( شَطَطَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ رَجُلًا كَلَّمَهُ فِي كَثْرَةِ الْعِبَادَةِ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ كُنْتُ مُؤْمِنًا ضَعِيفًا ، وَأَنْتَ مُؤْمِنٌ قَوِيٌّ إِنَّكَ لَشَاطِّي حَتَّى أَحْمِلَ قُوَّتَكَ عَلَى ضَعْفِي ، فَلَا أَسْتَطِيعَ فَأَنْبَتَّ أَيْ إِذَا كَلَّفْتَنِي مِثْلَ عَمَلِكَ مَعَ قُوَّتِكَ وَضَعْفِي فَهُوَ جَوْرٌ مِنْكَ ، وَقَوْلُهُ : إِنَّكَ لِشَاطِّي أَيْ لَظَالِمٌ لِي ، مِنَ الشَّطَطِ وَهُوَ الْجَوْرُ وَالظُّلْمُ وَالْبُعْدُ عَنِ الْحَقِّ . وَقِيلَ هُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ شَطَّنِي فُلَانٌ يَشُطُّنِي شَطًّا إِذَا شَقَّ عَلَيْكَ وَظَلَمَكَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ . ( هـ ) وَفِيهِ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّبْنَةِ وَكَآبَةِ الشِّطَّةِ : الشِّطَّةُ بِالْكَسْرِ : بُعْدُ الْمَسَافَةِ ، مِنْ شَطَّتِ الدَّارُ إِذَا بَعُدَتْ .

[ شطط ] شطط : الشَّطَاطُ : الطُّولُ وَاعْتِدَالُ الْقَامَةِ ، وَقِيلَ : حُسْنُ الْقَوَامِ . جَارِيَةٌ شَطَّةٌ وَشَاطَّةٌ بَيِّنَةُ الشَّطَاطِ ، وَالشِّطَاطُ بِالْكَسْرِ : وَهُمَا الِاعْتِدَالُ فِي الْقَامَةِ ; قَالَ الْهُذَلِيُّ : وَإِذْ أَنَا فِي الْمَخِيلَةِ وَالشَّطَاطِ وَالشَّطَاطُ : الْبُعْدُ . شَطَّتْ دَارُهُ تَشُطُّ وَتَشِطُّ شَطًّا وَشُطُوطًا : بَعُدَتْ . وَكُلُّ بَعِيدٍ شَاطٌّ ; وَمِنْهُ : أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّبْنَةِ فِي السَّفَرِ وَكَآبَةِ الشِّطَّةِ ; الشِّطَّةُ بِالْكَسْرِ : بُعْدُ الْمَسَافَةِ مِنْ شَطَّتِ الدَّارُ إِذَا بَعُدَتْ . وَالشَّطَطُ : مُجَاوَزَةُ الْقَدْرِ فِي بَيْعٍ أَوْ طَلَبٍ أَوِ احْتِكَامٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، مُشْتَقٌّ مِنْهُ ; قَالَ عَنْتَرَةُ : شَطَّتْ مَزَارَ الْعَاشِقِينَ فَأَصْبَحَتْ عَسِرًا عَلَيَّ طِلَابُهَا ابْنَةُ مَخْرَمِ أَيْ جَاوَزَتْ مَزَارَ الْعَاشِقِينَ فَعَدَّاهُ حَمْلًا عَلَى مَعْنَى جَاوَزَتْ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَنْصُوبًا بِإِسْقَاطِ الْبَاءِ تَقْدِيرُهُ بَعُدَتْ بِمَوْضِعِ مَزَارِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ عُثْمَانَ بْنِ جِنِّي إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ الْخَافِضَ السَّاقِطَ ( عَنْ ) ، أَيْ شَطَّتْ عَنْ مَزَارِ الْعَاشِقِينَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ أَيْ لَا نُقْصَانَ وَلَا زِيَادَةَ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا قَالَ الرَّاجِزُ : يَحْمُونَ أَلْفًا أَنْ يُسَامُوا شَطَطًا وَشَطَّ فِي سِلْعَتِهِ وَأَشَطَّ : جَاوَزَ الْقَدْرَ وَتَبَاعَدَ عَنِ الْحَقِّ . وَشَطَّ عَلَيْهِ فِي حُكْمِهِ يَشِطُّ شَط