حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، نَا أَبِي قَال : سَمِعْتُ أَبَا فَزَارَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَمَاتَتْ بِسَرِفَ ، وَدَفَنَّاهَا فِي الظُّلَّةِ الَّتِي بَنَى بِهَا فِيهَا . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ مُرْسَلًا أَنَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ . قَوْلُهُ : ( ثُمَّ بَنَى بِهَا ) أَيْ دَخَلَ بِهَا ، قَالَ فِي النِّهَايَةِ : الِابْتِنَاءُ وَالْبِنَاءُ الدُّخُولُ بِالزَّوْجَةِ : وَالْأَصْلُ فِيهِ أنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً بَنَى عَلَيْهَا قُبَّةً لِيَدْخُلَ بِهَا فِيهَا فَيُقَالُ : بَنَى الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ ( بِسَرِفَ ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ مِنْ مَكَّةَ بِعَشْرِ أَمْيَالٍ وَقِيلَ أَقَلَّ وَقِيلَ أَكْثَرَ ( وَمَاتَتْ مَيْمُونَةُ بِسَرِفَ ) سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ عَلَى الصَّحِيحِ ، قَالَهُ الْحَافِظُ . قَوْلُهُ :

23371 - 6 201/ب حَدِيثُ (مي عه جا طح حب قط حم كم) : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ حَلَالَانِ ، بَعْدَمَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ بِسَرِفَ . مي فِي الْحَجِّ : أَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، أَنَّ مَيْمُونَةَ قَالَتْ ذَلِكَ . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَا : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، سَمِعْتُ أَبَا فَزَارَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، بِهِ . جا فِيهِ ، وَفِي النِّكَاحِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، بِهِ . طح فِي الْحَجِّ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا فَزَارَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ . وَثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُح

يزيد بن الأصم العامري، عن خالته ميمونة 18082 - [ م د ت س ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال، قال: وكانت خالتي وخالة ابن عباس . م في النكاح (5: 8) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن آدم، عن جرير بن حازم، عن أبي فزارة - واسمه راشد بن كيسان -، عن يزيد بن الأصم به. د في الحج (39: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم نحوه: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم - ونحن حلالان - بسرف. ت فيه (الحج 24: 4) عن إسحاق بن منصور، عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه نحوه، وقال: غريب، وروى غير واحد هذا الحديث، عن يزيد بن الأصم - مرسلا: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة . ك س في النكاح (الكبرى 38: 3) عن أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري، عن أبيه، عن إبراهيم - وهو بن طهمان -، عن الحجاج - وهو ابن الحجاج، عن الوليد بن زوران1، عن ميمون بن مهران به. ق فيه (النكاح 45: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. ك حديث س في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.

الْوَجْهُ السَّابِعُ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الرَّاوِيَيْنِ مُبَاشِرًا لِمَا رَوَاهُ وَالثَّانِي حَاكِيًا ، والْمُبَاشِرُ أَعْرَفُ بِالْحَالِ . مِثَالُهُ : حَدِيثُ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَكَحَهَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَبَعْضُهُمْ رَوَاهُ : " نَكَحَهَا وَهُوَ حَرَامٌ " ، فَمَنْ رَوَاهُ : " نَكَحَهَا وَهُوَ حَلَالٌ " أَبُو رَافِعٍ « م 021 » وَمَنْ رَوَاهُ " نَكَحَهَا وَهُوَ حَرَامٌ " ابْنُ عَبَّاسٍ « م 022 » . وَحَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ أَوْلَى بِالتَّقْدِيمِ ؛ لِأَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ السَّفِيرَ بَيْنَهُمَا ، وَكَانَ مُبَاشِرًا لِلْحَالِ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ حَاكِيًا . وَلِهَذَا أَحَالَتْ عَائِشَةُ عَلَى عَلِيٍّ لَمَّا سَأَلُوهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؛ فَقَالَتْ : سَلُوا عَلِيًّا ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - « م 023 » .