حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 5098
5104
خيثمة أبو نصر البصري عن زيد بن أرقم

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ - قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :

اشْتَكَيْتُ عَيْنِي ، فَعَادَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا زَيْدُ ، إِنْ كَانَتْ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا كَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ ؟ " قُلْتُ : إِذَنْ أَحْتَسِبُ وَأَصْبِرُ ، قَالَ : " إِذَنْ تَلْقَى اللهَ بِغَيْرِ ذَنْبٍ
معلقمرفوع· رواه زيد بن أرقم الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن أرقم الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة66هـ
  2. 02
    خيثمة بن أبي خيثمة البصري
    تقييم الراوي:لين الحديث· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    جابر الجعفي«الوايلي»
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة127هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  6. 06
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 342) برقم: (1269) وأبو داود في "سننه" (3 / 153) برقم: (3099) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 381) برقم: (6684) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 115) برقم: (270) والبزار في "مسنده" (10 / 243) برقم: (4348) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 719) برقم: (5551) والطبراني في "الكبير" (5 / 190) برقم: (5058) ، (5 / 204) برقم: (5104) ، (5 / 211) برقم: (5132) والطبراني في "الأوسط" (6 / 109) برقم: (5957)

الشواهد11 شاهد
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٥/٢١١) برقم ٥١٣٢

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ [وفي رواية : أَتَاهُ(١)] يَعُودُهُ مِنْ مَرَضٍ كَانَ بِهِ [وفي رواية : وَهُوَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ(٢)] ، [وفي رواية : رَمِدَتْ عَيْنَايَ ، فَعَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّمَدِ(٣)] [وفي رواية : مَرِضْتُ فَعَادَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] [وفي رواية : اشْتَكَيْتُ عَيْنِي ، فَعَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنَيَّ(٦)] قَالَ : لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْ مَرَضِكَ هَذَا بَأْسٌ ، وَلَكِنْ كَيْفَ بِكَ إِذَا عُمِّرْتَ بَعْدِي فَعَمِيتَ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا زَيْدُ ، لَوْ أَنَّ عَيْنَيْكَ لِمَا بِهِمَا ، كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ ؟(٧)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا - أَوْ نَحْوًا مِنْ هَذَا - كَيْفَ تَصْنَعُ ؟(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ بَرِئْتُ فَلَقِيَنِي ، فَقَالَ : يَا زَيْدُ ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا ، مَا كُنْتَ صَانِعًا ؟(٩)] [وفي رواية : إِنْ كَانَتْ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا كَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ ؟(١٠)] ، قَالَ [وفي رواية : قُلْتُ(١١)] : إِذَنْ أَحْتَسِبُ وَأَصْبِرُ [وفي رواية : كُنْتُ أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ(١٢)] ، قَالَ : إِذَنْ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، [وفي رواية : يَا زَيْدُ لَوْ أَنَّ عَيْنَيْكَ لِمَا بِهِمَا ، فَصَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ لَمْ يَكُنْ لَكَ ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةَ(١٣)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ لَكَ ثَوَابٌ دُونَ الْجَنَّةِ(١٤)] [وفي رواية : لَوْ كَانَ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا لَقِيَ اللَّهَ مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ(١٥)] [وفي رواية : إِذَنْ تَلْقَى اللَّهَ بِغَيْرِ ذَنْبٍ(١٦)] [وفي رواية : لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا فَصَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ وَجَبَتْ لَكَ الْجَنَّةُ(١٧)] قَالَ : فَعَمِيَ بَعْدَمَا مَاتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ ، ثُمَّ مَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند عبد بن حميد٢٧٠·
  2. (٢)مسند عبد بن حميد٢٧٠·
  3. (٣)المعجم الأوسط٥٩٥٧·
  4. (٤)مسند البزار٤٣٤٨·
  5. (٥)المعجم الكبير٥١٠٤·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين١٢٦٩·
  7. (٧)المعجم الكبير٥٠٥٨·المعجم الأوسط٥٩٥٧·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد٢٧٠·
  9. (٩)مسند البزار٤٣٤٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير٥١٠٤·
  11. (١١)مسند أحمد١٩٥٩٠·المعجم الكبير٥١٠٤·مسند البزار٤٣٤٨·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٠٥٨·المعجم الأوسط٥٩٥٧·مسند البزار٤٣٤٨·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٥٩٥٧·
  14. (١٤)المعجم الكبير٥٠٥٨·
  15. (١٥)مسند عبد بن حميد٢٧٠·
  16. (١٦)المعجم الكبير٥١٠٤·
  17. (١٧)مسند البزار٤٣٤٨·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية5098
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    خَيْثَمَةُ أَبُو نَصْرٍ الْبَصْرِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ 5104 5098 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ - قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : <مصطلح_مت

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث