حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 2689
2692
إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنَّهُمْ أَخَذُوا عَمُودَ الْكِتَابِ فَعَمَدُوا بِهِ إِلَى الشَّامِ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ فَالْأَمْنُ بِالشَّامِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    روي في الكبير والأوسط بأسانيد وفي أحدها ابن لهيعة وهو حسن الحديث وقد توبع على هذا وبقية رجاله رجال الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    أبو قلابة الجرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة104هـ
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    محمد بن ثور الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة190هـ
  6. 06
    مؤمل بن إسماعيل العدوي
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة205هـ
  7. 07
    أحمد بن عمر الوكيعي«الوكيعي»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة235هـ
  8. 08
    الوفاة289هـ
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 457) برقم: (8507) ، (4 / 509) برقم: (8649) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 161) برقم: (5019) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 373) برقم: (20855) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 307) برقم: (19789) والطبراني في "الكبير" (13 / 598) برقم: (14552) ، (13 / 623) برقم: (14584) ، (13 / 637) برقم: (14600) ، (13 / 639) برقم: (14603) ، (13 / 650) برقم: (14617) والطبراني في "الأوسط" (3 / 127) برقم: (2692)

الشواهد11 شاهد
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٣/٦٢٣) برقم ١٤٥٨٤

بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ [وفي رواية : إِنِّي رَأَيْتُ(١)] [كَأَنَّ(٢)] عَمُودَ الْكِتَابِ احْتُمِلَ [وفي رواية : انْتُزِعَ(٣)] مِنْ تَحْتِ رَأْسِي [وفي رواية : مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي(٤)] ، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي ، فَإِذَا هُوَ [نُورٌ سَاطِعٌ(٥)] قَدْ عُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ [وفي رواية : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنَّهُمْ أَخَذُوا عَمُودَ الْكِتَابِ فَعَمَدُوا بِهِ إِلَى الشَّامِ(٦)] ، أَلَا وَإِنَّ الْإِيمَانَ إِذَا كَانَتِ [وفي رواية : إِذَا وَقَعَتِ(٧)] [وفي رواية : حِينَ تَقَعُ(٨)] الْفِتَنُ بِالشَّامِ [وفي رواية : فَإِذَا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ فَالْأَمْنُ بِالشَّامِ(٩)] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : ثَلَاثًا(١٠)] [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : يَأْتِي ] [وفي رواية : لَيَأْتِيَنَّ(١١)] [عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِ مُؤْمِنٌ إِلَّا لَحِقَ بِالشَّامِ(١٢)] [وفي رواية : إِلَّا كَانَ بِالشَّامِ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٦٤٩·المطالب العالية٥٠١٩·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٦٤٩·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤٦٠٠·المستدرك على الصحيحين٨٦٤٩·المطالب العالية٥٠١٩·
  4. (٤)المعجم الكبير١٤٦٠٠·المستدرك على الصحيحين٨٦٤٩·المطالب العالية٥٠١٩·
  5. (٥)المعجم الكبير١٤٦٠٠·المستدرك على الصحيحين٨٦٤٩·المطالب العالية٥٠١٩·
  6. (٦)المعجم الكبير١٤٥٥٢·المعجم الأوسط٢٦٩٢·
  7. (٧)المعجم الكبير١٤٦٠٣١٤٦١٧·المستدرك على الصحيحين٨٦٤٩·
  8. (٨)المطالب العالية٥٠١٩·
  9. (٩)المعجم الأوسط٢٦٩٢·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٤٦٠٣١٤٦١٧·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٥·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٥٠٧·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٥·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين2689
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    2692 2689 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنَّهُمْ أَخَذُوا عَمُودَ الْكِتَابِ فَعَمَدُوا بِهِ إِلَى الشَّامِ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ فَالْأَمْنُ بِالشَّامِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ <علم_رجل ربط="449

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث