حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ . ج٢ / ص٢٦٦عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :
نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي السَّرَاوِيلِ ، لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 250) برقم: (920) ، (4 / 272) برقم: (7809) وأبو داود في "سننه" (1 / 243) برقم: (633) وابن ماجه في "سننه" (4 / 668) برقم: (3835) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 236) برقم: (3327) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 610) برقم: (25727) ، (13 / 264) برقم: (26483) والطبراني في "الأوسط" (2 / 265) برقم: (1942)
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مَجْلِسَيْنِ وَمَلْبَسَيْنِ [وفي رواية : لُبْسَتَيْنِ(١)] : فَأَمَّا الْمَجْلِسَانِ : فَجُلُوسٌ [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُقْعَدَ(٢)] بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ [وفي رواية : أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقْعَدَ بَيْنَ الشَّمْسِ وَالظِّلِّ(٣)] ، وَالْمَجْلِسُ الْآخَرُ أَنْ تَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ يُفْضِي إِلَى عَوْرَتِكَ [وفي رواية : يَحْتَبِي بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَتُبْصَرُ عَوْرَتُهُ(٤)] ، وَالْمَلْبَسَانِ [وفي رواية : اللُّبْسَتَانِ(٥)] أَحَدُهُمَا أَنْ تُصَلِّيَ فِي ثَوْبٍ [وفي رواية : أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي لِحَافٍ(٦)] وَلَا تُوَشَّحُ بِهِ [وفي رواية : لَا يَتَوَشَّحُ بِهِ(٧)] وَالْآخَرُ أَنْ تُصَلِّيَ [وفي رواية : وَنَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ(٨)] فِي سَرَاوِيلَ [وفي رواية : فِي السَّرَاوِيلِ(٩)] لَيْسَ [وفي رواية : وَلَيْسَ(١٠)] عَلَيْكَ رِدَاءٌ [وفي رواية : غَيْرُهُ(١١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1942 1939 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ . عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي السَّرَاوِيلِ ، لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ . " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ بُرَيْدَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ وَهْبٍ " .