حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1269
1269
ثواب عيادة المريض

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ : "

عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنِي
معلقمرفوع· رواه زيد بن أرقم الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الحاكم
    صحيح على شرطهما
  • الحاكم
    صححه
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن أرقم الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة66هـ
  2. 02
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة152هـ
  4. 04
    حجاج بن محمد الأعور
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة205هـ
  5. 05
    عبد الله بن محمد النفيلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    الوفاة282هـ
  7. 07
    محمد بن المؤمل الماسرجسي
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة350هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 342) برقم: (1269) وأبو داود في "سننه" (3 / 153) برقم: (3099) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 381) برقم: (6684) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 115) برقم: (270) والبزار في "مسنده" (10 / 243) برقم: (4348) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 719) برقم: (5551) والطبراني في "الكبير" (5 / 190) برقم: (5058) ، (5 / 204) برقم: (5104) ، (5 / 211) برقم: (5132) والطبراني في "الأوسط" (6 / 109) برقم: (5957)

الشواهد7 شاهد
سنن أبي داود
مسند أحمد
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٥/٢١١) برقم ٥١٣٢

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ [وفي رواية : أَتَاهُ(١)] يَعُودُهُ مِنْ مَرَضٍ كَانَ بِهِ [وفي رواية : وَهُوَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ(٢)] ، [وفي رواية : رَمِدَتْ عَيْنَايَ ، فَعَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّمَدِ(٣)] [وفي رواية : مَرِضْتُ فَعَادَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] [وفي رواية : اشْتَكَيْتُ عَيْنِي ، فَعَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنَيَّ(٦)] قَالَ : لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْ مَرَضِكَ هَذَا بَأْسٌ ، وَلَكِنْ كَيْفَ بِكَ إِذَا عُمِّرْتَ بَعْدِي فَعَمِيتَ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا زَيْدُ ، لَوْ أَنَّ عَيْنَيْكَ لِمَا بِهِمَا ، كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ ؟(٧)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا - أَوْ نَحْوًا مِنْ هَذَا - كَيْفَ تَصْنَعُ ؟(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ بَرِئْتُ فَلَقِيَنِي ، فَقَالَ : يَا زَيْدُ ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا ، مَا كُنْتَ صَانِعًا ؟(٩)] [وفي رواية : إِنْ كَانَتْ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا كَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ ؟(١٠)] ، قَالَ [وفي رواية : قُلْتُ(١١)] : إِذَنْ أَحْتَسِبُ وَأَصْبِرُ [وفي رواية : كُنْتُ أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ(١٢)] ، قَالَ : إِذَنْ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، [وفي رواية : يَا زَيْدُ لَوْ أَنَّ عَيْنَيْكَ لِمَا بِهِمَا ، فَصَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ لَمْ يَكُنْ لَكَ ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةَ(١٣)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ لَكَ ثَوَابٌ دُونَ الْجَنَّةِ(١٤)] [وفي رواية : لَوْ كَانَ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا لَقِيَ اللَّهَ مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ(١٥)] [وفي رواية : إِذَنْ تَلْقَى اللَّهَ بِغَيْرِ ذَنْبٍ(١٦)] [وفي رواية : لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا فَصَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ وَجَبَتْ لَكَ الْجَنَّةُ(١٧)] قَالَ : فَعَمِيَ بَعْدَمَا مَاتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ ، ثُمَّ مَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند عبد بن حميد٢٧٠·
  2. (٢)مسند عبد بن حميد٢٧٠·
  3. (٣)المعجم الأوسط٥٩٥٧·
  4. (٤)مسند البزار٤٣٤٨·
  5. (٥)المعجم الكبير٥١٠٤·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين١٢٦٩·
  7. (٧)المعجم الكبير٥٠٥٨·المعجم الأوسط٥٩٥٧·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد٢٧٠·
  9. (٩)مسند البزار٤٣٤٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير٥١٠٤·
  11. (١١)مسند أحمد١٩٥٩٠·المعجم الكبير٥١٠٤·مسند البزار٤٣٤٨·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٠٥٨·المعجم الأوسط٥٩٥٧·مسند البزار٤٣٤٨·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٥٩٥٧·
  14. (١٤)المعجم الكبير٥٠٥٨·
  15. (١٥)مسند عبد بن حميد٢٧٠·
  16. (١٦)المعجم الكبير٥١٠٤·
  17. (١٧)مسند البزار٤٣٤٨·
مقارنة المتون27 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1269
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1269 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ : " عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنِي " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث