28930
فِي اللوطي حد كحد الزاني
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي : إِنْ كَانَ مُحْصَنًا فَالرَّجْمُ ، وَإِنْ كَانَ بِكْرًا فَالْجَلْدُ
معلق ، مرسل· رواه إبراهيم النخعيله شواهد
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 28930ط. دار الرشد: 28808
- 01الوفاة94هـ
- 02الوفاة119هـ
- 03الوفاة132هـ
- 04الوفاة187هـ
- 05أبو بكر ابن أبي شيبةتقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرةالوفاة235هـ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (8 / 233) برقم: (17130) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 363) برقم: (13556) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 421) برقم: (28930)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة28930
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد28808
- مصنف ابن أبي شيبة
28930 28930 28808 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي : إِنْ كَانَ مُحْصَنًا فَالرَّجْمُ ، وَإِنْ كَانَ بِكْرًا فَالْجَلْدُ .