حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 4051
4053
حكيم بن بشير عن أبي أيوب

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ
معلقمرفوع· رواه أبو أيوب الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطني

    يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة واختلف عنه فقال الحميدي عن ابن عيينة أخبروني عن الزهري وتابعه إبراهيم بن بشار الرمادي عن ابن عيينة ورواه محمد بن الصباح ومحمد بن ميمون الخياط عن ابن عيينة عن الزهري ورواه حجاج بن أرطاة عن الزهري قال مرة عن حكيم بن بشير عن أبي أيوب الأنصاري وقال مرة عن أيوب بن بشير عن حكيم بن حزام وكلاهما غير محفوظ

    ضعيف
  • أبو زرعة الرازي
    حديث الزبيدي أصح
  • الدارقطني
    ولا يثبت
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أيوب الأنصاري«أبو أيوب»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    حكيم بن بشير
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    حجاج بن أرطاة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  5. 05
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    عبد الله بن يوسف التنيسي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة218هـ
  7. 07
    الوفاة289هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (10 / 5598) برقم: (23956) والطبراني في "الكبير" (4 / 138) برقم: (3925) ، (4 / 173) برقم: (4053) والطبراني في "الأوسط" (3 / 319) برقم: (3283)

الشواهد12 شاهد
صحيح ابن خزيمة
مسند الدارمي
مسند أحمد
مسند الحميدي
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٤/١٣٨) برقم ٣٩٢٥

إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ صَدَقَةٌ [وفي رواية : الصَّدَقَةُ(١)] عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٩٥٦·المعجم الكبير٣٩٢٥٤٠٥٣·المعجم الأوسط٣٢٨٣·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية4051
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْكَاشِحِ(المادة: الكاشح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْكَافِ مَعَ الشِّينِ ) ( كَشَحَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ ، الْكَاشِحُ : الْعَدُوُّ الَّذِي يُضْمِرُ عَدَاوَتَهُ وَيَطْوِي عَلَيْهَا كَشْحَهُ ؛ أَيْ : بَاطِنَهُ ، وَالْكَشْحُ : الْخَصْرُ ، أَوِ الَّذِي يَطْوِي عَنْكَ كَشْحَهُ وَلَا يَأْلَفُكَ . * وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ : " إِنَّ أَمِيرَكُمْ هَذَا لَأَهْضَمُ الْكَشْحَيْنِ " أَيْ : دَقِيقُ الْخَصْرَيْنِ .

لسان العرب

[ كشح ] كشح : الْكَشْحُ : مَا بَيْنَ الْخَاصِرَةِ إِلَى الضِّلَعِ الْخَلْفِ ، وَهُوَ مِنْ لَدُنِ السُّرَّةِ إِلَى الْمَتْنِ ؛ قَالَ طَرَفَةُ : وَآلَيْتُ لَا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطَانَةً لِعَضْبٍ رَقِيقِ الشَّفْرَتَيْنِ مُهَنَّدِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هُمَا كَشْحَانِ ، وَهُوَ مَوْقِعُ السَّيْفِ مِنَ الْمُتَقَلَّدِ ؛ وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ : إِنَّ أَمِيرَكُمْ هَذَا لَأَهْضَمُ الْكَشْحَيْنِ أَيْ : دَقِيقُ الْخَصْرَيْنِ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَقِيلَ الْكَشْحَانِ جَانِبَا الْبَطْنِ مِنْ ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ وَهُمَا مِنَ الْخَيْلِ كَذَلِكَ ؛ وَقِيلَ : الْكَشْحُ مَا بَيْنَ الْحَجَبَةِ إِلَى الْإِبِطِ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الْخَصْرُ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الْحَشَى ، وَالْكَشْحُ : أَحَدُ جَانِبَيِ الْوِشَاحِ ، وَقِيلَ : إِنَّ الْكَشْحَ مِنَ الْجِسْمِ إِنَّمَا سُمِّيَ بِذَلِكَ لِوُقُوعِهِ عَلَيْهِ ، وَجَمْعُ كُلِّ ذَلِكَ كُشُوحٌ لَا يُكَسَّرُ إِلَّا عَلَيْهِ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : كَأَنَّ الظِّبَاءَ كُشُوحُ النِّسَا ءِ يَطْفُونَ فَوْقَ ذَرَاهُ جُنُوحَا شَبَّهَ بَيَاضَ الظِّبَاءِ بِبَيَاضِ الْوَدَعِ . وَكَشِحَ كَشَحًا : شَكَا كَشْحَهُ . وَالْكَشَحُ : دَاءٌ يُصِيبُ الْكَشْحَ . وَطَوَى كَشْحَهُ عَلَى أَمْرٍ : اسْتَمَرَّ عَلَيْهِ ؛ وَكَذَلِكَ الذَّاهِبُ الْقَاطِعُ الرَّحِمِ ؛ قَالَ : طَوَى كَشْحًا خَلِيلُكَ وَالْجَنَاحَا لِبَيْنٍ مِنْكَ ، ثُمَّ غَدَا صُرَاحَا وَكَذَلِكَ إِذَا عَادَاكَ وَفَاسَدَكَ ، يُقَالُ : طَوَى كَشْحًا عَلَى ضِغْنٍ إِذَا أَضْمَرَهُ ؛ قَالَ زُهَيْرٌ : وَكَانَ طَوَى كَشْحًا عَلَى مُسْتَكِنَّةٍ فَلَا هُوَ أَبْدَاهَا وَلَمْ يَتَجَمْجَمِ وَالْكَاشِحُ : الْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    حَكِيمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ 4053 4051 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث