حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 769
16889
عبد الله بن محيريز الجمحي عن فضالة بن عبيد

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالُوا : ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَأَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ج١٨ / ص٣٠٠بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :

سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ ؟ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ
معلقمرفوع· رواه فضالة بن عبيد بن نافذ الأوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    هذا خطأ إنما هو عبد الله بن محيريز قال سألت فضالة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الزيلعىالإسناد المشترك
    معلول بالحجاج
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    فضالة بن عبيد بن نافذ الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سألت
    الوفاة53هـ
  2. 02
    عبد الله بن محيريز الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة99هـ
  3. 03
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:يحدث عنالإرسالالتدليس
    الوفاة112هـ
  4. 04
    حجاج بن أرطاة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاة145هـ
  5. 05
    عمر بن علي بن عطاء
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة189هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    عبيد بن غنام النخعي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 962) برقم: (4996) ، (1 / 963) برقم: (4997) والنسائي في "الكبرى" (7 / 43) برقم: (7451) ، (7 / 43) برقم: (7452) وأبو داود في "سننه" (4 / 248) برقم: (4399) والترمذي في "جامعه" (3 / 117) برقم: (1530) وابن ماجه في "سننه" (3 / 616) برقم: (2678) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 275) برقم: (17362) ، (8 / 275) برقم: (17364) والدارقطني في "سننه" (4 / 289) برقم: (3478) وأحمد في "مسنده" (11 / 5785) برقم: (24521) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 590) برقم: (29576) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 322) برقم: (6730) والطبراني في "الكبير" (18 / 299) برقم: (16889)

الشواهد20 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٧٨٥) برقم ٢٤٥٢١

قُلْتُ لِفَضَالَةَ [وفي رواية : سَأَلْتُ فَضَالَةَ(١)] بْنِ عُبَيْدٍ [وفي رواية : سَأَلْتُهُ(٢)] : أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ يَدِ السَّارِقِ فِي الْعُنُقِ [وفي رواية : فِي عُنُقِ السَّارِقِ(٣)] [وفي رواية : سَأَلْنَا فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ لِلسَّارِقِ(٤)] ، أَمِنَ السُّنَّةِ [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ(٥)] [وفي رواية : أَمِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُقْطَعَ السَّارِقُ ، وَيُعَلَّقَ فِي عُنُقِهِ(٦)] ؟ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٧)] : نَعَمْ [وفي رواية : سُنَّةٌ(٨)] ، [وفي رواية : سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُعَلَّقَ يَدُهُ فِي عُنُقِهِ ؛ يَعْنِي السَّارِقَ إِذَا قُطِعَتْ(٩)] رَأَيْتُ [وفي رواية : إِنَّ(١٠)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ بِهِ ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ سَارِقًا(١١)] [وفي رواية : قَدْ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَ سَارِقٍ(١٢)] [وفي رواية : يَدَ رَجُلٍ ،(١٣)] ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا [وفي رواية : بِيَدِهِ(١٤)] فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ [وفي رواية : ثُمَّ حَسَمَهُ ، ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ(١٥)] [وفي رواية : فَقَطَعَ يَدَهُ ، وَعَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ(١٦)] [وفي رواية : وَعَلَّقَهُ فِي عُنُقِهِ(١٧)] [وفي رواية : فَقَدْ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَ السَّارِقِ ، وَعَلَّقَ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ(١٨)] ، قَالَ حَجَّاجٌ : وَكَانَ فَضَالَةُ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١٥٣٠·سنن ابن ماجه٢٦٧٨·المعجم الكبير١٦٨٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٣٦٤·السنن الكبرى٧٤٥١·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٥٧٦·
  3. (٣)جامع الترمذي١٥٣٠·سنن الدارقطني٣٤٧٨·السنن الكبرى٧٤٥٢·
  4. (٤)سنن أبي داود٤٣٩٩·
  5. (٥)المعجم الكبير١٦٨٨٩·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٦٧٣٠·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٢٦٧٨·مسند أحمد٢٤٥٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٥٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٣٦٤·السنن الكبرى٧٤٥١·شرح معاني الآثار٦٧٣٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٣٦٤·السنن الكبرى٧٤٥١·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٣٦٤·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار٦٧٣٠·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٧٣٦٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٣٦٤·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٢٦٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٥٧٦·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٧٣٦٢·سنن الدارقطني٣٤٧٨·
  15. (١٥)شرح معاني الآثار٦٧٣٠·
  16. (١٦)السنن الكبرى٧٤٥٢·
  17. (١٧)
  18. (١٨)السنن الكبرى٧٤٥١·
مقارنة المتون51 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية769
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ 16889 769 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالُوا : ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَأَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث