حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 15309ط. دار الرشد: 15292
15306
في التكبير يوم عرفة أفضل أو التلبية

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ :

كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ ، وَكَانَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يُلَبِّي
معلق ، مرسل· رواه ابن الحنفيةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    ابن الحنفية
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة73هـ
  2. 02
    وقدان العبدي أبو يعفور«أبو يعفور»
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  3. 03
    سلام بن سليم الحنفي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 72) برقم: (3092) ، (4 / 72) برقم: (3091) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 428) برقم: (3080) والنسائي في "المجتبى" (1 / 593) برقم: (3000) ، (1 / 593) برقم: (3001) والنسائي في "الكبرى" (4 / 150) برقم: (3979) ، (4 / 150) برقم: (3978) وأبو داود في "سننه" (2 / 99) برقم: (1812) والدارمي في "مسنده" (2 / 1193) برقم: (1912) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 313) برقم: (6359) ، (5 / 112) برقم: (9538) وأحمد في "مسنده" (3 / 1028) برقم: (4524) ، (3 / 1074) برقم: (4798) ، (3 / 1092) برقم: (4915) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 616) برقم: (15301) ، (8 / 617) برقم: (15306) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 223) برقم: (3747) والطبراني في "الكبير" (12 / 345) برقم: (13338) والطبراني في "الأوسط" (5 / 63) برقم: (4681)

الشواهد41 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٢/٣٤٥) برقم ١٣٣٣٨

غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى [صَبِيحَةَ(١)] عَرَفَةَ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَدَاةِ عَرَفَةَ(٢)] [وفي رواية : مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ(٣)] ، فَمِنَّا الْمُلَبِّي وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ [وفي رواية : فَمِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ(٤)] [وفي رواية : فَمِنَّا مَنْ يُكَبِّرُ وَمِنَّا مَنْ يُلَبِّي(٥)] [وفي رواية : مِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهِلُّ(٦)] [فَأَمَّا نَحْنُ فَنُكَبِّرُ(٧)] [فَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّا نُكَبِّرُ(٨)] لَا يُعَابُ عَلَى الْمُكَبِّرِ تَكْبِيرُهُ ، وَلَا عَلَى الْمُلَبِّي تَلْبِيَتُهُ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِمَّنْ يُكَبِّرُ [قَالَ : قُلْتُ : وَاللَّهِ ، لَعَجَبٌ مِنْكُمْ ، كَيْفَ لَمْ تَقُولُوا لَهُ : مَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ؟(٩)] [قَالَ : قُلْتُ : الْعَجَبُ لَكُمْ كَيْفَ لَمْ تَسْأَلُوهُ كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(١٠)] [ وعَنْ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ : كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ ، وَكَانَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يُلَبِّي ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٩١٥·شرح معاني الآثار٣٧٤٧·
  2. (٢)صحيح مسلم٣٠٩٢·سنن البيهقي الكبرى٦٣٥٩·
  3. (٣)صحيح مسلم٣٠٩١·سنن أبي داود١٨١٢·مسند أحمد٤٧٩٨·صحيح ابن خزيمة٣٠٨٠·المعجم الأوسط٤٦٨١·مصنف ابن أبي شيبة١٥٣٠١١٥٣٠٦·سنن البيهقي الكبرى٩٥٣٨·السنن الكبرى٣٩٧٩·
  4. (٤)صحيح مسلم٣٠٩٢·سنن البيهقي الكبرى٦٣٥٩·
  5. (٥)مسند الدارمي١٩١٢·
  6. (٦)مسند أحمد٤٩١٥·
  7. (٧)صحيح مسلم٣٠٩٢·سنن البيهقي الكبرى٦٣٥٩·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٣٧٤٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٦٣٥٩·
  10. (١٠)مسند أحمد٤٩١٥·
مقارنة المتون67 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة15309
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد15292
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    15306 15309 15292 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ : كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ ، وَكَانَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يُلَبِّي .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث