أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ :
كَانَ أُنَاسٌ يَتَصَدَّقُونَ بِشِرَارِ ثِمَارِهِمْ حَتَّى نَزَلَتْ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 66) برقم: (2550) ، (4 / 66) برقم: (2549) والنسائي في "المجتبى" (1 / 500) برقم: (2493) والنسائي في "الكبرى" (3 / 33) برقم: (2284) والدارقطني في "سننه" (3 / 47) برقم: (2043) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 80) برقم: (10887) والطبراني في "الكبير" (6 / 77) برقم: (5577)
كَانَ أُنَاسٌ يَتَلَاوَمُونَ [وفي رواية : يَتَصَدَّقُونَ(١)] بِئْسَ أَثْمَارُهُمْ [وفي رواية : بِشِرَارِ ثِمَارِهِمْ(٢)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - [وفي رواية : حَتَّى نَزَلَتْ(٣)] : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قَالَ : فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لَوْنَيْنِ : الْجُعْرُورِ ، وَعَنْ لَوْنِ حُبَيْقٍ . [وفي رواية : قَالَ : هُوَ الْجُعْرُورُ ، وَلَوْنُ ابْنِ الْحُبَيْقِ(٤)] [نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ .(٥)] [وفي رواية : أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ(٦)] [وفي رواية : أَنْ تُؤْخَذَ فِي الصَّدَقَةِ الرُّذَالَةُ(٧)] [وفي رواية : فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْبَلَهُمَا فِي الصَّدَقَةِ(٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
10887 10889 10880 - أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ : كَانَ أُنَاسٌ يَتَصَدَّقُونَ بِشِرَارِ ثِمَارِهِمْ حَتَّى نَزَلَتْ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ .