مصنف ابن أبي شيبة

مَا حَدُّ اللُّوطِيِّ ؟ قَالَ : يُنْظَرُ إِلَى أَعْلَى بِنَاءٍ فِي الْقَرْيَةِ فَيُرْمَى مِنْهُ مُنَكَّسًا

فِي الرَّجُلِ يُوجَدُ - أَوْ يُؤْخَذُ - عَلَى اللُّوطِيَّةِ : أَنَّهُ يُرْجَمُ

أَنَّ عَلِيًّا رَجَمَ لُوطِيًّا

فِي الرَّجُلِ يَأْتِي الرَّجُلَ

يُرْجَمُ أُحْصِنَ أَوْ لَمْ يُحْصَنْ

حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي

اللُّوطِيُّ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي

اللُّوطِيُّ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي

لَوْ كَانَ أَحَدٌ يُرْجَمُ مَرَّتَيْنِ رُجِمَ هَذَا

يُرْجَمُ اللُّوطِيُّ إِذَا كَانَ مُحْصَنًا

فِي اللُّوطِيِّ يُضْرَبُ دُونَ الْحَدِّ

عَلَيْهِ الرَّجْمُ

نَحْنُ نَحْمِلُهُ عَلَى الرَّجْمِ

أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ