378
فِي الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أُمِّ الْحَجَّاجِ الْجَدَلِيَّةِ قَالَتْ :
رُبَّمَا نَازَعْتُ عَبْدَ اللهِ الْوُضُوءَ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 378ط. دار الرشد: 378
- 01عبد الله بن عمر بن الخطابتقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلةفي هذا السند:صريح في السماعالوفاة72هـ
- 02عائشة بنت عجرةفي هذا السند:عنالوفاة—
- 03الوفاة120هـ
- 04الوفاة153هـ
- 05الوفاة196هـ
- 06أبو بكر ابن أبي شيبةتقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرةالوفاة235هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 50) برقم: (193) ومالك في "الموطأ" (1 / 32) برقم: (40) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 29) برقم: (61) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 239) برقم: (138) ، (1 / 239) برقم: (137) ، (1 / 311) برقم: (230) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 74) برقم: (1267) ، (4 / 76) برقم: (1269) والحاكم في "مستدركه" (1 / 162) برقم: (581) والنسائي في "المجتبى" (1 / 39) برقم: (71) ، (1 / 90) برقم: (342) والنسائي في "الكبرى" (1 / 99) برقم: (72) وأبو داود في "سننه" (1 / 30) برقم: (80) وابن ماجه في "سننه" (1 / 248) برقم: (413) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 190) برقم: (925) ، (1 / 190) برقم: (926) والدارقطني في "سننه" (1 / 80) برقم: (137) وأحمد في "مسنده" (3 / 1032) برقم: (4547) ، (3 / 1245) برقم: (5870) ، (3 / 1267) برقم: (6001) والبزار في "مسنده" (12 / 100) برقم: (5603) ، (12 / 100) برقم: (5601) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 75) برقم: (246) ، (1 / 110) برقم: (401) ، (1 / 269) برقم: (1044) ، (1 / 269) برقم: (1046) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 359) برقم: (378) والطبراني في "الأوسط" (4 / 6) برقم: (3472)
أَنَّهُ أَبْصَرَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ يَتَطَهَّرُونَ ، وَالنِّسَاءُ مَعَهُمُ . الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ [وفي رواية : كُنَّا نَتَوَضَّأُ نَحْنُ وَالنِّسَاءُ(١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّؤُونَ(٢)] [عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٣)] [جَمِيعًا(٤)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَتَوَضَّؤُونَ جَمِيعًا(٥)] [وفي رواية : كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ(٦)] [وفي رواية : كُنَّا نَغْتَسِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْنُ وَنِسَاؤُنَا(٧)] [وفي رواية : كُنَّا نَتَوَضَّأُ نَحْنُ وَالنِّسَاءُ مَعًا(٨)] [وفي رواية : أَنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا(٩)] مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ [وفي رواية : فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ(١٠)] كُلُّهُمْ يَتَطَهَّرُ مِنْهُ [نُدْلِي فِيهِ أَيْدِيَنَا(١١)] [وفي رواية : كُنَّا نَتَوَضَّأُ رِجَالًا وَنِسَاءً ، وَنَغْسِلُ أَيْدِيَنَا فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ(١٢)] [قُلْتُ لِمَالِكٍ : الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : زَمَنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ(١٣)] [وفي رواية : رُبَّمَا نَازَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَغْتَسِلَانِ(١٤)] [ وأَنَّ ابْنَ عُمَرَ : كَانَ يَقُولُ : لَا بَأْسَ بِاغْتِسَالِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ جُنُبًا جَمِيعًا فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ ] [ وعَنْ أُمِّ الْحَجَّاجِ الْجَدَلِيَّةِ قَالَتْ : رُبَّمَا نَازَعْتُ عَبْدَ اللَّهِ الْوُضُوءَ ]
- (١)سنن أبي داود٨٠·مصنف عبد الرزاق٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى٩٢٦·
- (٢)مسند أحمد٤٥٤٧·
- (٣)المستدرك على الصحيحين٥٨١·
- (٤)صحيح البخاري١٩٣·سنن أبي داود٧٩·مسند أحمد٤٥٤٧٥٨٧٠٦٠٠١·صحيح ابن حبان١٢٦٩·مصنف عبد الرزاق١٠٤٦·سنن البيهقي الكبرى٩٢٥·السنن الكبرى٧٢·المنتقى٦١·
- (٥)
- (٦)سنن الدارقطني١٣٧·
- (٧)مصنف عبد الرزاق٤٠١·
- (٨)مصنف عبد الرزاق٢٤٦·
- (٩)سنن البيهقي الكبرى٩٢٥·
- (١٠)سنن البيهقي الكبرى٩٢٥·
- (١١)سنن أبي داود٨٠·سنن البيهقي الكبرى٩٢٦·
- (١٢)صحيح ابن خزيمة١٣٧·المستدرك على الصحيحين٥٨١·
- (١٣)مسند أحمد٦٠٠١·
- (١٤)المعجم الأوسط٣٤٧٢·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
- مصنف ابن أبي شيبة
378 378 378 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أُمِّ الْحَجَّاجِ الْجَدَلِيَّةِ قَالَتْ : رُبَّمَا نَازَعْتُ عَبْدَ اللهِ الْوُضُوءَ .