حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ ، وَخُلِقَتْ لَهُ النُّونُ ، وَهِيَ الدَّوَاةُ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 18) برقم: (3483) ، (10 / 332) برقم: (3799) ، (10 / 332) برقم: (3800) ، (10 / 333) برقم: (3801) والحاكم في "مستدركه" (2 / 453) برقم: (3714) ، (2 / 498) برقم: (3861) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 3) برقم: (17776) ، (9 / 3) برقم: (17777) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 217) برقم: (2332) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 449) برقم: (3528) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 552) برقم: (37024) ، (19 / 553) برقم: (37025) ، (19 / 594) برقم: (37156) والطبراني في "الكبير" (11 / 433) برقم: (12259) ، (12 / 68) برقم: (12534)
إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(١)] الْقَلَمُ [خَلَقَهُ مِنْ هَجَا قَبْلَ الْأَلِفِ وَاللَّامِ ، فَتَصَوَّرَ قَلَمًا مِنْ نُورٍ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْقَلَمُ وَالْحُوتُ(٣)] ، فَقَالَ لَهُ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(٤)] : اكْتُبْ [وفي رواية : اجْرِ(٥)] [فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ(٦)] ، فَقَالَ : وَمَا أَكْتُبُ ؟ [وفي رواية : قَالَ : يَا رَبِّ بِمَاذَا ؟(٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَهُ اجْرِ ، فَقَالَ : بِمَا أَجْرِي(٨)] فَقَالَ : [اكْتُبِ(٩)] الْقَدَرُ [وفي رواية : قَالَ : كُلَّ شَيْءٍ كَانَ(١٠)] [وفي رواية : وَأَمَرَ أَنْ يَكْتُبَ(١١)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ فَكَتَبَ(١٢)] [وفي رواية : وَأَمَرَهُ فَكَتَبَ(١٣)] [كُلَّ شَيْءٍ(١٤)] [يَكُونُ(١٥)] [وفي رواية : بِمَا هُوَ كَائِنٌ(١٦)] [وفي رواية : بِمَا يَكُونُ(١٧)] [إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(١٨)] [وفي رواية : إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ(١٩)] [قَالَ : ثُمَّ خَلَقَ النُّونَ(٢٠)] [وفي رواية : وَخُلِقَتْ لَهُ النُّونُ ، وَهِيَ الدَّوَاةُ(٢١)] [فَدَحَا الْأَرْضَ عَلَيْهَا(٢٢)] [وفي رواية : فَكَبَسَ الْأَرْضَ عَلَى ظَهْرِ النُّونِ(٢٣)] [فَارْتَفَعَ بُخَارُ الْمَاءِ ، فَفَتَقَ مِنْهُ السَّمَاوَاتِ ، وَاضْطَرَبَ النُّونُ ، فَمَادَتِ الْأَرْضُ ، فَأُثْبِتَتْ بِالْجِبَالِ ، وَإِنَّ الْجِبَالَ لَتَفْجُرُ عَلَى الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(٢٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ وَكَّلَ بِالْخَلْقِ حَفَظَةً يَحْفَظُونَ عَلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ ، فَلَمَّا قَامَتِ الْقِيَامَةُ عُرِضَتْ عَلَيْهِمْ أَعْمَالُهُمْ ، وَقِيلَ : هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ عَرَضَ بِالْكِتَابَيْنِ فَكَانَا سَوَاءً قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلَسْتُمْ عَرَبًا ؟ هَلْ تَكُونُ النُّسْخَةُ إِلَّا مِنْ كِتَابٍ ؟(٢٥)] ، فَجَرَى مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ، قَالَ : وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، فَارْتَفَعَ بُخَارُ الْمَاءِ ، فَفُتِقَتْ مِنْهُ السَّمَاوَاتُ ، ثُمَّ خَلَقَ النُّونَ ، فَبُسِطَتِ الْأَرْضُ عَلَيْهِ ، وَالْأَرْضُ عَلَى ظَهْرِ النُّونِ ، فَاضْطَرَبَ النُّونُ ، فَمَادَتِ الْأَرْضُ ، فَأُثْبِتَتْ بِالْجِبَالِ ، فَإِنَّ الْجِبَالَ تَفْخَرُ عَلَى الْأَرْضِ [ثُمَّ قَرَأَ : ن وَالْقَلَمِ . فَالنُّونُ : الْحُوتُ ، وَالْقَلَمُ : الْقَلَمُ(٢٦)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
37025 37024 36885 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ ، وَخُلِقَتْ لَهُ النُّونُ ، وَهِيَ الدَّوَاةُ .