حديث: أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ :… | المعجم الكبير (5074)

رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 5068

5074

أبو ليلى الحضرمي عن زيد بن أرقم

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مِهْجَعٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ :

أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ

معلقمرفوع· رواه زيد بن أرقم الأنصاريله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
زيد بن أرقم الأنصاري
تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
في هذا السند:عن
الوفاة66هـ
02
أبو ليلى الحضرمي
في هذا السند:عن
الوفاة—
03
الأعمش
تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
في هذا السند:عن⚠ التدليس
الوفاة147هـ
04
يونس بن أرقم الكندي
في هذا السند:حدثنا
الوفاة171هـ
05
عاصم بن مهجع الأسدي
في هذا السند:حدثنا
الوفاة—
06
أحمد بن الفرات الضبي
تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة258هـ
07
عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني
في هذا السند:حدثنا
الوفاة296هـ
08
الطبراني
الوفاة360هـ

التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (6 / 79) برقم: (4086) والطبراني في "الكبير" (3 / 179) برقم: (3048) ، (5 / 165) برقم: (4974) ، (5 / 195) برقم: (5074) ، (5 / 195) برقم: (5077) ، (5 / 204) برقم: (5102)

الشواهد38 شاهد

المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٥/١٩٥) برقم ٥٠٧٤

[أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ :(١)] أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ [وفي رواية : مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ(٢)]

خريطة الاختلافات

(١)المعجم الكبير٥١٠٢·
(٢)المعجم الكبير٤٩٧٤·

مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير

جامع الترمذي

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية5068

الطبراني

المواضيع

موالاة علي بن أبي طالب ومنزلته من النبي

غريب الحديث1 كلمة

أَلَسْتُ(المادة: الست)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَهَ ) ( هـ ) فِيهِ الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ السَّهُ : حَلْقَةُ الدُّبُرِ ، وَهُوَ مِنَ الِاسْتِ . وَأَصْلُهَا سَتَهٌ بِوَزْنِ فَرَسٍ ، وَجَمْعُهَا أَسَتَاهٌ كَأَفْرَاسٍ ، فَحُذِفَتِ الْهَاءُ وَعُوِّضَ مِنْهَا الْهَمْزَةُ فَقِيلَ اسْتٌ . فَإِذَا رَدَدْتَ إِلَيْهَا الْهَاءَ وَهِيَ لَامُهَا وَحَذَفْتَ الْعَيْنَ الَّتِي هِيَ التَّاءُ انْحَذَفَتِ الْهَمْزَةُ الَّتِي جِيءَ بِهَا عِوَضَ الْهَاءِ ، فَتَقُولُ : سَهٌ بِفَتْحِ السِّينِ . وَيُرْوَى فِي الْحَدِيثِ وِكَاءُ السَّتِ بِحَذْفِ الْهَاءِ وَإِثْبَاتِ الْعَيْنِ ، وَالْمَشْهُورُ الْأَوَّلُ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ الْإِنْسَانَ مَهْمَا كَانَ مُسْتَيْقِظًا كَانَتِ اسْتُهُ كَالْمَشْدُودَةِ الْمَوْكِيِّ عَلَيْهَا ، فَإِذَا نَامَ انْحَلَّ وِكَاؤُهَا . كَنَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنِ الْحَدَثِ وَخُرُوجِ الرِّيحِ ، وَهُوَ مِنْ أَحْسَنِ الْكِنَايَاتِ وَأَلْطَفِهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

المعجم الكبير
أَبُو لَيْلَى الْحَضْرَمِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ 5074 5068 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مِهْجَعٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث

التواتر1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←