حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2804ط. المكتب الإسلامي: 2804
3079
باب ذكر العلة التي سميت لها عرفة عرفة

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :

أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيهِ الْمَنَاسِكَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ : ثُمَّ دَفَعَ بِهِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ ، فَقَالَ لَهُ : اعْرِفِ [٢]الْآنَ ، وَأَرَاهُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، وَفَعَلَ ذَلِكَ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    ابن أبي مليكة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  3. 03
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة148هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    عبد الجبار بن العلاء العطار
    تقييم الراوي:لا بأس به· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 428) برقم: (3079) ، (4 / 450) برقم: (3120) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 144) برقم: (9743) ، (5 / 145) برقم: (9745) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 11) برقم: (1506) ، (7 / 11) برقم: (1507) ، (7 / 12) برقم: (1509) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 480) برقم: (14762) ، (8 / 518) برقم: (14917) ، (8 / 641) برقم: (15411) والطبراني في "الكبير" (13 / 470) برقم: (14375) ، (13 / 472) برقم: (14376) ، (13 / 473) برقم: (14377)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن خزيمة
سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي

أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - [يُرِيهِ الْمَنَاسِكَ(١)] فَرَاحَ بِهِ إِلَى مِنًى [وفي رواية : أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : إِنِّي ضَعِيفٌ(٣)] [وفي رواية : مُضْعِفٌ(٤)] [مِنَ الْأَهْلِ وَالْحَمُولَةِ(٥)] [وفي رواية : إِنِّي مُضْعِفٌ مِنَ الْحَمُولَةِ مُضْعِفٌ مِنَ الْأَهْلِ(٦)] [وَإِنَّمَا(٧)] [وفي رواية : إِنَّمَا(٨)] [حَمُولَتُنَا هَذِهِ الْحُمُرُ الدَّبَّابَةُ ،(٩)] [وَمَعَهُ جَمَرَاتٌ(١٠)] [أَلَا أُفِيضُ(١١)] [وفي رواية : أَفَأَفِيضُ(١٢)] [مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ؟(١٣)] [وفي رواية : فَأُفِيضُ مَنْ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ يَفِيضَ الْإِمَامُ ؟(١٤)] [وفي رواية : أَفَتَرَى أَنْ أَتَعَجَّلَ ؟(١٥)] [فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : قَدِمَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ(١٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّهُ بَاتَ بِمِنًى(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ رَاحَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى(١٨)] ، فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ جَمِيعًا [وفي رواية : فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى(١٩)] ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْفَجْرَ ، ثُمَّ غَدَا بِهِ [وفي رواية : ثُمَّ ذَهَبَ مَعَهُ(٢٠)] إِلَى عَرَفَةَ ، فَنَزَلَ بِهِ حَيْثُ يَنْزِلُ النَّاسُ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ فَطَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ سَارَ إِلَى عَرَفَةَ ، حَتَّى نَزَلَ مَنْزِلًا مِنْهَا(٢١)] [وفي رواية : حَتَّى أَصْبَحَ وَطَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ سَارَ إِلَى عَرَفَةَ حَتَّى نَزَلَ مَنْزِلَهُ مِنْهَا ، وَقَالَ مُؤَمَّلٌ : مَنْزِلَهُ مِنْ عَرَفَةَ(٢٢)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ عِنْدَ حَاجِبِ الشَّمْسِ غَدَا إِلَى الْمَنْزِلِ مِنْ عَرَفَةَ(٢٣)] ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا [وفي رواية : فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِعَرَفَةَ(٢٤)] ، ثُمَّ أَتَى بِهِ الْمَوْقِفَ ، [فَوَقَفَ بِهِ بِعَرَفَاتٍ(٢٥)] حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَعْجَلِ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ [وفي رواية : الْإِنْسَانُ(٢٦)] الْمَغْرِبَ أَفَاضَ فَأَتَى بِهِ جَمْعًا [وفي رواية : وَوَقَّفَهُ فِي الْمَوْقِفِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ(٢٧)] [وفي رواية : ثُمَّ رَاحَ فَوَقَفَ بِعَرَفَةَ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ(٢٨)] [وفي رواية : ثُمَّ رَاحَ ، ثُمَّ وَقَفَ مَوْقِفَهُ مِنْهَا ، حَتَّى إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ أَفَاضَ(٢٩)] ، [حَتَّى إِذَا أَتَى جَمْعًا ، فَنَزَلَ مَنْزِلَهُ مِنْهُ(٣٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى بِهِ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ فَنَزَلَ بِهَا(٣١)] فَصَلَّى بِهِ الْعِشَاءَيْنِ [وفي رواية : الصَّلَاتَيْنِ(٣٢)] جَمِيعًا [وفي رواية : ثُمَّ دَفَعَ بِهِ فَصَلَّى بِهِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِالْمُزْدَلِفَةِ(٣٣)] [وَقَالُوا(٣٤)] ، ثُمَّ بَاتَ [وفي رواية : ثُمَّ أَبَاتَهُ لَيْلَتَهُ(٣٥)] [وفي رواية : حَتَّى أَتَى مُزْدَلِفَةَ فَنَزَلَ بِهَا وَبَاتَ(٣٦)] [وفي رواية : فَبَاتَ بِجَمْعٍ(٣٧)] حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَعْجَلِ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ [وفي رواية : أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٣٨)] الْفَجْرَ صَلَّى بِهِ الْفَجْرَ ، ثُمَّ وَقَفَ بِهِ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَ صَلَاةُ الصُّبْحِ الْمُعَجَّلَةُ وَقَفَ(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ وَقَفَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمُصْبِحَةِ(٤٠)] ، حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَبْطَأِ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ [وفي رواية : أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٤١)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَ الصُّبْحُ الْمُسْفِرُ(٤٢)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ الْمُسْفِرَةِ(٤٣)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَ قَدْرُ صَلَاةِ الْمُسْفِرَةِ(٤٤)] أَفَاضَ بِهِ [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ الصَّلَاةُ الْمُعَجَّلَةُ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ وَقَفَ ، فَلَمَّا كَانَتِ الصَّلَاةُ الْمُسْفِرَةُ أَفَاضَ(٤٥)] إِلَى مِنًى ، فَرَمَى الْجَمْرَةَ [وفي رواية : ثُمَّ دَفَعَ بِهِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ(٤٦)] ، ثُمَّ ذَبَحَ [وفي رواية : ثُمَّ دَفَعَ إِلَى مِنًى فَرَقَى وَذَبَحَ(٤٧)] وَحَلَقَ ، ثُمَّ أَفَاضَ بِهِ ، [فَقَالَ لَهُ : اعْرَفِ الْآنَ ، فَأَرَاهُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، وَفَعَلَ ذَلِكَ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٤٨)] ثُمَّ أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى بَعْدُ إِلَى نَبِيِّهِ [وفي رواية : إِلَى مُحَمَّدٍ(٤٩)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( [ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ(٥٠)] أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا [وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ(٥١)] [الْآيَةَ(٥٢)] [فَذَلِكَ مِلَّةُ(٥٣)] [وفي رواية : فَتِلْكَ مِلَّةُ(٥٤)] [أَبِيكُمْ(٥٥)] [إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَقَدْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتْبَعَهُ(٥٦)] [وفي رواية : وَقَدْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّبِعَ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ(٥٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٩٣١٢٠·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤٣٧٦·
  3. (٣)
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·المعجم الكبير١٤٣٧٦١٤٣٧٧·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  6. (٦)المعجم الكبير١٤٣٧٧·
  7. (٧)
  8. (٨)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٤٣٧٦·
  11. (١١)
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٤٣٧٦·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٤٣٧٧·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٤٣٧٧·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٤٣٧٧·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة٣١٢٠·المعجم الكبير١٤٣٧٥·
  20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة٣١٢٠·
  21. (٢١)
  22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٤٣٧٧·
  24. (٢٤)صحيح ابن خزيمة٣١٢٠·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة١٥٤١١·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٧·
  27. (٢٧)صحيح ابن خزيمة٣١٢٠·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٤٣٧٧·
  29. (٢٩)
  30. (٣٠)
  31. (٣١)المعجم الكبير١٤٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٥·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١٤٣٧٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٧·سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٥·
  33. (٣٣)صحيح ابن خزيمة٣١٢٠·
  34. (٣٤)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  35. (٣٥)صحيح ابن خزيمة٣١٢٠·
  36. (٣٦)
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٤٣٧٦·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٤٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٥·
  39. (٣٩)
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٤٣٧٧·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٤٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٥·
  42. (٤٢)
  43. (٤٣)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٣·
  45. (٤٥)المعجم الكبير١٤٣٧٦·
  46. (٤٦)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٩٣١٢٠·
  47. (٤٧)
  48. (٤٨)صحيح ابن خزيمة٣١٢٠·
  49. (٤٩)المعجم الكبير١٤٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٥٩٧٤٧·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٦·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٤٣٧٥١٤٣٧٧·سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٤٩٧٤٥٩٧٤٦٩٧٤٧·
  52. (٥٢)
  53. (٥٣)
  54. (٥٤)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·
  55. (٥٥)صحيح ابن خزيمة٣٠٧٨·المعجم الكبير١٤٣٧٦·سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٣·
  56. (٥٦)سنن البيهقي الكبرى٩٧٤٣·
  57. (٥٧)المعجم الكبير١٤٣٧٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2804
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2804
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
خَلِيلَ(المادة: خليلا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَلَلَ ) * فِيهِ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ ذِي خُلَّةٍ مِنْ خُلَّتِهِ الْخُلَّةُ بِالضَّمِّ : الصَّدَاقَةُ وَالْمَحَبَّةُ الَّتِي تَخَلَّلَتِ الْقَلْبَ فَصَارَتْ خِلَالَهُ : أَيْ فِي بَاطِنِهِ . وَالْخَلِيلُ : الصَّدِيقُ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفَاعِلٍ ، وَقَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ خُلَّتَهُ كَانَتْ مَقْصُورَةً عَلَى حُبِّ اللَّهِ تَعَالَى ، فَلَيْسَ فِيهَا لِغَيْرِهِ مُتَّسَعٌ وَلَا شَرِكَةٌ مِنْ مَحَابِّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ . وَهَذِهِ حَالٌ شَرِيفَةٌ لَا يَنَالُهَا أَحَدٌ بِكَسْبٍ وَاجْتِهَادٍ ، فَإِنَّ الطِّبَاعَ غَالِبَةٌ ، وَإِنَّمَا يَخُصُّ اللَّهُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ مِثْلَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ جَعَلَ الْخَلِيلَ مُشْتَقًّا مِنَ الْخَلَّةِ وَهِيَ الْحَاجَةُ وَالْفَقْرُ ، أَرَادَ : إِنِّي أَبْرَأُ مِنَ الِاعْتِمَادِ وَالِافْتِقَارِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى . وَفِي رِوَايَةٍ أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خِلٍّ مِنْ خَلَّتِهِ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَبِكَسْرِهَا وَهُمَا بِمَعْنَى الْخُلَّةِ وَالْخَلِيلِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ الْمَرْءُ بِخَلِيلِهِ ، أَوْ قَالَ : عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرِ امْرُؤٌ مَنْ يُخَالِلُ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَقَدْ تُطْلَقُ الْخُلَّةُ عَلَى الْخَلِيلِ ، وَيَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ ; لِأَنَّهُ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ . تَقُولُ : خَلِيلٌ بَيِّنُ الْخُلَّةِ وَالْخُلُولَةِ . وَمِنْهُ قَصِيدُ كَع

لسان العرب

[ خلل ] خلل : الْخَلُّ : مَعْرُوفٌ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْخَلُّ مَا حَمُضَ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، وَاحِدَتُهُ خَلَّةٌ ، يَذْهَبُ بِذَلِكَ إِلَى الطَّائِفَةِ مِنْهُ ؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : قَالَ أَبُو زِيَادٍ جَاءُوا بِخَلَّةٍ لَهُمْ ، قَالَ : فَلَا أَدْرِي أَعَنَى الطَّائِفَةَ مِنَ الْخَلِّ أَمْ هِيَ لُغَةٌ فِيهِ كَخَمْرٍ وَخَمْرَةٍ ، وَيُقَالُ لِلْخَمْرِ أُمُّ الْخَلِّ ؛ قَالَ : رَمَيْتُ بِأُمِّ الْخَلِّ حَبَّةَ قَلْبِهِ فَلَمْ يَنْتَعِشْ مِنْهَا ثَلَاثَ لَيَالِ وَالْخَلَّةُ : الْخَمْرُ عَامَّةٌ ، وَقِيلَ : الْخَلُّ الْخَمْرَةُ الْحَامِضَةُ ، وَهُوَ الْقِيَاسُ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : عُقَارٌ كَمَاءِ النِّيءِ لَيْسَتْ بِخَمْطَةٍ وَلَا خَلَّةً يَكْوِي الشَّرُوبَ شِهَابُهَا وَيُرْوَى : فَجَاءَ بِهَا صَفْرَاءَ لَيْسَتْ ؛ يَقُولُ : هِيَ فِي لَوْنِ مَاءِ اللَّحْمِ النِّيءِ ، وَلَيْسَتْ كَالْخَمْطَةِ الَّتِي لَمْ تُدْرَكْ بَعْدُ ، وَلَا كَالْخَلَّةِ الَّتِي جَاوَزَتِ الْقَدْرَ حَتَّى كَادَتْ تَصِيرُ خَلًّا . اللِّحْيَانِيُّ : يُقَالُ إِنَّ الْخَمْرَ لَيْسَتْ بِخَمْطَةٍ وَلَا خَلَّةٍ أَيْ لَيْسَتْ بِحَامِضَةٍ ، وَالْخَمْطَةُ : الَّتِي قَدْ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ رِيحٍ كَرِيحِ النَّبْقِ وَالتُّفَّاحِ ، وَجَاءَنَا بِلَبَنٍ خَامِطٍ مِنْهُ ، وَقِيلَ : الْخَلَّةُ الْخَمْرَةُ الْقَارِصَةُ ، وَقِيلَ : الْخَلَّةُ الْخَمْرَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ الطَّعْمِ مِنْ غَيْرِ حُمُوضَةٍ ، وَجَمْعُهَا خَلٌّ ؛ قَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ : مُشَعْشَةً كَعَيْنِ الدِّيكِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 688 ) بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي سُمِّيَتْ لَهَا عَرَفَةُ عَرَفَةَ مَعَ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ جِبْرِيلَ قَدْ أَرَى النَّبِيَّ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدًا] الْمَنَاسِكَ كَمَا أَرَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ 3079 2804 2804 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيهِ الْمَنَاسِكَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ : ثُمَّ دَفَعَ بِهِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ ، فَقَالَ لَهُ : اعْرِفِ الْآنَ ، وَأَرَاهُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، وَفَعَلَ ذَلِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث