حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ [عَنْ هِشَامٍ] [١]عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يَشُمَّ الْمُحْرِمُ الرَّيْحَانَ
حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ [عَنْ هِشَامٍ] [١]عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يَشُمَّ الْمُحْرِمُ الرَّيْحَانَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (0 / 0) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 494) برقم: (14816)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( رَيْحَانٌ ) * فِيهِ إِنَّكُمْ لَتُبَخِّلُونَ وَتُجَهِّلُونَ وَتُجَبِّنُونَ ، وَإِنَّكُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللَّهِ يَعْنِي الْأَوْلَادَ . الرَّيْحَانُ : يُطْلَقُ عَلَى الرَّحْمَةِ وَالرِّزْقِ وَالرَّاحَةِ ، وَبِالرِّزْقِ سُمِّيَ الْوَلَدُ رَيْحَانًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أُوصِيكَ بِرَيْحَانَتَيَّ خَيْرًا فِي الدُّنْيَا قَبْلَ أَنْ يَنْهَدَّ رُكْنَاكَ فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : هَذَا أَحَدُ الرُّكْنَيْنِ ، فَلَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ : هَذَا الرُّكْنُ الْآخَرُ . وَأَرَادَ بِرَيْحَانَتَيْهِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا . ( س ) وَفِيهِ إِذَا أُعْطِيَ أَحَدُكُمُ الرَّيْحَانَ فَلَا يَرُدَّهُ هُوَ كُلُّ نَبْتٍ طَيِّبِ الرِّيحِ مِنْ أَنْوَاعِ الْمَشْمُومِ .
295 - فِي الْمُحْرِمِ يَشُمُّ الرَّيْحَانَ 14816 14819 14802 - حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ [عَنْ هِشَامٍ] عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَشُمَّ الْمُحْرِمُ الرَّيْحَانَ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد