حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 4007
4012
علي بن سعيد بن بشير الرازي

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :

رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَعْجِنُ فِي الصَّلَاةِ ، يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا قَامَ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْجِنُ فِي الصَّلَاةِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن الصلاح
    الحديث باطل لا يحتج به
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:رأيت
    الوفاة72هـ
  2. 02
    أزرق بن قيس الحارثي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    يونس بن بكير
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة199هـ
  5. 05
    عبد الله بن عمر مشكدانة«الجعفي ، المشك»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة238هـ
  6. 06
    الوفاة299هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (2 / 135) برقم: (2851) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 178) برقم: (2991) ، (2 / 179) برقم: (2996) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 333) برقم: (4018) ، (3 / 333) برقم: (4017) والطبراني في "الأوسط" (3 / 342) برقم: (3351) ، (4 / 213) برقم: (4012)

الشواهد19 شاهد
صحيح البخاري
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٤/٢١٣) برقم ٤٠١٢

رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَعْجِنُ فِي الصَّلَاةِ ، يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا قَامَ [وفي رواية : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي الصَّلَاةِ يَعْتَمِدُ إِذَا قَامَ(١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ اعْتَمَدَ عَلَى الْأَرْضِ بِيَدَيْهِ(٢)] ، فَقُلْتُ [لِوَلَدِهِ وَلِجُلَسَائِهِ(٣)] : مَا هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْجِنُ فِي الصَّلَاةِ [وفي رواية : يَفْعَلُهُ(٤)] [لَعَلَّهُ يَفْعَلُ هَذَا مِنَ الْكِبَرِ ؟ قَالُوا : لَا وَلَكِنْ هَذَا يَكُونُ(٥)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَهُمَا ] [ و قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَنْهَضُ فِي الصَّلَاةِ ، وَيَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٣٣٥١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٨٥١·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢٨٥١·
  4. (٤)المعجم الأوسط٣٣٥١·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢٨٥١·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين4007
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَعْجِنُ(المادة: يعجن)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَجَنَ ) ( س ) فِيهِ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَنْقُرُ عِنْدَ عِجَانِهِ . الْعِجَانُ : الدُّبُرُ . وَقِيلَ : مَا بَيْنَ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " أَنَّ أَعْجَمِيًّا عَارَضَهُ فَقَالَ : اسْكُتْ يَا ابْنَ حَمَرَاءِ الْعِجَانِ " . هُوَ سَبٌّ كَانَ يَجْرِي عَلَى أَلْسِنَةِ الْعَرَبِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّهُ كَانَ يَعْجِنُ فِي الصَّلَاةِ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْجِنُ فِي الصَّلَاةِ " . أَيْ : يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا قَامَ ، كَمَا يَفْعَلُ الَّذِي يَعْجِنُ الْعَجِينَ .

لسان العرب

[ عجن ] عجن : عَجَنَ الشَّيْءَ يَعْجِنُهُ عَجْنًا فَهُوَ مَعْجُونٌ وَعَجِينٌ وَاعْتَجَنَهُ : اعْتَمَدَ عَلَيْهِ بِجُمْعِهِ يَغْمِزُهُ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : يَكْفِيكَ مِنْ سَوْدَاءَ وَاعْتِجَانِهَا وَكَرَّكَ الطَّرْفَ إِلَى بَنَانِهَا نَاتِئَةُ الْجَبْهَةِ فِي مَكَانِهَا صَلْعَاءُ لَوْ يُطْرَحُ فِي مِيزَانِهَا رِطْلُ حَدِيدٍ شَالَ مِنْ رُجْحَانِهَا وَالْعَاجِنُ مِنَ الرِّجَالِ : الْمُعْتَمِدُ عَلَى الْأَرْضِ بِجُمْعِهِ إِذَا أَرَادَ النُّهُوضَ مِنْ كِبَرٍ أَوْ بُدْنٍ قَالَ كُثَيِّرٌ : رَأَتْنِي كَأَشْلَاءِ اللِّجَامِ وَبَعْلُهَا مِنَ الْمَلْءِ أَبْزَى عَاجِنٌ مُتَبَاطِنُ وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ : مِنَ الْقَوْمِ أَبْزَى مُنْحَنٍ مُتَبَاطِنُ وَعَجَنَتِ النَّاقَةُ ، وَنَاقَةٌ عَاجِنٌ : تَضْرِبُ بِيَدَيْهَا إِلَى الْأَرْضِ فِي سَيْرِهَا ، ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْعُجُنُ أَهْلُ الرَّخَاوَةِ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، يُقَالُ لِلرَّجُلِ عَجِينَةٌ وَعَجِينٌ ، وَلِلْمَرْأَةِ عَجِينَةٌ لَا غَيْرَ وَهُوَ الضَّعِيفُ فِي بَدَنِهِ وَعَقْلِهِ ، وَالْعُجُنُ : جَمْعُ عَاجِنٍ وَهُوَ الَّذِي أَسَنَّ ، فَإِذَا قَامَ عَجَنَ بِيَدَيْهِ ، يُقَالُ : خَبَزَ وَعَجَنَ وَثَنَّى وَثَلَّثَ وَوَرَّصَ كُلُّهُ مِنْ نَعْتِ الْكَبِيرِ ، وَعَجَنَ وَأَعْجَنَ إِذَا أَسَنَّ فَلَمْ يَقُمْ إِلَّا عَاجِنًا ، قَالَ الشَّاعِرُ : فَأَصْبَحْتُ كُنْتِيًّا وَهَيَّجْتُ عَاجِنًا وَشَرُّ خِصَالِ الْمَرْءِ كُنْتٌ وَعَاجِنُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَعْجِنُ فِي الصَّلَاةِ فَقِيلَ لَهُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُول الله - صلى الل

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    4012 4007 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَعْجِنُ فِي الصَّلَاةِ ، يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا قَامَ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْجِنُ فِي الصَّلَاةِ ، يَعْنِي : يَعْتَمِدُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَزْرَقِ إِلَّا الْهَيْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث