حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 800
17884
سعيد بن أبي سعيد المقبري عن معاوية

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ،

أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ ، عَلَى الْمِنْبَرِ وَمَعَهُ كُبَّةٌ مِنْ كُبَبِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ الْمُسْلِمَاتِ يَصْنَعْنَ هَذَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَادَتْ فِي رَأْسِهَا شَعَرًا لَيْسَ مِنْهُ فَإِنَّهُ زُورٌ
معلقمرفوع· رواه معاوية بن أبي سفيان
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يشبه أن يكون القول قول من لم يذكر أبا سعيد

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمع
    الوفاة60هـ
  2. 02
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة117هـ
  3. 03
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة117هـ
  4. 04
    مخرمة بن بكير المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة158هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    أحمد بن صالح المصري«ابن الطبري»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    الوفاة296هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 177) برقم: (3356) ، (7 / 165) برقم: (5715) ومسلم في "صحيحه" (6 / 168) برقم: (5635) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 320) برقم: (5515) ، (12 / 321) برقم: (5516) والنسائي في "المجتبى" (1 / 983) برقم: (5106) ، (1 / 984) برقم: (5107) ، (1 / 1007) برقم: (5261) ، (1 / 1007) برقم: (5260) ، (1 / 1008) برقم: (5262) والنسائي في "الكبرى" (8 / 333) برقم: (9336) ، (8 / 334) برقم: (9339) ، (8 / 334) برقم: (9338) ، (8 / 334) برقم: (9337) ، (8 / 335) برقم: (9340) وأحمد في "مسنده" (7 / 3716) برقم: (17035) ، (7 / 3719) برقم: (17049) ، (7 / 3721) برقم: (17057) ، (7 / 3738) برقم: (17132) ، (7 / 3740) برقم: (17139) والطيالسي في "مسنده" (2 / 312) برقم: (1058) ، (2 / 313) برقم: (1059) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 343) برقم: (7360) ، (13 / 377) برقم: (7387) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 615) برقم: (25737) والطبراني في "الكبير" (19 / 320) برقم: (17807) ، (19 / 320) برقم: (17806) ، (19 / 320) برقم: (17805) ، (19 / 321) برقم: (17808) ، (19 / 322) برقم: (17812) ، (19 / 342) برقم: (17875) ، (19 / 344) برقم: (17879) ، (19 / 345) برقم: (17884) ، (19 / 345) برقم: (17882) والطبراني في "الأوسط" (1 / 41) برقم: (112) ، (2 / 268) برقم: (1950) ، (8 / 309) برقم: (8729)

الشواهد39 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (١/٤١) برقم ١١٢

سَمِعْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ(١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ(٢)] مُعَاوِيَةَ [بْنَ أَبِي سُفْيَانَ(٣)] [يَقُولُ وَهُوَ(٤)] [وفي رواية : قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَقَامَ(٥)] [وفي رواية : قَدِمَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا فَخَطَبَنَا(٦)] [عَلَى الْمِنْبَرِ(٧)] [وفي رواية : خَطَبَ مُعَاوِيَةُ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ(٨)] - وَمَعَهُ قُصَّةٌ [وفي رواية : فِي يَدِهِ كُبَّةٌ(٩)] [وفي رواية : فَأَخْرَجَ كُبَّةً(١٠)] [وفي رواية : وَأَخَذَ كُبَّةً(١١)] [وفي رواية : وَأَخْرَجَ كُبَّةً(١٢)] [وفي رواية : وَفِي يَدِهِ عِقْصَةٌ(١٣)] مِنْ شَعْرٍ لِلنِّسَاءِ [وفي رواية : مِنْ كُبَبِ النِّسَاءِ(١٤)] - فَقَالَ : إِنَّ ابْنَةَ قَرَظَةَ أَخْبَرَتْنِي أَنَّ النِّسَاءَ يَلْبَسْنَ [وفي رواية : مَا بَالُ الْمُسْلِمَاتِ يَصْنَعْنَ مِثْلَ(١٥)] [وفي رواية : مَا بَالُ نِسَائِكُمْ يَجْعَلْنَ فِي رُؤُوسِهِنَّ مِثْلَ(١٦)] [وفي رواية : مَا بَالُ نِسَاءٍ يَجْعَلْنَ فِي رُؤُوسِهِنَّ مِثْلَ(١٧)] [وفي رواية : مَا بَالُ نِسَائِكُمْ يَجْعَلُونَ فِي رُءُوسِهِمْ مِثْلَ(١٨)] هَذَا [وفي رواية : مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَصْنَعُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ(١٩)] [وفي رواية : مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُهُ إِلَّا الْيَهُودَ(٢٠)] [وفي رواية : مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ(٢١)] [وفي رواية : إِنِّي وَجَدْتُ هَذِهِ فِي أَهْلِي ، وَإِنَّهُمْ زَعَمُوا أَنَّ النِّسَاءَ يَزِدْنَهُ فِي شُعُورِهِنَّ(٢٢)] [وفي رواية : أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَنْهَاكُمْ عَنِ الزُّورِ ، وَجَاءَ ، بِخِرْقَةٍ سَوْدَاءَ فَأَلْقَاهَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، وَقَالَ : هُوَ هَذَا تَجْعَلُهُ الْمَرْأَةُ فِي رَأْسِهَا(٢٣)] ، وَإِنَّ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ بِكُمْ أَنْ عَلِمْتُ ذَلِكَ لِمَا عِنْدِي مِنَ الْعِلْمِ بِهِ ، [وفي رواية : إِنِّي(٢٤)] [وفي رواية : وَإِنِّي(٢٥)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ زَادَ [وفي رواية : أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَادَتْ(٢٦)] [وفي رواية : أَدْخَلَتْ(٢٧)] [وفي رواية : مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَجْعَلُ(٢٨)] فِي شَعْرِهِ شَيْئًا [وفي رواية : فِي رَأْسِهَا شَعَرًا(٢٩)] لَيْسَ مِنْهُ [وفي رواية : مِنْ شَعَرِ غَيْرِهَا(٣٠)] [وفي رواية : مِنْ غَيْرِ شَعْرِهَا(٣١)] ، فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِيهِ [وفي رواية : إِلَّا كَانَ(٣٢)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا تُدْخِلُهُ(٣٣)] زُورًا [وفي رواية : فَإِنَّهُ زُورٌ تَزِيدُ فِيهِ(٣٤)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ الزُّورِ ، وَالزُّورُ أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ شَعْرَهَا(٣٥)] [وفي رواية : وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ الزُّورَ . يَعْنِي الْوِصَالَ فِي الشَّعَرِ(٣٦)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَغَهُ ، فَسَمَّاهُ الزُّورَ أَوِ الزِّيرَ(٣٧)] [وفي رواية : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ(٣٨)] [وفي رواية : قَالَ مُعَاوِيَةُ ذَاتَ يَوْمٍ : إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ زِيَّ سُوءٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزُّورِ ، وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ : الزَّوْرِ . قَالَ : وَجَاءَ رَجُلٌ بِعَصًا عَلَى رَأْسِهَا خِرْقَةٌ فَقَالَ : أَلَا وَهَذَا الزُّورُ(٣٩)] [وفي رواية : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَاكُمْ عَنِ الزُّورِ ، فَجَاءَ بِخِرْقَةٍ سَوْدَاءَ فَأَلْقَاهَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : هُوَ هَذَا تَجْعَلُهُ الْمَرْأَةُ فِي رَأْسِهَا ثُمَّ تَخْتَمِرُ عَلَيْهِ(٤٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٧٨١٢١٧٨٨٤·
  2. (٢)السنن الكبرى٩٣٤٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٣٣٥٦·مسند أحمد١٧١٣٩·صحيح ابن حبان٥٥١٤·المعجم الكبير١٧٨٨٢·المعجم الأوسط١٩٥٠·السنن الكبرى٩٣٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦١·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦٠·
  5. (٥)المعجم الكبير١٧٨٠٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٣٥٦·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٥٥١٥·المعجم الكبير١٧٨٠٨١٧٨٨٢١٧٨٨٤·السنن الكبرى٩٣٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦٠·
  8. (٨)مسند أحمد١٧٠٥٧·
  9. (٩)السنن الكبرى٩٣٤٠·
  10. (١٠)صحيح البخاري٣٣٥٦٥٧١٥·مسند أحمد١٧٠٥٧١٧١٣٩·
  11. (١١)
  12. (١٢)صحيح مسلم٥٦٣٥·مسند أحمد١٧٠٣٥·صحيح ابن حبان٥٥١٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٣٧·مسند الطيالسي١٠٥٨·السنن الكبرى٩٣٣٦·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٧٨٠٨·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٧٨٨٤·السنن الكبرى٩٣٤٠·
  15. (١٥)
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦٠·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٥٥١٥·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٧٨٨٢·
  19. (١٩)مسند أحمد١٧١٣٩·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٥٦٣٥·مسند أحمد١٧٠٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٣٧·مسند الطيالسي١٠٥٨·
  21. (٢١)صحيح البخاري٣٣٥٦·مسند أحمد١٧٠٥٧·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٧٨١٢·
  23. (٢٣)المعجم الأوسط١٩٥٠·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١٧٨١٢١٧٨٨٤·السنن الكبرى٩٣٤٠·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٧٨١٢·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٧٨٨٤·السنن الكبرى٩٣٤٠·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٧١٣٢·المعجم الكبير١٧٨٧٥·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٥٥١٥·المعجم الكبير١٧٨٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦٠·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٥٥١٥·المعجم الكبير١٧٨٧٥١٧٨٨٢١٧٨٨٤·السنن الكبرى٩٣٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦٠·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٧١٣٢·صحيح ابن حبان٥٥١٥·المعجم الكبير١٧٨٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦٠·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٧٨٧٥·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٥٥١٥·المعجم الكبير١٧٨٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٦٠·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٧١٣٢·المعجم الكبير١٧٨٧٥·
  34. (٣٤)السنن الكبرى٩٣٤٠·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٧٨٠٥·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٣٣٥٦·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٧٠٣٥·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٧٨١٢·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٧٠٤٩·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٧٨٠٧·
مقارنة المتون135 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية800
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ مُعَاوِيَةَ 17884 800 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ ، عَلَى الْمِنْبَرِ وَمَعَهُ كُبَّةٌ مِنْ كُبَبِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ الْمُسْلِمَاتِ يَصْنَعْنَ هَذَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَادَتْ فِي رَأْسِهَا شَعَرًا لَيْسَ مِنْهُ فَإِنَّهُ زُورٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث