حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ :
إِنِّي أَحْلِفُ أَلَّا [١]أُعْطِيَ أَقْوَامًا شَيْئًا ، ثُمَّ يَبْدُو لِي فَأُعْطِيهِمْ ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (4 / 1535) برقم: (785) ، (4 / 1537) برقم: (787) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 55) برقم: (20035) ، (10 / 67) برقم: (20105) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 507) برقم: (16151) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 530) برقم: (12320) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 121) برقم: (4450)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
12320 12323 12312 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ : إِنِّي أَحْلِفُ أَلَّا أُعْطِيَ أَقْوَامًا شَيْئًا ، ثُمَّ يَبْدُو لِي فَأُعْطِيهِمْ ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لا .