حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 27156ط. دار الرشد: 27035
27155
ما ذكر في الشح

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    يحيى بن آدم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 8) برقم: (6) ، (3 / 26) برقم: (1848) ، (4 / 113) برقم: (3098) ، (4 / 188) برقم: (3421) ، (6 / 186) برقم: (4799) ومسلم في "صحيحه" (7 / 73) برقم: (6080) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 342) برقم: (2103) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 225) برقم: (3445) ، (14 / 285) برقم: (6377) والنسائي في "المجتبى" (1 / 432) برقم: (2096) والنسائي في "الكبرى" (3 / 92) برقم: (2417) ، (7 / 248) برقم: (7958) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 305) برقم: (8607) وأحمد في "مسنده" (2 / 511) برقم: (2052) ، (2 / 638) برقم: (2641) ، (2 / 725) برقم: (3049) ، (2 / 801) برقم: (3473) ، (2 / 809) برقم: (3519) ، (2 / 822) برقم: (3590) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 426) برقم: (2553) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 217) برقم: (647) ، (1 / 217) برقم: (646) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 338) برقم: (20783) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 555) برقم: (27154) ، (13 / 556) برقم: (27155) ، (15 / 559) برقم: (30920) ، (16 / 519) برقم: (32472) والترمذي في "الشمائل" (1 / 196) برقم: (353)

الشواهد32 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٥١١) برقم ٢٠٥٢

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ الْكِتَابَ [وفي رواية : الْقُرْآنَ(١)] عَلَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ، فَإِذَا أَصْبَحَ [وفي رواية : فَيُصْبِحُ(٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلَةِ [وفي رواية : لَيْلَتِهِ(٣)] الَّتِي يَعْرِضُ فِيهَا مَا يَعْرِضُ أَصْبَحَ وَهُوَ أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ، لَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ [وفي رواية : شَيْئًا(٤)] إِلَّا أَعْطَاهُ ، فَلَمَّا [وفي رواية : حَتَّى إِذَا(٥)] كَانَ فِي الشَّهْرِ الَّذِي هَلَكَ بَعْدَهُ [وفي رواية : بَعْدُ(٦)] عَرَضَ عَلَيْهِ [وفي رواية : فِيهِ(٧)] عَرْضَتَيْنِ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ ،(٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ الْبَشَرِ كَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ يَدْخُلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَيُدَارِسَهُ جِبْرِيلُ الْقُرْآنَ فَلَهُوَ أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ(٩)] [وفي رواية : وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ(١٠)] [وفي رواية : وَحِينَ يَلْقَى(١١)] [جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، وَكَانَ(١٢)] [وفي رواية : لِأَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ(١٣)] [يَلْقَاهُ(١٤)] [وفي رواية : فَيَأْتِيهِ(١٥)] [كُلَّ لَيْلَةٍ(١٦)] [وفي رواية : فِي كُلِّ سَنَةٍ(١٧)] [فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ يَعْرِضُ(١٨)] [وفي رواية : فَيَعْرِضُ(١٩)] [ عَلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقُرْآنَ . فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ] [وفي رواية : كَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَأَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَيَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ يُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ ، فَكَانَ إِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَجْوَدَ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦١٨٤٨٣٠٩٨٣٤٢١٤٧٩٩·صحيح مسلم٦٠٨٠·مسند أحمد٢٦٤١٣٠٤٩٣٤٧٣٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٣٤٤٥٦٣٧٧·صحيح ابن خزيمة٢١٠٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٣·سنن البيهقي الكبرى٨٦٠٧·السنن الكبرى٢٤١٧٧٩٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٣·مسند عبد بن حميد٦٤٦·الشمائل المحمدية٣٥٣·
  2. (٢)مسند أحمد٣٠٤٩·
  3. (٣)مسند أحمد٣٠٤٩·
  4. (٤)مسند أحمد٣٠٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤٧٢·مسند عبد بن حميد٦٤٧·
  5. (٥)مسند أحمد٣٠٤٩·
  6. (٦)مسند عبد بن حميد٦٤٧·
  7. (٧)مسند أحمد٣٠٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٩٢٠·
  8. (٨)صحيح مسلم٦٠٨٠·مسند أحمد٣٤٧٣·صحيح ابن حبان٣٤٤٥·صحيح ابن خزيمة٢١٠٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٧١٥٥·سنن البيهقي الكبرى٨٦٠٧·الشمائل المحمدية٣٥٣·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦١٨٤٨٣٠٩٨·مسند أحمد٣٤٧٣·سنن البيهقي الكبرى٨٦٠٧·السنن الكبرى٢٤١٧٧٩٥٨·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٦٣٧٧·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٨٦٠٧·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٧٩٩·
  14. (١٤)صحيح البخاري٦١٨٤٨٣٠٩٨٣٤٢١٤٧٩٩·صحيح مسلم٦٠٨٠·مسند أحمد٢٦٤١٣٤٧٣٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٣٤٤٥٦٣٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٧١٥٥·سنن البيهقي الكبرى٨٦٠٧·السنن الكبرى٢٤١٧٧٩٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٣·مسند عبد بن حميد٦٤٦·
  15. (١٥)الشمائل المحمدية٣٥٣·
  16. (١٦)صحيح البخاري٦١٨٤٨٣٠٩٨٣٤٢١٤٧٩٩·مسند أحمد٢٦٤١٣٤٧٣٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٣٤٤٥٦٣٧٧·سنن البيهقي الكبرى٨٦٠٧·السنن الكبرى٢٤١٧٧٩٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٣·مسند عبد بن حميد٦٤٦·
  17. (١٧)صحيح مسلم٦٠٨٠·
  18. (١٨)صحيح البخاري١٨٤٨·مسند أحمد٣٤٧٣·سنن البيهقي الكبرى٨٦٠٧·
  19. (١٩)صحيح مسلم٦٠٨٠·صحيح ابن خزيمة٢١٠٣·الشمائل المحمدية٣٥٣·
  20. (٢٠)مسند عبد بن حميد٦٤٦·
مقارنة المتون70 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة27156
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد27035
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    27155 27156 27035 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث