حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 14339ط. دار الرشد: 14322
14336
في فضل زمزم

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ قَيْسِ بْنِ كُرْكُمٍ قَالَ :

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ مَاءِ زَمْزَمَ ؟ فَقَالَ : أُخْبِرُكَ بِعِلْمٍ ، لَا تُنْزَحُ وَلَا تُنْزَفُ وَلَا تُذَمُّ ، طَعَامُ مَنْ طَعِمَ وَشِفَاءُ مَنْ سَقِمَ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سألت
    الوفاة65هـ
  2. 02
    قيس بن كركم
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 83) برقم: (4794) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 390) برقم: (14333) ، (8 / 391) برقم: (14336) والطبراني في "الكبير" (11 / 98) برقم: (11196) والطبراني في "الأوسط" (4 / 179) برقم: (3917) ، (8 / 112) برقم: (8137)

الشواهد27 شاهد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٤/١٧٩) برقم ٣٩١٧

خَيْرُ مَاءٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مَاءُ زَمْزَمَ ، فِيهِ طَعَامٌ مِنَ الطُّعْمِ ، وَشِفَاءٌ مِنَ السُّقْمِ ، وَاللَّهِ مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مَاءٌ شَرٌّ مِنْ [وفي رواية : وَشَرُّ مَاءٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ(١)] مَاءِ بِئْرٍ بِوَادِي بَرْهُوتَ [بَقِيَّةُ(٢)] [حَضْرَمَوْتَ(٣)] [وفي رواية : بِقُبَّةٍ بِحَضْرَمَوْتَ(٤)] ، [عَلَيْهِ(٥)] كَرِجْلِ الْجَرَادِ مِنَ الْهَوَامِّ ، يُصْبِحُ [وفي رواية : تُصْبِحُ(٦)] يَتَدَفَّقُ [وفي رواية : تَدَفَّقُ(٧)] وَيُمْسِي [وفي رواية : وَتُمْسِي(٨)] لَا بِلَالَ بِهَا [وفي رواية : لَهَا(٩)] [ وعَنْ قَيْسِ بْنِ كُرْكُمٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ مَاءِ زَمْزَمَ ؟ فَقَالَ : أُخْبِرُكَ بِعِلْمٍ ، لَا تُنْزَحُ وَلَا تُنْزَفُ وَلَا تُذَمُّ ، طَعَامُ مَنْ طَعِمَ وَشِفَاءُ مَنْ سَقِمَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١١١٩٦·الأحاديث المختارة٤٧٩٤·
  2. (٢)المعجم الكبير١١١٩٦·الأحاديث المختارة٤٧٩٤·
  3. (٣)المعجم الكبير١١١٩٦·الأحاديث المختارة٤٧٩٤·
  4. (٤)المعجم الأوسط٨١٣٧·
  5. (٥)المعجم الكبير١١١٩٦·المعجم الأوسط٣٩١٧٨١٣٧·الأحاديث المختارة٤٧٩٤·
  6. (٦)المعجم الأوسط٨١٣٧·
  7. (٧)المعجم الأوسط٨١٣٧·
  8. (٨)المعجم الأوسط٨١٣٧·
  9. (٩)الأحاديث المختارة٤٧٩٤·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة14339
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد14322
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تُنْزَفُ(المادة: تنزف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَزَفَ ) ( هـ ) فِيهِ : زَمْزَمُ لَا تُنْزَفُ وَلَا تُذَمُّ ، أَيْ لَا يَفْنَى مَاؤُهَا عَلَى كَثْرَةِ الِاسْتِقَاءِ .

لسان العرب

[ نزف ] نزف : نَزَفْتُ مَاءَ الْبِئْرِ نَزْفًا إِذَا نَزَحْتَهُ كُلَّهُ ، وَنَزَفَتْ هِيَ ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى ، وَنُزِفَتْ أَيْضًا عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : نَزَفَ الْبِئْرَ يَنْزِفُهَا نَزْفًا وَأَنْزَفَهَا بِمَعْنًى وَاحِدٍ ; كِلَاهُمَا : نَزَحَهَا . وَأَنْزَفَتْ هِيَ : نَزَحَتْ وَذَهَبَ مَاؤُهَا ، قَالَ لَبِيَدٌ : أَرَبَّتْ عَلَيْهِ كُلُّ وَطْفَاءَ جَوْنَةٍ هَتُوفٍ ، مَتَى يُنْزَفْ لَهَا الْمَاءُ تَسْكُبِ قَالَ : وَأَمَّا ابْنُ جِنِّي فَقَالَ : نَزَفْتُ الْبِئْرَ وَأَنْزَفَتْ هِيَ ؛ فَإِنَّهُ جَاءَ مُخَالِفًا لِلْعَادَةِ ، وَذَلِكَ أَنَّكَ تَجِدُ فِيهَا فَعَلَ مُتَعَدِّيًا ، وَأَفْعَلَ غَيْرَ مُتَعَدٍّ ، وَقَدْ ذَكَرَ عِلَّةَ ذَلِكَ فِي شَنَقَ الْبَعِيرَ وَجَفَلَ الظَّلِيمَ . وَأَنْزَفَ الْقَوْمُ : نَفِدَ شَرَابُهُمْ . الْجَوْهَرِيُّ : أَنَزَفَ الْقَوْمُ إِذَا انْقَطَعَ شَرَابُهُمْ ، وَقُرِئَ : وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزِفُونَ ، بِكَسْرِ الزَّايِ . وَأَنْزَفَ الْقَوْمُ إِذَا ذَهَبَ مَاءُ بِئْرِهِمْ وَانْقَطَعَ . وَبِئْرٌ نَزِيفٌ وَنَزُوفٌ : قَلِيلَةُ الْمَاءِ مَنْزُوفَةٌ . وَنَزَفْتُ الْبِئْرَ أَيِ اسْتَقَيْتُ مَاءَهَا كُلَّهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " زَمْزَمُ لَا تُنْزَفُ وَلَا تُذَمُّ " ، أَيْ لَا يَفْنَى مَاؤُهَا عَلَى كَثْرَةِ الِاسْتِقَاءِ . أَبُو عُبَيْدَةَ : نَزِفَتْ عَبْرَتُهُ ، بِالْكَسْرِ ، وَأَنْزَفَهَا صَاحِبُهَا ، قَالَ الْعَجَّاجُ : وَصَرَّحَ ابْنُ مَعْمَرٍ لِمَنْ ذَمَرْ ، وَأَنْزَفَ الْعَبْرَةَ مَنْ لَاقَى الْعِبَرْ ذَمَرَهُ : زَجَرَهُ أَيْ قَالَ لَهُ جِدَّ فِي الْأَمْرِ ، وَقَالَ أَيْضًا : وَقَدْ أَرَانِي بِالدِّيَارِ مُنْزَفًا ، أَزْمَانَ لَا أَحْسَبُ شَيْئًا مُنْزَفًا وَالنُّزْفَةُ ، بِالضَّمِّ : الْقَلِيلُ مِنَ الْمَاءِ وَالْخَمْرِ مِثْلَ الْغُرْفَةِ ، وَالْجَمْع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    14336 14339 14322 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ قَيْسِ بْنِ كُرْكُمٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ مَاءِ زَمْزَمَ ؟ فَقَالَ : أُخْبِرُكَ بِعِلْمٍ ، لَا تُنْزَحُ وَلَا تُنْزَفُ وَلَا تُذَمُّ ، طَعَامُ مَنْ طَعِمَ وَشِفَاءُ مَنْ سَقِمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث