حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 8907
8915
مقدام بن داود بن عيسى المصري

حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، ابْنِ أَخِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ :

تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَرِفَ ، وَنَحْنُ حَلَالَانِ ، بَعْدَمَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ
معلقمرفوع· رواه ميمونة بنت الحارث زوج رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • عمرو بن دينار الأثرم

    فيه يزيد بن الأصم وقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري وترك الزهري الإنكار عليه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ميمونة بنت الحارث زوج رسول الله«أم المؤمنين»
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة49هـ
  2. 02
    يزيد بن الأصم بن عبيد البكائي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    ميمون بن مهران الرقي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  4. 04
    حبيب بن الشهيد
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  5. 05
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  6. 06
    أسد السنة : أسد بن موسى«أسد السنة»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  7. 07
    المقدام بن داود الرعيني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة283هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 137) برقم: (3454) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 171) برقم: (464) ، (1 / 171) برقم: (463) ، (1 / 257) برقم: (721) ، (1 / 257) برقم: (723) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 442) برقم: (4139) ، (9 / 443) برقم: (4142) ، (9 / 443) برقم: (4141) ، (9 / 444) برقم: (4143) والحاكم في "مستدركه" (4 / 31) برقم: (6883) ، (4 / 32) برقم: (6884) والنسائي في "الكبرى" (3 / 344) برقم: (3220) ، (5 / 183) برقم: (5389) ، (5 / 183) برقم: (5388) وأبو داود في "سننه" (2 / 107) برقم: (1839) والترمذي في "جامعه" (2 / 193) برقم: (871) والدارمي في "مسنده" (2 / 1151) برقم: (1860) وابن ماجه في "سننه" (3 / 139) برقم: (2038) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 66) برقم: (9252) ، (5 / 66) برقم: (9251) ، (7 / 58) برقم: (13495) ، (7 / 210) برقم: (14315) ، (7 / 210) برقم: (14317) ، (7 / 211) برقم: (14318) ، (7 / 211) برقم: (14319) والدارقطني في "سننه" (4 / 388) برقم: (3656) ، (4 / 389) برقم: (3658) ، (4 / 390) برقم: (3659) وأحمد في "مسنده" (12 / 6479) برقم: (27404) ، (12 / 6482) برقم: (27417) ، (12 / 6486) برقم: (27430) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 22) برقم: (7110) ، (13 / 24) برقم: (7111) ، (13 / 27) برقم: (7115) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 590) برقم: (4907) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 94) برقم: (13124) ، (8 / 94) برقم: (13125) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 270) برقم: (3952) ، (2 / 270) برقم: (3954) ، (2 / 270) برقم: (3951) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 509) برقم: (6836) ، (14 / 514) برقم: (6842) ، (14 / 515) برقم: (6843) والطبراني في "الكبير" (23 / 437) برقم: (21656) ، (23 / 437) برقم: (21657) ، (24 / 20) برقم: (21711) ، (24 / 21) برقم: (21712) والطبراني في "الأوسط" (7 / 103) برقم: (6988) ، (8 / 372) برقم: (8915)

الشواهد68 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٢٧٠) برقم ٣٩٥٤

كُنْتُ عِنْدَ عَطَاءٍ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : هَلْ يَتَزَوَّجُ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النِّكَاحَ مُنْذُ أَحَلَّهُ . قَالَ مَيْمُونٌ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيَّ : أَنْ سَلْ [وفي رواية : أَرْسَلَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - إِلَى(١)] يَزِيدَ بْنَ الْأَصَمِّ [وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ مَيْمُونَةَ ، وَابْنُ خَالَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ(٢)] ، أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ ، حَلَالًا ، أَوْ حَرَامًا ؟ [وفي رواية : أَسْأَلُهُ عَنْ تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ(٤)] فَقَالَ يَزِيدُ : تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهِيَ خَالَتُهُ وَهُوَ حَلَالٌ(٥)] . فَقَالَ عَطَاءٌ : مَا كُنَّا نَأْخُذُ هَذَا إِلَّا عَنْ مَيْمُونَةَ ، كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ [وفي رواية : ثَقُلَتْ مَيْمُونَةُ(٦)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٧)] [وفي رواية : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِسَرِفَ ، وَهُمَا حَلَالَانِ ، بَعْدَمَا رَجَعَا مِنْ مَكَّةَ(٨)] [وفي رواية : بَعْدَمَا رَجَعْنَا مِنْ مَكَّةَ(٩)] [وفي رواية : ونحن حلالان بَعْدَ أَنْ رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ(١٠)] [وفي رواية : وَهُوَ مُحِلٌّ(١١)] [وفي رواية : زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ وَلَيْسَ عِنْدَهَا مِنْ بَنِي أَخِيهَا ،(١٢)] [وفي رواية : وَلَيْسَ عِنْدَهَا مِنْ بَنِي أُخْتِهَا أَحَدٌ(١٣)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : أَخْرِجُونِي مِنْ مَكَّةَ ، فَإِنِّي لَا أَمُوتُ بِهَا ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَنِي أَنِّي لَا أَمُوتُ بِمَكَّةَ قَالَ : فَحَمَلُوهَا حَتَّى أَتَوْا بِهَا سَرِفَ إِلَى الشَّجَرَةِ الَّتِي بَنَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَحْتَهَا فِي مَوْضِعِ الْقُبَّةِ . قَالَ : فَمَاتَتْ ،(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَهَا حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَمَاتَتْ بِسَرِفَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي بَنَى بِهَا - وَكَانَتْ خَالَتِي - فَنَزَلْتُ(١٥)] [وفي رواية : فَنَزَلْنَا(١٦)] [فِي قَبْرِهَا أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ(١٧)] [وفي رواية : وَكَانَتْ خَالَتِي وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ .(١٨)] [وفي رواية : وَتَزَوَّجَهَا بِسَرِفَ ، وَبَنَى بِهَا تَحْتَ التَّنْضُبَةِ(١٩)] [وفي رواية : فَدَفَنَّاهَا(٢٠)] [وفي رواية : وَدَفَنَّاهَا(٢١)] [فِي الظُّلَّةِ الَّتِي بَنَى بِهَا فِيهَا ، فَنَزَلْتُ فِي قَبْرِهَا أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ(٢٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَضَعْنَاهَا فِي لَحْدِهَا أَخَذْتُ(٢٣)] [وفي رواية : وَأَخَذْتُ(٢٤)] [رِدَائِي فَوَضَعْتُهُ تَحْتَ خَدِّهَا فِي اللَّحْدِ ، فَأَخَذَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَرَمَى بِهِ(٢٥)] [وفي رواية : فَأَخَذَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَرَمَى بِهِ(٢٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَضَعْنَاهَا فِي اللَّحْدِ مَالَ رَأْسُهَا ، فَأَخَذْتُ رِدَائِي فَجَمَعْتُهُ ، فَوَضَعْتُهُ تَحْتَ رَأْسِهَا ، فَاجْتَذَبَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَرَمَى بِهِ(٢٧)] [وفي رواية : فَأَلْقَاهُ(٢٨)] [وَوَضَعَ تَحْتَ رَأْسِهَا كَذَّانَةً قَالَ : وَكَانَتْ حَلَقَتْ فِي الْحَجِّ ، فَكَانَ رَأْسُهَا مُحَمَّمًا(٢٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٤٣١٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٣١٩·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٦٨٨٣٦٨٨٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٣١٩·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٦٨٣٦·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٥·المطالب العالية٤٩٠٧·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٩٢٥١١٤٣١٨·المستدرك على الصحيحين٦٨٨٣·المطالب العالية٤٩٠٧·المنتقى٤٦٤·شرح معاني الآثار٣٩٥٢·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٤١٤٣·
  9. (٩)مسند أحمد٢٧٤٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١١١·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار٣٩٥١·شرح مشكل الآثار٦٨٤٣·
  11. (١١)السنن الكبرى٣٢٢٠·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٥·
  13. (١٣)المطالب العالية٤٩٠٧·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٥·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٠·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٧٤١٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٧٤١٧·صحيح ابن حبان٤١٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٠·المستدرك على الصحيحين٦٨٨٣·
  18. (١٨)صحيح مسلم٣٤٥٤·سنن ابن ماجه٢٠٣٨·سنن البيهقي الكبرى٩٢٥١·
  19. (١٩)السنن الكبرى٥٣٨٨·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٧٤١٧·صحيح ابن حبان٤١٣٩·
  21. (٢١)جامع الترمذي٨٧١·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٤١٣٩·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٥·المطالب العالية٤٩٠٧·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٤١٣٩·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٥·
  26. (٢٦)المطالب العالية٤٩٠٧·
  27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٠·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٤١٣٩·
  29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٠·
مقارنة المتون164 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين8907
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    8915 8907 - حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، ابْنِ أَخِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَرِفَ ، وَنَحْنُ حَلَالَانِ ، بَعْدَمَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مُجَوَّدًا عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فِي مَتْنِ ه

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث