[السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ كَالْقَائِمِ لَيْلَهُ(١)] [وفي رواية : أَوِ الْقَائِمِ اللَّيْلَ(٢)] [وفي رواية : أَوْ كَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ(٣)] [وفي رواية : وَأَحْسِبُهُ قَالَ يَشُكُّ الْقَعْنَبِيُّ كَالْقَائِمِ لَا يَفْتُرُ(٤)] [، الصَّائِمِ نَهَارَهُ(٥)] [وفي رواية : الصَّائِمِ النَّهَارَ(٦)] [وفي رواية : وَيَصُومُ النَّهَارَ(٧)] [وفي رواية : وَكَالصَّائِمِ لَا يُفْطِرُ(٨)] [وفي رواية : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : - كَالصَّائِمِ لَا يُفْطِرُ ، وَكَالْقَائِمِ لَا يَنَامُ .(٩)] [وفي رواية : وَكَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ(١٠)] [خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ ، وَشَرُّ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُسَاءُ إِلَيْهِ(١١)] مَنْ كَفَلَ يَتِيمًا لَهُ قَرَابَةٌ أَوْ لَا قَرَابَةَ لَهُ ، [وفي رواية : وَكَافِلُ الْيَتِيمِ - لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ - ، إِذَا اتَّقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] فَأَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ [وفي رواية : هَكَذَا(١٣)] ، [وفي رواية : وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ الْمُصْلِحُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ(١٤)] وَضَمَّ أُصْبُعَيْهِ [وَهُوَ يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ(١٥)] ، [يَعْنِي : إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى(١٦)] [وَأَشَارَ مَالِكٌ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى(١٧)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ(١٨)] وَمَنْ سَعَى عَلَى ثَلَاثِ بَنَاتٍ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَكَانَ لَهُ كَأَجْرِ مُجَاهِدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ صَائِمًا قَائِمًا .

1. (١)المعجم الأوسط١٢١٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٦٩·
2. (٢)صحيح البخاري٥١٤٤·
3. (٣)مسند أحمد٨٨٠٨·
4. (٤)صحيح البخاري٥٧٨٤·
5. (٥)المعجم الأوسط١٢١٧·
6. (٦)صحيح البخاري٥١٤٤·
7. (٧)سنن ابن ماجه٢٢١٩·مسند أحمد٨٨٠٨·
8. (٨)صحيح البخاري٥٧٨٤·صحيح مسلم٧٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٧٨٩·
9. (٩)صحيح ابن حبان٤٢٥٠·
10. (١٠)سنن ابن ماجه٢٢١٩·
11. (١١)سنن ابن ماجه٣٧٩١·المعجم الأوسط٤٧٩١·مسند عبد بن حميد١٤٦٧·
12. (١٢)المعجم الأوسط١٢١٧·
13. (١٣)مسند عبد بن حميد١٤٦٧·
14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٦٩·
15. (١٥)مسند عبد بن حميد١٤٦٧·
16. (١٦)المعجم الأوسط١٢١٧·
17. (١٧)صحيح مسلم٧٥٦٧·مسند أحمد٨٩٥٧·
18. (١٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٦٩·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون