حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 1682
1680
أبو تميمة الهجيمي عن جندب

ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ طَرِيفٍ أَبِي تَمِيمَةَ ، قَالَ :

شَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدُبًا وَأَصْحَابَهُ وَهُوَ يُوصِيهِمْ فَقَالُوا لَهُ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحْسَبُهُ قَالَ : " وَمَنْ شَاقَقَ يَشُقُّ اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
معلقمرفوع· رواه جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الوفاة60هـ
  2. 02
    طريف بن مجالد الهجيمي«أبو تميمة»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    خالد بن عبد الله الطحان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  5. 05
    إسحاق بن شاهين الدهقاني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    الوفاة310هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 104) برقم: (6269) ، (9 / 64) برقم: (6888) ومسلم في "صحيحه" (8 / 223) برقم: (7575) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 133) برقم: (408) وابن ماجه في "سننه" (5 / 293) برقم: (4329) وأحمد في "مسنده" (8 / 4284) برقم: (19044) والحميدي في "مسنده" (2 / 34) برقم: (795) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 93) برقم: (1523) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 357) برقم: (36310) ، (19 / 393) برقم: (36447) ، (19 / 603) برقم: (37184) والطبراني في "الكبير" (2 / 159) برقم: (1658) ، (2 / 160) برقم: (1660) ، (2 / 165) برقم: (1679) ، (2 / 166) برقم: (1680) ، (2 / 167) برقم: (1683) ، (2 / 170) برقم: (1695) ، (2 / 170) برقم: (1696) ، (2 / 170) برقم: (1694) ، (2 / 171) برقم: (1698) ، (2 / 171) برقم: (1697) والطبراني في "الأوسط" (8 / 233) برقم: (8503)

الشواهد12 شاهد
صحيح البخاري
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢/١٦٥) برقم ١٦٧٩

انْطَلَقْتُ أَنَا وَهُوَ إِلَى الْبَصْرَةِ حَتَّى أَتَيْنَا مَكَانًا يُقَالُ لَهُ : بَيْتُ الْمِسْكِينِ ، وَهُوَ مِنَ الْبَصْرَةِ مِثْلُ الثَّوِيَّةِ مِنَ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ : هَلْ كُنْتَ تُدَارِسُ أَحَدًا الْقُرْآنَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا أَتَيْنَا الْبَصْرَةَ [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ ، فَقَالَ : لَا يَغُرَّنَّكَ هَؤُلَاءِ ، إِنَّهُمْ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ الْيَوْمَ وَيَتَجَالَدُونَ بِالسُّيُوفِ غَدًا ، ثُمَّ قَالَ : ائْتِنِي بِنَفَرٍ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَلْيَكُونُوا شُيُوخًا(١)] فَآتِنِي بِهِمْ فَأَتَيْتُهُ بِصَالِحِ بْنِ مُسَرِّحٍ وَبِأَبِي بِلَالٍ [وفي رواية : بِمِرْدَاسٍ أَبِي بِلَالٍ(٢)] وَنَجْدَةَ وَنَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ [وَبِنَفَرٍ مَعَهُمَا سِتَّةٍ أَوْ ثَمَانِيَةٍ(٣)] وَهُمْ فِي نَفْسِي يَوْمَئِذٍ مِنْ أَفَاضِلِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ جُنْدُبٌ : [وفي رواية : فَلَمَّا أَنْ دَخَلْنَا عَلَى جُنْدُبٍ ، قَالَ :(٤)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [وفي رواية : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٥)] مَثَلُ الْعَالِمِ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ [وفي رواية : مَثَلُ مَنْ يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ(٦)] وَيَنْسَى نَفْسَهُ كَمَثَلِ السِّرَاجِ [وفي رواية : الْمِصْبَاحِ(٧)] [الَّذِي(٨)] يُضِيءُ لِلنَّاسِ وَيَحْرِقُ نَفْسَهُ ، [وَمَنْ رَاءَى النَّاسَ بِعِلْمِهِ رَاءَى اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،(٩)] [وفي رواية : شَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدَبًا وَأَصْحَابَهُ وَهُوَ يُوصِيهِمْ ، فَقَالُوا : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :(١٠)] [وَمَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ ،(١١)] [وفي رواية : مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ بِهِ(١٢)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،(١٣)] [وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ(١٤)] [قَالَ : وَمَنْ يُشَاقِقْ يَشْقُقِ(١٥)] [وفي رواية : وَمَنْ شَاقَقَ يَشُقُّ(١٦)] [اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )(١٧)] [وَمَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ لِسَانَيْنِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٨)] [فَقَالُوا : أَوْصِنَا .(١٩)] [فَقَالَ :(٢٠)] [فَاعْلَمُوا أَنَّهُ أَوَّلُ مَا يُنْتِنُ مِنْ أَحَدِكُمْ(٢١)] [وفي رواية : الْإِنْسَانِ(٢٢)] [إِذَا مَاتَ بَطْنُهُ ، فَلَا يُدْخِلْ بَطْنَهُ إِلَّا طَيِّبًا(٢٣)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَجْعَلَ فِي بَطْنِهِ إِلَّا طَيِّبًا(٢٤)] [وفي رواية : فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَأْكُلَ إِلَّا طَيِّبًا فَلْيَفْعَلْ ،(٢٥)] [جَلَسْتُ إِلَيْهِ فِي إِمَارَةِ الْمُصْعَبِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ قَدْ وَلَغُوا فِي دِمَائِهِمْ وَتَحَالَفُوا عَلَى الدُّنْيَا وَتَطَاوَلُوا فِي الْبِنَاءِ ، وَإِنِّي أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلَّا يَسِيرٌ حَتَّى يَكُونَ الْجَمَلُ الضَّابِطُ وَالْحَبْلَانِ وَالْقَتَبُ أَحَبَّ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنَ الدَّسْكَرَةِ الْعَظِيمَةِ(٢٦)] وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [وفي رواية : تَعْلَمُونَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٢٧)] لَا يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى أَبْوَابِهَا [وفي رواية : وَهُوَ يَرَى بَابَهَا(٢٨)] مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ [امْرِئٍ(٢٩)] مُسْلِمٍ أَهْرَاقَهُ ظُلْمًا [وفي رواية : بِغَيْرِ حِلِّهِ(٣٠)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمٍ فَلْيَفْعَلْ(٣١)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ بِمِلْءِ كَفِّهِ مِنْ دَمٍ أَهْرَاقَهُ فَلْيَفْعَلْ(٣٢)] [وفي رواية : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمٍ يُهْرِيقُهُ كَأَنَّمَا يَذْبَحُ دَجَاجَةً ، كُلَّمَا يَعْرِضُ لِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ(٣٣)] [وفي رواية : كُلَّمَا تَقَدَّمَ لِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ(٣٤)] [أَلَا مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ(٣٥)] قَالَ : فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ فَذَكَرُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَهُوَ سَاكِتٌ يَسْتَمِعُ مِنْهُمْ ثُمَّ قَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ قَوْمًا أَحَقَّ بِالنَّجَاةِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ [ وقَالَ جُنْدُبٌ : مَثَلُ الَّذِي يَعِظُ وَيَنْسَى نَفْسَهُ ، مَثَلُ الْمِصْبَاحِ يُضِيءُ لِغَيْرِهِ وَيُحْرِقُ نَفْسَهُ ، لِيُبْصِرْ أَحَدُكُمْ مَا يُجْعَلُ فِي بَطْنِهِ ، فَإِنَّ الدَّابَّةَ إِذَا مَاتَتْ كَانَ أَوَّلَ مَا يَنْفَتِقُ مِنْهَا بَطْنُهَا ، وَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمْ أَنْ يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ مُسْلِمٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  2. (٢)المعجم الكبير١٦٨٣·
  3. (٣)المعجم الكبير١٦٨٣·
  4. (٤)المعجم الكبير١٦٨٣·
  5. (٥)المعجم الكبير١٦٨٣·
  6. (٦)المعجم الكبير١٦٨٣·
  7. (٧)المعجم الكبير١٦٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٣١٠·
  8. (٨)المعجم الكبير١٦٧٩١٦٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٣١٠·
  9. (٩)المعجم الكبير١٦٨٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  11. (١١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٥٧٥·مسند أحمد١٩٠٤٤·المعجم الكبير١٦٩٤١٦٩٥١٦٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٤٤٧·مسند الحميدي٧٩٥·
  13. (١٣)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٨٠١٦٨٣١٦٩٥·
  14. (١٤)صحيح البخاري٦٢٦٩·صحيح مسلم٧٥٧٥·مسند أحمد١٩٠٤٤·المعجم الكبير١٦٩٤١٦٩٥١٦٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٤٤٧·مسند الحميدي٧٩٥·
  15. (١٥)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٦٨٠·
  17. (١٧)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٨٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٦٩٥·
  19. (١٩)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٥٨١٦٧٩١٦٨٣·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٦٠·المعجم الأوسط٨٥٠٣·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٦٨٣·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٨٥٠٣·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٦٥٨·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٦٥٨·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٦٥٨·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٦٥٨·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٦٥٨·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٨٥٠٣·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٦٦٠·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٦٥٨·
مقارنة المتون82 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية1682
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    1680 1682 - ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ طَرِيفٍ أَبِي تَمِيمَةَ ، قَالَ : شَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدُبًا وَأَصْحَابَهُ وَهُوَ يُوصِيهِمْ فَقَالُوا لَهُ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحْسَبُهُ قَالَ : " وَمَنْ شَاقَقَ يَشُقُّ اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث