220 - ( 5 ) - حَدِيثُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ : ( رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ أَنْ يَمْسَحَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا . ) أَبُو دَاوُد بِزِيَادَتِهِ وَابْنُ مَاجَهْ بِلَفْظِ ( وَلَوْ مَضَى السَّائِلُ عَلَى مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهَا خَمْسًا )وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ بِاللَّفْظَيْنِ جَمِيعًا . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ بِدُونِ الزِّيَادَةِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : قَالَ الْبُخَارِيُّ : لَا يَصِحُّ عِنْدِي لِأَنَّهُ لَا يُعْرَفُ لِلْجَدَلِيِّ سَمَاعٌ مِنْ خُزَيْمَةَ ، وَذَكَرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قَالَ : صَحِيحٌ . وَقَالَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ : الرِّوَايَاتُ مُتَضَافِرَةٌ مُتَكَاثِرَةٌ بِرِوَايَةِ التَّيْمِيِّ لَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ ، وَقَالَ <حاكي ربط="15073" نو

الحَدِيث السَّادِس عَن خُزَيْمَة بن ثَابت رَضي اللهُ عَنهُ قَالَ : " رخص رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للْمُسَافِر أَن يمسح ثَلَاثَة أَيَّام ولياليهن ، وَلَو استزدناه لزادنا " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي "سنَنه" من حَدِيث إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ ، عَن أبي عبد الله الجدلي ، عَن خُزَيْمَة بن ثَابت ، عَن النَّبِي ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمسْح عَلَى الْخُفَّيْنِ للْمُسَافِر ثَلَاثَة أَيَّام وللمقيم يَوْم وَلَيْلَة " . قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر ، عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ بِإِسْنَادِهِ "وَلَو استزدناه لزادنا" . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ أَيْضا عَن عَمْرو بن مَيْمُون ، عَن خُزَيْمَة بن ثَابت قَالَ : " جعل رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ للْمُسَافِر ثَلَاثَة أَيَّام وَلَو مَضَى السَّائِل عَلَى مَسْأَلته لجعلها خمْسا " . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي " صَحِيحه " من حَدِيث إِبْرَاهِيم أَيْضا ، عَن عَمْرو بن مَيْمُون ،

31 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مسروق ، وسلمة بْن كهيل ، ومنصور بْن المعتمر ، وَالْحَسَن بْن عُبَيْدِ اللَّهِ ، كلهم روى عَنْ إِبْرَاهِيمَ التيمي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الجدلي ، عَن خُزيمة بْن ثابت ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي المسح عَلَى الخفين . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عتيبة ، وحماد بْن أَبِي سُلَيْمَان ، وَأَبُو معشر ، وشعيب بْن الحبحاب ، والحارث العكلي ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الجدلي ، عَن خزيمة ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ لا يَقُولون : عَمْرو بْن ميمون ؟ . قال أبو زُرْعَةَ : الصحيح من حَدِيث إِبْرَاهِيم التيمي : عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الجدلي ، عَن خزيمة ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، والصحيح من حَدِيث النخعي : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الجدلي ؛ بلا عَمْرو بْن ميمون . قَالَ أَبِي : <قول ربط=