حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا عِمْرَانُ بْنُ الْقَطَّانِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ ج١٧ / ص٣٦٦بْنِ حِمَارٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا ، فَعَلَى الْبَادِئِ إِلَّا أَنْ يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (13 / 34) برقم: (5732) ، (13 / 35) برقم: (5733) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 235) برقم: (21150) ، (10 / 235) برقم: (21149) وأحمد في "مسنده" (7 / 3893) برقم: (17688) ، (7 / 3895) برقم: (17691) ، (7 / 3895) برقم: (17692) ، (7 / 3896) برقم: (17694) ، (8 / 4171) برقم: (18561) ، (8 / 4172) برقم: (18566) ، (8 / 4172) برقم: (18567) والطيالسي في "مسنده" (2 / 407) برقم: (1178) والبزار في "مسنده" (8 / 423) برقم: (3489) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 177) برقم: (20333) والطبراني في "الكبير" (17 / 365) برقم: (16100) ، (17 / 365) برقم: (16099) ، (17 / 365) برقم: (16098) ، (17 / 366) برقم: (16101) والطبراني في "الأوسط" (3 / 73) برقم: (2528) ، (3 / 73) برقم: (2529)
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ(١)] ، الرَّجُلُ مِنْ قَوْمِي يَشْتُمُنِي وَهُوَ دُونِي ؟ [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِنْ شَتَمَنِي رَجُلٌ هُوَ أَوْضَعُ مِنِّي(٢)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَشْتِمُنِي وَهُوَ أَنْقَصُ مِنِّي نَسَبًا ؟(٣)] [وفي رواية : الرَّجُلُ يَسُبُّنِي(٤)] [فَأَسُبُّهُ ؟(٥)] [هَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهُ ؟(٦)] [وفي رواية : أَفَأَنْتَقِمُ مِنْهُ ؟(٧)] [وفي رواية : أَعَلَيَّ مِنْ بَأْسٍ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهُ ؟(٨)] [وفي رواية : فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ بَأْسٍ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهُ ؟(٩)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُسْتَبَّانِ [وفي رواية : الْمُتَشَاتِمَانِ(١٠)] شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ [وفي رواية : مُتَهَاتِرَانِ(١١)] [وفي رواية : يَتَهَاذَيَانِ(١٢)] وَيَتَكَاذَبَانِ [وفي رواية : وَمُتَكَاذِبَانِ(١٣)] [وفي رواية : مُتَكَاذِبَانِ وَمُتَهَاتِرَانِ(١٤)] ، فَمَا قَالَا [وفي رواية : إِثْمُ الْمُسْتَبَّيْنِ مَا قَالَا(١٥)] [وفي رواية : فَمَا قَالَاهُ(١٦)] [وفي رواية : الْمُتَشَاتِمَانِ مَا قَالَا(١٧)] فَهُوَ عَلَى الْبَادِئِ [وفي رواية : فَعَلَى الْبَادِئِ(١٨)] [وفي رواية : عَلَى الْأَوَّلِ(١٩)] حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ [أَوْ « إِلَّا أَنْ يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ(٢٠)] [وفي رواية : أَوْ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ(٢١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
16100 1003 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا عِمْرَانُ بْنُ الْقَطَّانِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا ، فَعَلَى الْبَادِئِ إِلَّا أَنْ يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ .