حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 20812ط. دار الرشد: 20694
20810
في العبد بالعبدين والبعير بالبعيرين

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

الْحَيَوَانُ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَا خَيْرَ فِيهِ نَسَاءً [١]
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • بدر الدين العيني

    إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    حجاج بن أرطاة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة183هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (2 / 519) برقم: (1296) وابن ماجه في "سننه" (3 / 376) برقم: (2354) وأحمد في "مسنده" (6 / 3030) برقم: (14484) ، (6 / 3180) برقم: (15222) ، (6 / 3185) برقم: (15253) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 22) برقم: (2026) ، (4 / 158) برقم: (2226) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 587) برقم: (20801) ، (10 / 589) برقم: (20810) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 60) برقم: (5377) والطبراني في "الأوسط" (3 / 143) برقم: (2744)

الشواهد9 شاهد
موطأ مالك
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٣/١٤٣) برقم ٢٧٤٤

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ ، اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ نَسِيئَةً ، وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا يَدًا بِيَدٍ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْحَيَوَانِ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ : لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَا خَيْرَ فِيهِ نَسَاءً(١)] [وفي رواية : وَلَا يَصْلُحُ نَسَاءً(٢)] [وفي رواية : لَا يَصْلُحُ نَسِيئًا(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ ، اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ ، وَيَكْرَهُهُ نَسِيئَةً(٤)] [وفي رواية : لَا بَأْسَ بِالْحَيَوَانِ وَاحِدًا بِاثْنَيْنِ ، يَدًا بِيَدٍ ، وَكَرِهَهُ نَسِيئَةً(٥)] [وفي رواية : الْحَيَوَانُ وَاحِدٌ بِاثْنَيْنِ لَا يَصْلُحُ - يَعْنِي : نَسِيئَةً(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٥٢٥٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٥٢٢٢·
  3. (٣)جامع الترمذي١٢٩٦·
  4. (٤)شرح معاني الآثار٥٣٧٧·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٢٣٥٤·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٠٨٠١·
مقارنة المتون37 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة20812
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد20694
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    20810 20812 20694 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَيَوَانُ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَا خَيْرَ فِيهِ نَسَاءً . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: نسأ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث