حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 7656ط. دار الرشد: 7648
7655
ما تكره الصلاة إليه وفيه

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ ] [١]: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ ج٥ / ص١٨٩عُمَارَةَ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ ، إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ
معلقمرفوع· رواه يحيى بن عمارة المازنيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • الدارقطني
    المرسل المحفوظ
  • الترمذي

    وهذا حديث فيه اضطراب روى سفيان الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه محمد بن إسحاق عن عمرو بن يحيى عن أبيه قال وكان عامة روايته عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن أبي سعيد وكأن رواية الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أثبت وأصح

    ضعيف
  • الزيلعى

    وهذا فيه اضطراب فرواه سفيان الثوري رضي الله عنه عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي عليه السلام مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عروة بن يحيى فأسنده عن أبي سعيد ورواه محمد بن إسحاق عن عمرو بن يحيى فأسنده مرة وأرسله أخرى وكان عامة روايته الإرسال وكأن رواية الثوري أثبت وأصح

    ضعيف
  • ابن عبد البر

    رواه عبد الواحد بن زياد عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري وهذا الحديث رواه ابن عيينة عن عمرو بن يحيى عن أبيه مرسلا فسقط الاحتجاج به عند من لا يرى المرسل حجة وليس مثله مما يحتج به ولو ثبت كان الوجه فيه ما ذكرنا

    ضعيف
  • الترمذي
    رجح الترمذي إرساله
  • الدارقطني
    رجح الدارقطني إرساله
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    يحيى بن عمارة المازني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة140هـ
  2. 02
    عمرو بن يحيى بن عمارة المازني
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 28) برقم: (906) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 598) برقم: (1703) ، (6 / 89) برقم: (2321) ، (6 / 92) برقم: (2326) والحاكم في "مستدركه" (1 / 251) برقم: (926) ، (1 / 251) برقم: (925) وأبو داود في "سننه" (1 / 184) برقم: (489) والترمذي في "جامعه" (1 / 350) برقم: (323) والدارمي في "مسنده" (2 / 874) برقم: (1426) وابن ماجه في "سننه" (1 / 479) برقم: (794) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 434) برقم: (4340) ، (2 / 435) برقم: (4341) ، (2 / 435) برقم: (4342) ، (2 / 435) برقم: (4343) وأحمد في "مسنده" (5 / 2480) برقم: (11906) ، (5 / 2481) برقم: (11910) ، (5 / 2514) برقم: (12043) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 503) برقم: (1349) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 405) برقم: (1598) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 188) برقم: (7655)

الشواهد23 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٤٨٠) برقم ١١٩٠٦

كُلُّ الْأَرْضِ [وفي رواية : الْأَرْضُ كُلُّهَا(١)] مَسْجِدٌ وَطَهُورٌ إِلَّا الْمَقْبُرَةَ وَالْحَمَّامَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤٨٩·جامع الترمذي٣٢٣·سنن ابن ماجه٧٩٤·مسند أحمد١١٩١٠١٢٠٤٣·مسند الدارمي١٤٢٦·صحيح ابن حبان١٧٠٣٢٣٢١٢٣٢٦·صحيح ابن خزيمة٩٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٦٥٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٨·سنن البيهقي الكبرى٤٣٤٠٤٣٤١٤٣٤٢٤٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٤٩·المستدرك على الصحيحين٩٢٥٩٢٦·
مقارنة المتون70 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة7656
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد7648
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    668 - مَا تُكْرَهُ الصَّلَاةُ إِلَيْهِ وَفِيهِ 7655 7656 7648 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ ] : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ ، إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث