وَبِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ بَشِيرٍ ج٣ / ص٣٢٠عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ
أخرجه أحمد في "مسنده" (10 / 5598) برقم: (23956) والطبراني في "الكبير" (4 / 138) برقم: (3925) ، (4 / 173) برقم: (4053) والطبراني في "الأوسط" (3 / 319) برقم: (3283)
إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ صَدَقَةٌ [وفي رواية : الصَّدَقَةُ(١)] عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ الْكَافِ مَعَ الشِّينِ ) ( كَشَحَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ ، الْكَاشِحُ : الْعَدُوُّ الَّذِي يُضْمِرُ عَدَاوَتَهُ وَيَطْوِي عَلَيْهَا كَشْحَهُ ؛ أَيْ : بَاطِنَهُ ، وَالْكَشْحُ : الْخَصْرُ ، أَوِ الَّذِي يَطْوِي عَنْكَ كَشْحَهُ وَلَا يَأْلَفُكَ . * وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ : " إِنَّ أَمِيرَكُمْ هَذَا لَأَهْضَمُ الْكَشْحَيْنِ " أَيْ : دَقِيقُ الْخَصْرَيْنِ .
[ كشح ] كشح : الْكَشْحُ : مَا بَيْنَ الْخَاصِرَةِ إِلَى الضِّلَعِ الْخَلْفِ ، وَهُوَ مِنْ لَدُنِ السُّرَّةِ إِلَى الْمَتْنِ ؛ قَالَ طَرَفَةُ : وَآلَيْتُ لَا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطَانَةً لِعَضْبٍ رَقِيقِ الشَّفْرَتَيْنِ مُهَنَّدِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هُمَا كَشْحَانِ ، وَهُوَ مَوْقِعُ السَّيْفِ مِنَ الْمُتَقَلَّدِ ؛ وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ : إِنَّ أَمِيرَكُمْ هَذَا لَأَهْضَمُ الْكَشْحَيْنِ أَيْ : دَقِيقُ الْخَصْرَيْنِ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَقِيلَ الْكَشْحَانِ جَانِبَا الْبَطْنِ مِنْ ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ وَهُمَا مِنَ الْخَيْلِ كَذَلِكَ ؛ وَقِيلَ : الْكَشْحُ مَا بَيْنَ الْحَجَبَةِ إِلَى الْإِبِطِ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الْخَصْرُ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الْحَشَى ، وَالْكَشْحُ : أَحَدُ جَانِبَيِ الْوِشَاحِ ، وَقِيلَ : إِنَّ الْكَشْحَ مِنَ الْجِسْمِ إِنَّمَا سُمِّيَ بِذَلِكَ لِوُقُوعِهِ عَلَيْهِ ، وَجَمْعُ كُلِّ ذَلِكَ كُشُوحٌ لَا يُكَسَّرُ إِلَّا عَلَيْهِ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : كَأَنَّ الظِّبَاءَ كُشُوحُ النِّسَا ءِ يَطْفُونَ فَوْقَ ذَرَاهُ جُنُوحَا شَبَّهَ بَيَاضَ الظِّبَاءِ بِبَيَاضِ الْوَدَعِ . وَكَشِحَ كَشَحًا : شَكَا كَشْحَهُ . وَالْكَشَحُ : دَاءٌ يُصِيبُ الْكَشْحَ . وَطَوَى كَشْحَهُ عَلَى أَمْرٍ : اسْتَمَرَّ عَلَيْهِ ؛ وَكَذَلِكَ الذَّاهِبُ الْقَاطِعُ الرَّحِمِ ؛ قَالَ : طَوَى كَشْحًا خَلِيلُكَ وَالْجَنَاحَا لِبَيْنٍ مِنْكَ ، ثُمَّ غَدَا صُرَاحَا وَكَذَلِكَ إِذَا عَادَاكَ وَفَاسَدَكَ ، يُقَالُ : طَوَى كَشْحًا عَلَى ضِغْنٍ إِذَا أَضْمَرَهُ ؛ قَالَ زُهَيْرٌ : وَكَانَ طَوَى كَشْحًا عَلَى مُسْتَكِنَّةٍ فَلَا هُوَ أَبْدَاهَا وَلَمْ يَتَجَمْجَمِ وَالْكَاشِحُ : الْ
3283 3279 - وَبِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ . قَالَ: قَالَ: ، <راوي ربط="5917" نص="الزُّهْرِيِّ