حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 7417ط. دار الرشد: 7409
7416
من قال لا صلاة بعد الفجر

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    رواه الثوري عن أبي إسحاق واختلف عنه فرواه أصحاب الثوري عنه عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي وخالفهم معاوية بن هشام فرواه عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي والمحفوظ حديث عاصم عن علي

    ضعيف
  • ابن رجب الحنبلي

    عاصم وثقه جماعة من الأئمة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عاصم بن ضمرة السلولي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 357) برقم: (1357) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 149) برقم: (491) ، (2 / 150) برقم: (493) ، (2 / 150) برقم: (492) ، (2 / 150) برقم: (494) والنسائي في "الكبرى" (1 / 213) برقم: (339) ، (1 / 214) برقم: (344) وأبو داود في "سننه" (1 / 492) برقم: (1272) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 459) برقم: (4477) وأحمد في "مسنده" (1 / 275) برقم: (1019) ، (1 / 316) برقم: (1224) ، (1 / 317) برقم: (1234) ، (1 / 317) برقم: (1233) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 287) برقم: (346) ، (1 / 432) برقم: (572) ، (1 / 457) برقم: (616) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 53) برقم: (71) والبزار في "مسنده" (2 / 262) برقم: (696) ، (2 / 272) برقم: (711) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 67) برقم: (4856) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 116) برقم: (7416) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 303) برقم: (1707)

الشواهد17 شاهد
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٥٣) برقم ٧١

لَئِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي إِثْرِ [وفي رواية : عَلَى أَثَرِ(١)] [وفي رواية : فِي دُبُرِ(٢)] كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُصَلِّي صَلَاةً يُصَلَّى بَعْدَهَا إِلَّا صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ(٣)] إِلَّا الْعَصْرَ وَالْفَجْرَ [وفي رواية : وَالصُّبْحَ(٤)] [وفي رواية : إِلَّا الصُّبْحَ وَالْعَصْرَ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٢٣٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٠١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٤٧٧·مسند البزار٦٩٦·الأحاديث المختارة٤٩٤·شرح معاني الآثار١٧٠٧·
  3. (٣)مسند أحمد١٢٣٤·الأحاديث المختارة٤٩٣·
  4. (٤)مسند البزار٦٩٦·السنن الكبرى٣٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢·الأحاديث المختارة٤٩٢·
  5. (٥)مسند البزار٧١١·
مقارنة المتون69 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة7417
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد7409
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    7416 7417 7409 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث