حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2871ط. المكتب الإسلامي: 2871
3149
باب الرخصة في تقديم الضعفاء من الرجال والولدان من جمع إلى منى بالليل

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،

أَنَّهُ كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِلَيْلٍ ، فَيَذْكُرُونَ اللهَ مَا بَدَا لَهُمْ ، ثُمَّ يَدْفَعُونَ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِي مِنًى لِصَلَاةِ ج٤ / ص٤٦٨الصُّبْحِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ ، وَأُولَئِكَ ضَعَفَةُ أَهْلِهِ . وَيَقُولُ : أَذِنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    محمد بن رافع القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 165) برقم: (1630) ومسلم في "صحيحه" (4 / 78) برقم: (3126) ومالك في "الموطأ" (1 / 573) برقم: (820) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 467) برقم: (3149) ، (4 / 475) برقم: (3162) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 178) برقم: (3872) والنسائي في "الكبرى" (4 / 168) برقم: (4026) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 123) برقم: (9607) وأحمد في "مسنده" (3 / 1099) برقم: (4957) والبزار في "مسنده" (12 / 259) برقم: (6025) ، (12 / 263) برقم: (6036) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 290) برقم: (13945) ، (8 / 490) برقم: (14804) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 216) برقم: (3723)

الشواهد14 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٤/٧٨) برقم ٣١٢٦

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ ، فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِاللَّيْلِ [وفي رواية : وَالْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ(٢)] [وفي رواية : كَانَ أَبِي يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ(٣)] [وَصِبْيَانَهُ(٤)] [مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى(٥)] ، فَيَذْكُرُونَ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٦)] مَا بَدَا لَهُمْ ، ثُمَّ يَدْفَعُونَ [وفي رواية : يَرْجِعُونَ(٧)] قَبْلَ أَنْ يَقِفَ الْإِمَامُ ، وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ [وفي رواية : فَيَدْفَعُونَ قَبْلَ النَّاسِ ، أَوْ قَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ الْإِمَامُ(٨)] [وفي رواية : حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَيَرْمُوا(٩)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْعَثُ بِصِبْيَانِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فَيُصَلُّونَ الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَيَرْمُونَ الْجَمْرَةَ(١٠)] [قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ(١١)] ، فَمِنْهُمْ مَنْ [وفي رواية : مِمَّنْ(١٢)] يَقْدَمُ [وفي رواية : يَأْتِي(١٣)] مِنًى لِصَلَاةِ الْفَجْرِ [وفي رواية : الصُّبْحِ(١٤)] ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ [وفي رواية : يَأْتِي(١٥)] بَعْدَ ذَلِكَ [وَأُولَئِكَ ضَعَفَةُ أَهْلِهِ(١٦)] ، فَإِذَا قَدِمُوا رَمَوُا الْجَمْرَةَ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٧)] يَقُولُ : أَرْخَصَ [وفي رواية : أَذِنَ(١٨)] فِي أُولَئِكَ [وفي رواية : رَخَّصَ لِأُولَئِكَ(١٩)] [وفي رواية : فِي ذَلِكَ(٢٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَخَّصَ فِي ذَلِكَ لِلنِّسَاءِ(٢١)] [وفي رواية : وَيَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ(٢٢)] [وفي رواية : أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِضَعَفَةِ أَهْلِهِ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٦٣٠·شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٣٨٧٢·
  4. (٤)
  5. (٥)صحيح ابن حبان٣٨٧٢·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  7. (٧)صحيح البخاري١٦٣٠·
  8. (٨)مسند البزار٦٠٢٥·
  9. (٩)
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٣١٦٢·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  15. (١٥)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  16. (١٦)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·
  17. (١٧)صحيح البخاري١٦٣٠·شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  18. (١٨)مسند أحمد٤٩٥٧·صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مسند البزار٦٠٣٦·السنن الكبرى٤٠٢٦·
  19. (١٩)شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مسند البزار٦٠٢٥·
  21. (٢١)مسند البزار٦٠٢٥·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٣٨٧٢·
  23. (٢٣)مسند البزار٦٠٣٦·
مقارنة المتون45 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2871
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2871
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    3149 2871 2871 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِلَيْلٍ ، فَيَذْكُرُونَ اللهَ مَا بَدَا لَهُمْ ، ثُمَّ يَدْفَعُونَ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِي مِنًى لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ ، وَأُولَئِكَ ضَعَفَةُ أَهْلِهِ . وَيَقُولُ : أَذِنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث