حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 8066
8074
موسى بن هارون

وَبِهِ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ ، وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَمَا أَعْلَنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحْنُ نُعْلِنُهُ ، وَمَا أَسَرَّ فَنَحْنُ نُسِرُّهُ "
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    إبراهيم بن ميمون الصائغ
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة131هـ
  4. 04
    داود بن أبي الفرات الكندي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة167هـ
  5. 05
    شيبان بن فروخ الحبطي
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    موسى بن هارون الحمال
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 9) برقم: (848) ومالك في "الموطأ" (1 / 114) برقم: (174) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 544) برقم: (564) ، (1 / 545) برقم: (565) ، (1 / 553) برقم: (577) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 54) برقم: (778) ، (5 / 84) برقم: (1788) ، (5 / 89) برقم: (1792) ، (5 / 91) برقم: (1793) ، (5 / 96) برقم: (1799) ، (5 / 96) برقم: (1798) والحاكم في "مستدركه" (1 / 238) برقم: (875) والنسائي في "المجتبى" (1 / 201) برقم: (909) والنسائي في "الكبرى" (1 / 470) برقم: (983) ، (7 / 255) برقم: (7977) ، (7 / 256) برقم: (7978) ، (10 / 6) برقم: (10943) وأبو داود في "سننه" (1 / 301) برقم: (818) والترمذي في "جامعه" (5 / 67) برقم: (3222) ، (5 / 68) برقم: (3223) وابن ماجه في "سننه" (2 / 25) برقم: (887) ، (4 / 701) برقم: (3897) وسعيد بن منصور في "سننه" (2 / 498) برقم: (168) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 38) برقم: (2403) ، (2 / 39) برقم: (2405) ، (2 / 39) برقم: (2406) ، (2 / 40) برقم: (2407) ، (2 / 166) برقم: (2974) ، (2 / 167) برقم: (2975) ، (2 / 171) برقم: (3000) ، (2 / 375) برقم: (4021) والدارقطني في "سننه" (2 / 84) برقم: (1189) ، (2 / 95) برقم: (1209) ، (2 / 103) برقم: (1224) وأحمد في "مسنده" (2 / 1644) برقم: (7910) ، (2 / 1656) برقم: (7975) ، (2 / 2065) برقم: (9984) ، (2 / 2073) برقم: (10018) ، (2 / 2117) برقم: (10285) ، (2 / 2137) برقم: (10408) ، (3 / 1539) برقم: (7370) ، (3 / 1559) برقم: (7482) والطيالسي في "مسنده" (4 / 290) برقم: (2689) والحميدي في "مسنده" (2 / 197) برقم: (999) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 336) برقم: (6458) ، (11 / 402) برقم: (6526) والبزار في "مسنده" (15 / 69) برقم: (8302) ، (15 / 284) برقم: (8785) ، (16 / 173) برقم: (9286) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 62) برقم: (576) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 121) برقم: (2768) ، (2 / 128) برقم: (2792) ، (2 / 128) برقم: (2793) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 237) برقم: (3639) ، (3 / 272) برقم: (3796) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 215) برقم: (1209) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 122) برقم: (1234) ، (14 / 12) برقم: (6359) والطبراني في "الأوسط" (8 / 92) برقم: (8074)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
مقارنة المتون206 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المطالب العالية
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
سنن سعيد بن منصور
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين8066
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    169 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ الَّتِي سَمَّاهَا خِدَاجًا مَا هِيَ ؟ وَمَا حُكْمُهَا فِي ذَلِكَ ؟ هَلْ هُوَ فَسَادُهَا وَوُجُوبُ إعَادَتِهَا ؟ أَوْ مَا سِوَى ذَلِكَ ؟ . 1236 - حدثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْت يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : كُلُّ صَلَاةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ . 1237 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا حِبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 1238 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ ، غَيْرُ تَمَامٍ . 1239 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . 1240 - حدثنا ابْنُ أَبِي دَاوُد قَالَ : حدثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ ، عَنْ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْظُرَ فِي الْخِدَاجِ مَا هُوَ ؟ فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ فَوَجَدْنَاهُ النُّقْصَانَ فِي الْخَلْقِ ، وَوَجَدْنَاهُ النُّقْصَانَ فِي مُدَّةِ الْحَمْلِ فَيُقَالُ لِمَنْ كَانَ نَاقِصًا فِي خَلْقِهِ أَوْ نَاقِصًا فِي مُدَّةِ الْحَمْلِ بِهِ : إنَّهُ خِدَاجٌ ، وَيُقَالُ بِذَلِكَ : إنَّهُ مُخْدَجٌ . وَمِنْهُ قِيلَ لِذِي الثُّدَيَّةِ : الْمُخْدَجُ . <الصفحات جزء=

  • شرح مشكل الآثار

    863 - باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب : " ملك يوم الدين " ، أو : " مالك يوم الدين " . 6367 - حدثنا روح بن الفرج ، قال : حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم الأيلي ، حدثنا خالد بن نزار الأيلي ، عن القاسم بن مبرور ، عن يونس بن يزيد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحط المطر ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنبر فوضع ثم صلى ، ووعد الناس يخرجون يوما ، فقالت عائشة : وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس ، فقعد على المنبر ، فحمد الله تعالى ثم قال : إنكم شكوتم إلي جدب جنابكم ، واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم ، وقد أمركم الله أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب لكم ، ثم قال : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، ملك يوم الدين لا إله إلا الله يفعل ما يشاء . ثم ذكر بقية الحديث قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في فاتحة الكتاب : " ملك يوم الدين " لا : " مالك يوم الدين " . 6368 - وحدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا عمر بن حفص بن غياث النخعي ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيتها ، فيقرأ " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ملك يوم الدين إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ " آمين . 6369 - وأجاز لنا علي بن عبد العزيز ما ذكر لنا أن أبا عبيد القاسم بن سلام حدثه إياه قال : حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ، حدثنا عبد الملك بن جريج ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقطع قراءته : " <آية الآ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    8074 8066 - وَبِهِ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ ، وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَمَا أَعْلَنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحْنُ نُعْلِنُهُ ، وَمَا أَسَرَّ فَنَحْنُ نُسِرُّهُ " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، وَعَوْنُ بْنُ مَعْمَرٍ . ، ، ، ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أصل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث