حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ ج٩ / ص١٠٠عُلَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ، ثُمَّ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 57) برقم: (241) ومسلم في "صحيحه" (1 / 162) برقم: (626) ، (1 / 162) برقم: (625) ، (1 / 163) برقم: (627) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 28) برقم: (57) ، (1 / 29) برقم: (59) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 183) برقم: (80) ، (1 / 211) برقم: (109) ، (1 / 212) برقم: (110) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 60) برقم: (1255) ، (4 / 62) برقم: (1256) ، (4 / 64) برقم: (1258) ، (4 / 67) برقم: (1260) ، (4 / 68) برقم: (1261) والنسائي في "المجتبى" (1 / 36) برقم: (58) ، (1 / 36) برقم: (57) ، (1 / 67) برقم: (220) ، (1 / 68) برقم: (221) ، (1 / 88) برقم: (331) ، (1 / 100) برقم: (397) ، (1 / 100) برقم: (396) ، (1 / 100) برقم: (398) ، (1 / 100) برقم: (399) ، (1 / 100) برقم: (395) والنسائي في "الكبرى" (1 / 93) برقم: (57) ، (1 / 93) برقم: (55) ، (1 / 161) برقم: (220) وأبو داود في "سننه" (1 / 26) برقم: (70) ، (1 / 26) برقم: (69) والترمذي في "جامعه" (1 / 110) برقم: (70) والدارمي في "مسنده" (1 / 568) برقم: (754) وابن ماجه في "سننه" (1 / 227) برقم: (371) ، (1 / 382) برقم: (647) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 97) برقم: (472) ، (1 / 234) برقم: (1132) ، (1 / 237) برقم: (1147) ، (1 / 238) برقم: (1154) ، (1 / 238) برقم: (1149) ، (1 / 238) برقم: (1152) ، (1 / 238) برقم: (1151) ، (1 / 238) برقم: (1150) ، (1 / 238) برقم: (1153) ، (1 / 238) برقم: (1148) ، (1 / 239) برقم: (1156) ، (1 / 239) برقم: (1155) ، (1 / 239) برقم: (1157) ، (1 / 256) برقم: (1230) والدارقطني في "سننه" (1 / 78) برقم: (133) وأحمد في "مسنده" (2 / 1650) برقم: (7942) ، (2 / 1719) برقم: (8259) ، (2 / 1796) برقم: (8631) ، (2 / 1835) برقم: (8816) ، (2 / 1912) برقم: (9191) ، (2 / 2005) برقم: (9678) ، (2 / 2084) برقم: (10074) ، (2 / 2148) برقم: (10474) ، (2 / 2234) برقم: (10937) ، (2 / 2243) برقم: (10988) ، (3 / 1582) برقم: (7600) ، (3 / 1595) برقم: (7677) والحميدي في "مسنده" (2 / 195) برقم: (995) ، (2 / 196) برقم: (996) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 461) برقم: (6080) والبزار في "مسنده" (14 / 120) برقم: (7617) ، (15 / 94) برقم: (8371) ، (16 / 235) برقم: (9402) ، (16 / 300) برقم: (9517) ، (17 / 215) برقم: (9880) ، (17 / 224) برقم: (9899) ، (17 / 245) برقم: (9934) ، (17 / 283) برقم: (10002) ، (17 / 298) برقم: (10042) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 89) برقم: (300) ، (1 / 89) برقم: (299) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 130) برقم: (1509) ، (2 / 130) برقم: (1510) ، (2 / 131) برقم: (1511) ، (2 / 132) برقم: (1512) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 14) برقم: (12) ، (1 / 14) برقم: (13) ، (1 / 14) برقم: (16) ، (1 / 14) برقم: (14) ، (1 / 14) برقم: (15) ، (1 / 15) برقم: (20) ، (1 / 15) برقم: (18) ، (1 / 15) برقم: (19) والطبراني في "الأوسط" (3 / 254) برقم: (3073) ، (9 / 99) برقم: (9253)
لَا يَبُولَنَّ [وفي رواية : يَبُلْ(١)] أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ [وفي رواية : وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ(٢)] الَّذِي لَا يَجْرِي ، ثُمَّ [وفي رواية : نَهَى ، أَوْ نُهِي أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ - أَوِ الرَّاكِدِ - ثُمَّ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ أَوْ(٣)] يَغْتَسِلُ [وفي رواية : يَتَطَهَّرُ(٤)] [وفي رواية : لَا تَبُلْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ(٥)] مِنْهُ [لِلْجَنَابَةِ(٦)] [وفي رواية : فِيهِ مِنْ جَنَابَةٍ(٧)] [وفي رواية : وَأَنْ يُغْتَسَلَ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ ، أَوْ يَشْرَبُ(٩)] . وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ [وفي رواية : قَالَ مُؤَمَّلٌ : الرَّاكِدِ ثُمَّ يُغْتَسَلَ مِنْهُ(١٠)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُولَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَلَا يَغْتَسِلُ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ(١١)] [وفي رواية : لَا يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ . فَقَالَ : كَيْفَ نَفْعَلُ(١٢)] [وفي رواية : يَفْعَلُ(١٣)] [يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : يَتَنَاوَلُهُ تَنَاوُلًا(١٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( رَكَدَ ) ( هـ ) فِيهِ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ هُوَ الدَّائِمُ السَّاكِنُ الَّذِي لَا يَجْرِي . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الصَّلَاةِ فِي رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا وَرُكُودِهَا هُوَ السُّكُونُ الَّذِي يَفْصِلُ بَيْنَ حَرَكَاتِهَا ، كَالْقِيَامِ وَالطُّمَأْنِينَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَالْقَعْدَةِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَفِي التَّشَهُّدِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَرْكُدُ بِهِمْ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ أَيْ أَسْكُنُ وَأُطِيلُ الْقِيَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّةِ ، وَأُخَفِّفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ .
[ ركد ] ركد : رَكَدَ الْقَوْمُ يَرْكُدُونَ رُكُودًا : هَدَأُوا وَسَكَنُوا ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ : لَهَا كُلَّمَا رِيعَتْ صَلَاةٌ وَرَكْدَةٌ بِمُصْدَانَ أَعْلَى اثْنَيْ شَمَامِ الْبَوَائِنِ وَرَكَدَ الْمَاءُ وَالرِّيحُ وَالسَّفِينَةُ وَالْحَرُّ وَالشَّمْسُ إِذَا قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ . وَكُلُّ ثَابِتٍ فِي مَكَانٍ : فَهُوَ رَاكِدٌ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الرَّاكِدُ هُوَ الدَّائِمُ السَّاكِنُ الَّذِي لَا يَجْرِي . يُقَالُ : رَكَدَ الْمَاءُ رُكُودًا إِذَا سَكَنَ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الصَّلَاةِ : فِي رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا وَرُكُودِهَا ، هُوَ السُّكُونُ الَّذِي يَفْصِلُ بَيْنَ حَرَكَاتِهَا ، كَالْقِيَامِ وَالطُّمَأْنِينَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَالْقَعْدَةِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، وَفِي التَّشَهُّدِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : أَرْكُدُ بِهِمْ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأَخِيرَتَيْنِ أَيْ : أَسْكُنُ وَأُطِيلُ الْقِيَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّةِ وَأُخَفِّفُ فِي الْأَخِيرَتَيْنِ . وَرَكَدَتِ الرِّيحُ إِذَا سَكَنَتْ فَهِيَ رَاكِدَةٌ . وَرَكَدَ الْمِيزَانُ إِذَا اسْتَوَى وَأَنْشَدَ : وَقَوَّمَ الْمِيزَانَ حِينَ يَرْكُدُ هَذَا سَمِيرِيٌّ وَهَذَا مَوْلِدُ قَالَ : هُمَا دِرْهَمَانِ . وَرَكَدَ الْعَصِيرُ مِنَ الْعِنَبِ : سَكَنَ غَلَيَانُهُ . وَكُلُّ مَا ثَبَتَ فِي شَيْءٍ ، فَقَدْ رَكَدَ . وَالرَّوَاكِدُ : الْأَثَافِي مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ لِثَبَاتِهَا . وَرَكَدَتِ الْبَكَرَةُ : ثَبَتَتْ وَدَارَتْ وَهُوَ ضِدٌّ ؛ أَنْش
9253 9245 - حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ، ثُمَّ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ - مَرْفُوعًا - عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ إِلَّا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ .