وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (4 / 232) برقم: (8189) والبزار في "مسنده" (1 / 229) برقم: (156) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 125) برقم: (1305) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 182) برقم: (7462) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 242) برقم: (9501) ، (6 / 245) برقم: (9515) ، (16 / 57) برقم: (31144) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 88) برقم: (3153) ، (2 / 88) برقم: (3157) ، (2 / 88) برقم: (3156) ، (2 / 95) برقم: (3197) والطبراني في "الأوسط" (5 / 164) برقم: (4962)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
60 - مَنْ كَرِهَ الْقُبْلَةَ لِلصَّائِمِ وَلَمْ يُرَخِّصْ فِيهَا 9501 9502 9496 - وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ .