْعَثَ يَزْهَاهُ النُّبُوحُ مُدَفَّعٍ عَنِ الزَّادِ ، مِمَّنْ حَرَّفَ الدَّهْرُ ، مُحْثَلِ وَحُثَالَةُ الطَّعَامِ : مَا يُخْرَجُ مِنْهُ مِنْ زُؤَانٍ وَنَحْوِهِ مِمَّا لَا خَيْرَ فِيهِ فَيُرْمَى بِهِ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : هُوَ أَجَلُّ مِنَ التُّرَابِ وَالدُّقَاقِ قَلِيلًا . وَالْحُثَالَةُ وَالْحُثَالُ : الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَقِيلَ : هُوَ الْقُشَارَةُ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ وَالْأَرُزِّ وَمَا أَشْبَهَهَا ، وَكُلِّ ذِي قُشَارَةٍ إِذَا نُقِّيَ . وَحُثَالَةُ الْقَرَظِ : نُفَايَتُهُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُعَاوِيَةَ فِي خُطْبَتِهِ : فَأَنَا فِي مِثْلِ حُثَالَةِ الْقَرَظِ ، يَعْنِي الزَّمَانَ وَأَهْلَهُ ، وَخَصَّ اللِّحْيَانِيُّ بِالْحُثَالَةِ رَدِيءَ الْحِنْطَةِ وَنُفْيَتَهَا . وَحُثَالَةُ الدَّهْرِ وَغَيْرِهِ مِنَ الطِّيبِ وَالدُّهْنِ : ثُفْلُهُ فَكَأَنَّهُ الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَحُثَالَةُ النَّاسِ : رُذَالَتُهُمْ . وَفِي الْحَدِيثِ : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ 6859 6851 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْوَلِيدِ بِصَيْدَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ حَدَّثَنَا جُنَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُرِّيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَتُنْتَقَوْنَ كَمَا يُنَقَّى التَّمْرُ مِنْ حُ

مختلف الحديث1 مصدر
  • أمثال الحديث

    حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، حدثنا إسماعيل بن عبد الله ابن الحارث عن عمار بن محمد، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا تقارب الزمان انتقى الموت خيار أمتي، كما ينتقي أحدكم خيار الرطب من الطبق .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث