حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 1332ط. دار الرشد: 1331
1332
من كره البول قائما

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ [بْنِ هَانِئٍ] [٢]، عَنْ أَبِيهِ ج٢ / ص٩٢، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقْهُ ، أَنَا رَأَيْتُهُ يَبُولُ قَاعِدًا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    شريح بن هانئ المذحجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة78هـ
  3. 03
    المقدام بن شريح الحارثي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4 / 278) برقم: (1434) والحاكم في "مستدركه" (1 / 181) برقم: (649) ، (1 / 185) برقم: (664) ، (1 / 185) برقم: (665) والنسائي في "المجتبى" (1 / 31) برقم: (29) والنسائي في "الكبرى" (1 / 82) برقم: (25) والترمذي في "جامعه" (1 / 60) برقم: (12) وابن ماجه في "سننه" (1 / 205) برقم: (328) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 101) برقم: (496) ، (1 / 101) برقم: (497) وأحمد في "مسنده" (11 / 6039) برقم: (25629) ، (11 / 6160) برقم: (26182) ، (12 / 6214) برقم: (26373) والطيالسي في "مسنده" (3 / 109) برقم: (1623) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 223) برقم: (4791) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 91) برقم: (1332) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 267) برقم: (6393) ، (4 / 267) برقم: (6398)

الشواهد22 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٢١٤) برقم ٢٦٣٧٣

[قَالَتْ لِي عَائِشَةُ(١)] مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا بَعْدَمَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ فَلَا تُصَدِّقْهُ [وفي رواية : مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ(٢)] [وفي رواية : مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ قَائِمًا فَكَذِّبْهُ(٣)] ، مَا بَالَ قَائِمًا مُنْذُ [وفي رواية : مُذْ(٤)] أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ [وَفِي رِوَايَةِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ : سُورَةُ الْفُرْقَانِ(٥)] [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَبُلْ إِلَّا وَهُوَ قَاعِدٌ(٦)] [وفي رواية : مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًا(٧)] [وفي رواية : إِنِّي رَأَيْتُهُ يَبُولُ قَاعِدًا(٨)] [وفي رواية : فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَبُولُ جَالِسًا(٩)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُقْسِمُ بِاللَّهِ مَا رَأَى أَحَدٌ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبُولُ قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ(١٠)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي١٦٢٣·
  2. (٢)جامع الترمذي١٢·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٦٣٩٨·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٤٩٦·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٩٦·
  6. (٦)مسند الطيالسي١٦٢٣·
  7. (٧)جامع الترمذي١٢·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٩١·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٦٣٩٨·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٤٩٧·
مقارنة المتون41 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة1332
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد1331
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    154 - مَنْ كَرِهَ الْبَوْلَ قَائِمًا 1332 1332 1331 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ [بْنِ هَانِئٍ] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقْهُ ، أَنَا رَأَيْتُهُ يَبُولُ قَاعِدًا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : حدثنا أبو بكر قال . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث