حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 1685
1683
صفوان بن محرز المازني عن جندب

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، قَالَا : ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،

أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ ، فَقَالَ : لَا يَغُرَّنَّكَ هَؤُلَاءِ ، إِنَّهُمْ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ الْيَوْمَ وَيَتَجَالَدُونَ بِالسُّيُوفِ غَدًا ، ثُمَّ قَالَ : ائْتِنِي بِنَفَرٍ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَلْيَكُونُوا شُيُوخًا ، فَأَتَيْتُهُ بِنَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ وَأَتَيْتُهُ بِمِرْدَاسٍ أَبِي بِلَالٍ ، وَبِنَفَرٍ مَعَهُمَا سِتَّةٍ أَوْ ثَمَانِيَةٍ ، فَلَمَّا أَنْ دَخَلْنَا عَلَى جُنْدُبٍ ، قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَثَلُ مَنْ يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ وَيَنْسَى نَفْسَهُ كَمَثَلِ الْمِصْبَاحِ الَّذِي يُضِيءُ لِلنَّاسِ وَيَحْرِقُ نَفْسَهُ ، وَمَنْ رَاءَى النَّاسَ بِعِلْمِهِ رَاءَى اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ بِهِ " ، " فَاعْلَمُوا أَنَّهُ أَوَّلُ مَا يُنْتِنُ مِنْ أَحَدِكُمْ إِذَا مَاتَ بَطْنُهُ ، فَلَا يُدْخِلْ بَطْنَهُ إِلَّا طَيِّبًا ، وَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمٍ فَلْيَفْعَلْ
معلقمرفوع· رواه جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثميالإسناد المشترك

    ليث بن أبي سليم وهو مدلس وفي الأخرى علي بن سليمان الكلبي ولم أعرفه وبقية رجالهما ثقات

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    يرويه ليث بن أبي سليم واختلف عنه فرواه موسى بن أعين عن ليث عن محرز عن جندب ووهم فيه وغيره يرويه عن ليث عن صفوان بن محرز عن جندب وهو الصواب

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الوفاة60هـ
  2. 02
    صفوان بن محرز المازني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    ليث بن أبي سليم
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    موسى بن أعين الجزري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    المعافى بن سليمان الرسعني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 104) برقم: (6269) ، (9 / 64) برقم: (6888) ومسلم في "صحيحه" (8 / 223) برقم: (7575) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 133) برقم: (408) وابن ماجه في "سننه" (5 / 293) برقم: (4329) وأحمد في "مسنده" (8 / 4284) برقم: (19044) والحميدي في "مسنده" (2 / 34) برقم: (795) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 93) برقم: (1523) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 357) برقم: (36310) ، (19 / 393) برقم: (36447) ، (19 / 603) برقم: (37184) والطبراني في "الكبير" (2 / 159) برقم: (1658) ، (2 / 160) برقم: (1660) ، (2 / 165) برقم: (1679) ، (2 / 166) برقم: (1680) ، (2 / 167) برقم: (1683) ، (2 / 170) برقم: (1695) ، (2 / 170) برقم: (1696) ، (2 / 170) برقم: (1694) ، (2 / 171) برقم: (1698) ، (2 / 171) برقم: (1697) والطبراني في "الأوسط" (8 / 233) برقم: (8503)

الشواهد13 شاهد
صحيح البخاري
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢/١٦٥) برقم ١٦٧٩

انْطَلَقْتُ أَنَا وَهُوَ إِلَى الْبَصْرَةِ حَتَّى أَتَيْنَا مَكَانًا يُقَالُ لَهُ : بَيْتُ الْمِسْكِينِ ، وَهُوَ مِنَ الْبَصْرَةِ مِثْلُ الثَّوِيَّةِ مِنَ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ : هَلْ كُنْتَ تُدَارِسُ أَحَدًا الْقُرْآنَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا أَتَيْنَا الْبَصْرَةَ [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ ، فَقَالَ : لَا يَغُرَّنَّكَ هَؤُلَاءِ ، إِنَّهُمْ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ الْيَوْمَ وَيَتَجَالَدُونَ بِالسُّيُوفِ غَدًا ، ثُمَّ قَالَ : ائْتِنِي بِنَفَرٍ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَلْيَكُونُوا شُيُوخًا(١)] فَآتِنِي بِهِمْ فَأَتَيْتُهُ بِصَالِحِ بْنِ مُسَرِّحٍ وَبِأَبِي بِلَالٍ [وفي رواية : بِمِرْدَاسٍ أَبِي بِلَالٍ(٢)] وَنَجْدَةَ وَنَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ [وَبِنَفَرٍ مَعَهُمَا سِتَّةٍ أَوْ ثَمَانِيَةٍ(٣)] وَهُمْ فِي نَفْسِي يَوْمَئِذٍ مِنْ أَفَاضِلِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ جُنْدُبٌ : [وفي رواية : فَلَمَّا أَنْ دَخَلْنَا عَلَى جُنْدُبٍ ، قَالَ :(٤)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [وفي رواية : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٥)] مَثَلُ الْعَالِمِ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ [وفي رواية : مَثَلُ مَنْ يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ(٦)] وَيَنْسَى نَفْسَهُ كَمَثَلِ السِّرَاجِ [وفي رواية : الْمِصْبَاحِ(٧)] [الَّذِي(٨)] يُضِيءُ لِلنَّاسِ وَيَحْرِقُ نَفْسَهُ ، [وَمَنْ رَاءَى النَّاسَ بِعِلْمِهِ رَاءَى اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،(٩)] [وفي رواية : شَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدَبًا وَأَصْحَابَهُ وَهُوَ يُوصِيهِمْ ، فَقَالُوا : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :(١٠)] [وَمَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ ،(١١)] [وفي رواية : مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ بِهِ(١٢)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،(١٣)] [وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ(١٤)] [قَالَ : وَمَنْ يُشَاقِقْ يَشْقُقِ(١٥)] [وفي رواية : وَمَنْ شَاقَقَ يَشُقُّ(١٦)] [اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )(١٧)] [وَمَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ لِسَانَيْنِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٨)] [فَقَالُوا : أَوْصِنَا .(١٩)] [فَقَالَ :(٢٠)] [فَاعْلَمُوا أَنَّهُ أَوَّلُ مَا يُنْتِنُ مِنْ أَحَدِكُمْ(٢١)] [وفي رواية : الْإِنْسَانِ(٢٢)] [إِذَا مَاتَ بَطْنُهُ ، فَلَا يُدْخِلْ بَطْنَهُ إِلَّا طَيِّبًا(٢٣)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَجْعَلَ فِي بَطْنِهِ إِلَّا طَيِّبًا(٢٤)] [وفي رواية : فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَأْكُلَ إِلَّا طَيِّبًا فَلْيَفْعَلْ ،(٢٥)] [جَلَسْتُ إِلَيْهِ فِي إِمَارَةِ الْمُصْعَبِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ قَدْ وَلَغُوا فِي دِمَائِهِمْ وَتَحَالَفُوا عَلَى الدُّنْيَا وَتَطَاوَلُوا فِي الْبِنَاءِ ، وَإِنِّي أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلَّا يَسِيرٌ حَتَّى يَكُونَ الْجَمَلُ الضَّابِطُ وَالْحَبْلَانِ وَالْقَتَبُ أَحَبَّ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنَ الدَّسْكَرَةِ الْعَظِيمَةِ(٢٦)] وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [وفي رواية : تَعْلَمُونَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٢٧)] لَا يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى أَبْوَابِهَا [وفي رواية : وَهُوَ يَرَى بَابَهَا(٢٨)] مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ [امْرِئٍ(٢٩)] مُسْلِمٍ أَهْرَاقَهُ ظُلْمًا [وفي رواية : بِغَيْرِ حِلِّهِ(٣٠)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمٍ فَلْيَفْعَلْ(٣١)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ بِمِلْءِ كَفِّهِ مِنْ دَمٍ أَهْرَاقَهُ فَلْيَفْعَلْ(٣٢)] [وفي رواية : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمٍ يُهْرِيقُهُ كَأَنَّمَا يَذْبَحُ دَجَاجَةً ، كُلَّمَا يَعْرِضُ لِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ(٣٣)] [وفي رواية : كُلَّمَا تَقَدَّمَ لِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ(٣٤)] [أَلَا مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ(٣٥)] قَالَ : فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ فَذَكَرُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَهُوَ سَاكِتٌ يَسْتَمِعُ مِنْهُمْ ثُمَّ قَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ قَوْمًا أَحَقَّ بِالنَّجَاةِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ [ وقَالَ جُنْدُبٌ : مَثَلُ الَّذِي يَعِظُ وَيَنْسَى نَفْسَهُ ، مَثَلُ الْمِصْبَاحِ يُضِيءُ لِغَيْرِهِ وَيُحْرِقُ نَفْسَهُ ، لِيُبْصِرْ أَحَدُكُمْ مَا يُجْعَلُ فِي بَطْنِهِ ، فَإِنَّ الدَّابَّةَ إِذَا مَاتَتْ كَانَ أَوَّلَ مَا يَنْفَتِقُ مِنْهَا بَطْنُهَا ، وَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمْ أَنْ يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ مُسْلِمٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  2. (٢)المعجم الكبير١٦٨٣·
  3. (٣)المعجم الكبير١٦٨٣·
  4. (٤)المعجم الكبير١٦٨٣·
  5. (٥)المعجم الكبير١٦٨٣·
  6. (٦)المعجم الكبير١٦٨٣·
  7. (٧)المعجم الكبير١٦٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٣١٠·
  8. (٨)المعجم الكبير١٦٧٩١٦٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٣١٠·
  9. (٩)المعجم الكبير١٦٨٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  11. (١١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٥٧٥·مسند أحمد١٩٠٤٤·المعجم الكبير١٦٩٤١٦٩٥١٦٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٤٤٧·مسند الحميدي٧٩٥·
  13. (١٣)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٨٠١٦٨٣١٦٩٥·
  14. (١٤)صحيح البخاري٦٢٦٩·صحيح مسلم٧٥٧٥·مسند أحمد١٩٠٤٤·المعجم الكبير١٦٩٤١٦٩٥١٦٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٤٤٧·مسند الحميدي٧٩٥·
  15. (١٥)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٦٨٠·
  17. (١٧)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٨٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٦٩٥·
  19. (١٩)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٥٨١٦٧٩١٦٨٣·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٦٠·المعجم الأوسط٨٥٠٣·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٦٨٣·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٨٥٠٣·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٦٥٨·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٦٥٨·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٦٥٨·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٦٥٨·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٦٥٨·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٨٥٠٣·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٦٦٠·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٦٥٨·
مقارنة المتون82 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية1685
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    صَفْوَانُ بْنُ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيُّ ، عَنْ جُنْدُبٍ 1683 1685 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، قَالَا : ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ ، فَقَالَ : لَا يَغُرَّنَّكَ هَؤُلَاءِ ، إِنَّهُمْ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ الْيَوْمَ وَيَتَجَالَدُونَ بِالسُّيُوفِ غَدًا ، ثُمَّ قَالَ : ائْتِنِي بِنَفَرٍ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَلْيَكُونُوا شُيُوخًا ، فَأَتَيْتُهُ بِنَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ وَأَتَيْتُهُ بِمِرْدَاسٍ أَبِي بِلَالٍ ، وَبِنَفَرٍ مَعَهُمَا سِتَّة

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث