حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 14201ط. دار الرشد: 14184
14198
في المحرم المعتمر متى يقطع التلبية

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    عبد الله بن أبي نجيح
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة131هـ
  4. 04
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 173) برقم: (469) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 358) برقم: (2966) وأبو داود في "سننه" (2 / 100) برقم: (1813) والترمذي في "جامعه" (2 / 250) برقم: (947) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 104) برقم: (9506) ، (5 / 104) برقم: (9503) ، (5 / 104) برقم: (9504) ، (5 / 105) برقم: (9507) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 359) برقم: (2478) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 349) برقم: (14194) ، (8 / 350) برقم: (14196) ، (8 / 350) برقم: (14197) ، (8 / 351) برقم: (14198) والطبراني في "الأوسط" (7 / 101) برقم: (6984)

الشواهد26 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/١٠٤) برقم ٩٥٠٦

أَنَّهُ كَانَ يُلَبِّي [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى(١)] فِي الْعُمْرَةِ [وفي رواية : بِالْعُمْرَةِ(٢)] حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ [وفي رواية : كَانَ يُمْسِكُ عَنِ التَّلْبِيَةِ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ(٣)] [وفي رواية : لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي فِي الْعُمْرَةِ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ(٤)] [الْأَسْوَدَ .(٥)] [وفي رواية : لَبَّى فِي عُمْرَةٍ حَتَّى اسْتَلَمَ الرُّكْنَ(٦)] وَفِي الْحَجِّ حَتَّى يَرْمِيَ الْجَمْرَةَ [ و سُئِلَ عَطَاءٌ مَتَى يَقْطَعُ الْمُعْتَمِرُ التَّلْبِيَةَ ؟ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : حَتَّى يَمْسَحَ الْحَجَرَ ، قُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ ] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : الْمُعْتَمِرُ يُمْسِكُ عَنِ التَّلْبِيَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، وَالْحَاجُّ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١٤١٩٤·سنن البيهقي الكبرى٩٥٠٧·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٨·
  3. (٣)جامع الترمذي٩٤٧·صحيح ابن خزيمة٢٩٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٤١٩٣·المنتقى٤٦٩·
  4. (٤)المعجم الأوسط٦٩٨٤·
  5. (٥)المعجم الأوسط٦٩٨٤·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٩٥٠٧·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة14201
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد14184
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    14198 14201 14184 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ . وَقَالَ عَطَاءٌ : يَقْطَعُ إِذَا دَخَلَ الْقَرْيَةَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث