عاصم بن ضمرة السلولي

حدثنا أحمد بن موسى [ بن ] معدان الحراني ، ثنا الحسين بن مرزوق ، ثنا الحسن بن قتيبة ، ثنا عيسى بن المسيب قال : قيل لإبراهيم ، أو قيل : يا أبا عمران ، أدركت أصحاب علي وأصحاب عبد الله ، فأخذت بقول أصحاب عبد الله ، وتركت قول…انشر

وفي تاريخ البخاري الصغير عن أبي إسحاق : جاورنا عاصما ثلاثين سنة فما حدثنا قط إلا عن علي .

ثنا محمود بن عبد البر ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، ثنا أبو بكر بن عباس قال : سمعت مغيرة يقول : لم يصدق على علي في الحديث إلا من أصحاب عبد الله بن مسعود .

وقال يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري : كنا نعرف فضل حديث عاصم ، على حديث الحارث .

قال يحيى بن سعيد ، عن الثوري : كنا نعرف فضل حديث عاصم على حديث الحارث .

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : قال سفيان يعني الثوري : كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث

ثم ذكر الحديث بنحوه فهذه ست عشرة ركعة تطوع النبي - صلى الله عليه وسلم - بالنهار . وقلما يداوم عليها . تفرد به عاصم بن ضمرة ، عن علي - رضي الله عنه - . وكان عبد الله بن المبارك يضعفه فيطعن في روايته هذا الحديث ، والله أعل…انشر

وقال خليفة بن خياط : مات في ولاية بشر بن مروان سنة أربع وسبعين ومائة . قلت : وكذا أرخه ابن سعد ، وقال : كان ثقة وله أحاديث

• ثقة

قال ابن سعد : توفي في ولاية بشر بن مروان وكان ثقة وله أحاديث وهو من قيس غيلان ، وكذا ذكر وفاته خليفة في تاريخه .

• ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قدم عاصم بن ضمرة على الحارث الأعور .

وقال ابن حبان : كان رديء الحفظ فاحش الخطأ [ يروي ] عن علي بن أبي طالب من قوله كثيرا فلما فحش ذلك في روايته استحق الترك على أنه أحسن حالا من الحارث : سمعت الحنبلي ، سمعت أحمد بن زهير يقول : سئل يحيى بن معين أيما أحب إليك …انشر

• رديء الحفظ ، فاحش الخطأ
• رديء الحفظ ، فاحش الخطأ

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد [ قال ] : قلت ليحيى بن معين : فعاصم بن ضمرة ؟ فقال : ثقة . قلت : عاصم أحب إليك أم حارثة ؟ قال : كلاهما ، ولم يختر . قال عثمان : حارثة خير .

• ثقة

نا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين : قدم عاصم بن ضمرة على الحارث الأعور

وقال عباس ، عن يحيى : قدم عاصم على الحارث .

وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وعلي ابن المديني : ثقة .

• ثقة
• ثقة

وثقه ابن المديني

• وثقه

وقال ابن المديني في " العلل الكبرى " : عاصم من أصحاب علي .

عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي يعني ابن المديني : عاصم بن ضمرة ثقة

• ثقة

وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : عاصم أعلى من الحارث .

وقال حرب ، عن أحمد : عاصم أعلى من الحارث .

وفي كتاب الصريفيني : قال الإمام أحمد : عاصم عندي حجة .

• حجة

نا عبد الرحمن ، نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عاصم بن ضمرة أعلى من الحارث

وقال محمد بن عبد الله بن عمار : عاصم أثبت من الحارث .

• أثبت من

وقال ابن عمار : عاصم أثبت من الحارث .

• أثبت من

وقال أبو إسحاق الجوزجاني في " كتاب الضعفاء " تأليفه : سألت ابن المديني عنه وعن الحارث فقال لي يا أبا إسحاق مثلك يسأل عن هذا ؟ قال الجوزجاني : هو عندي قريب من الحارث الأعور روى عنه أبو إسحاق حديثا في تطوع النبي صلى الله ع…انشر

وذكره ابن شاهين في الثقات بعد وصفه إياه بالتشيع ، والبرقي في كتاب الطبقات في فصل المجهولين الذين احتلمت روايتهم

• ذكره ابن شاهين في الثقات
• ذكره ابن شاهين في الثقات

وقال علي ابن المديني ، والعجلي : ثقة .

• ثقة
• ثقة

وقال أبو داود السجستاني - فيما حكاه الآجري - : أحاديثه بواطيل

• يحدث بأحاديث بواطيل

وقال البزار : هو صالح الحديث ، وأما حبيب بن أبي ثابت فروى عنه مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه ، ولا نعلمه روى عن علي إلا حديثا أخطأ فيه مسكين بن بكير فرواه عن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن ابن أبي بصير ، عن أب…انشر

• صالح

وقال البزار : حدث عنه أبو إسحاق ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ولا نعلم حدث عنه غير هؤلاء ، وهو صالح الحديث ، وأما ما روى عنه حبيب فروى عنه أحاديث مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه إنما بلغه عنه هذه الأحاديث ،…انشر

• صالح

وقول البزار : أخطأ سكين فيه نظر ؛ لوجداننا لسكين متابعا رويناه في معجم ابن جميع ، عن أحمد بن محمد قال . ثنا سعدان بن نصر ، ثنا معمر بن سليمان ، ثنا الحجاج ، يعني ابن أرطأة ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن عبد الله بن أبي بص…انشر

وقال النسائي : ليس به بأس .

• لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

• لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

• لا بأس به

وفي كتاب " التمييز " للنسائي : لا بأس به والذي نقله عنه المزي ليس به بأس لم أره ؛ فينظر

• ليس به بأس
• لا بأس به

وقال ابن حبان : كان رديء الحفظ ، فاحش الخطأ ، على أنه أحسن حالا من الحارث .

• رديء الحفظ ، فاحش الخطأ

وقال أبو إسحاق الجوزجاني : هو عندي قريب من الحارث ، وروى عنه : أبو إسحاق حديثا في تطوع النبي صلى الله عليه وسلم ست عشرة ركعة ، فيا لعباد الله ! أما كان ينبغي لأحد من الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم يحكي هذه الركع…انشر

وقال ابن عدي بتليينه

• لينه

وقال ابن عدي : يتفرد عن علي بأحاديث باطلة لا يتابعه الثقات عليها والبلية منه .

• حديثه لا يتابعه عليه الثقات

وعاصم بن ضمرة لم أذكر له حديثا لكثرة ما يروي [ عن ] علي [ مما تفرد به ] ، ومما لا يتابعه الثقات عليه ، والذي يرويه عن عاصم قوم ثقات ، البلية من عاصم ليس ممن يروي عنه .

وصحح الطوسي ، والترمذي حديثه في صحيحهما ، وكذلك الحاكم ، وأبو الحسن بن القطان ، وأبو بكر بن خزيمة .

وهو وسط

• وسط

صدوق

• صدوق