حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 169) برقم: (1648) ، (2 / 169) برقم: (1651) ، (2 / 169) برقم: (1652) ، (2 / 169) برقم: (1654) ، (2 / 169) برقم: (1650) ، (2 / 169) برقم: (1653) ، (2 / 170) برقم: (1655) ، (2 / 170) برقم: (1657) ، (2 / 170) برقم: (1656) ، (3 / 102) برقم: (2241) ، (7 / 102) برقم: (5354) ومسلم في "صحيحه" (4 / 89) برقم: (3197) ، (4 / 89) برقم: (3198) ، (4 / 89) برقم: (3192) ، (4 / 89) برقم: (3196) ، (4 / 89) برقم: (3199) ، (4 / 90) برقم: (3201) ، (4 / 90) برقم: (3204) ، (4 / 90) برقم: (3202) ، (4 / 90) برقم: (3200) ، (4 / 91) برقم: (3205) ومالك في "الموطأ" (1 / 492) برقم: (702) ، (1 / 526) برقم: (748) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 164) برقم: (441) ، (1 / 165) برقم: (444) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 259) برقم: (2829) ، (4 / 259) برقم: (2828) ، (4 / 282) برقم: (2864) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 315) برقم: (4008) ، (9 / 320) برقم: (4014) ، (9 / 321) برقم: (4015) ، (9 / 322) برقم: (4016) ، (9 / 323) برقم: (4017) ، (9 / 324) برقم: (4018) والنسائي في "المجتبى" (1 / 553) برقم: (2773) ، (1 / 554) برقم: (2778) ، (1 / 554) برقم: (2776) ، (1 / 554) برقم: (2779) ، (1 / 554) برقم: (2781) ، (1 / 554) برقم: (2777) ، (1 / 554) برقم: (2780) ، (1 / 555) برقم: (2788) ، (1 / 555) برقم: (2784) ، (1 / 555) برقم: (2785) ، (1 / 555) برقم: (2787) ، (1 / 555) برقم: (2786) ، (1 / 556) برقم: (2795) ، (1 / 556) برقم: (2794) ، (1 / 556) برقم: (2789) ، (1 / 556) برقم: (2790) ، (1 / 557) برقم: (2796) ، (1 / 557) برقم: (2797) ، (1 / 557) برقم: (2798) والنسائي في "الكبرى" (4 / 63) برقم: (3741) ، (4 / 64) برقم: (3744) ، (4 / 64) برقم: (3745) ، (4 / 65) برقم: (3746) ، (4 / 65) برقم: (3747) ، (4 / 65) برقم: (3748) ، (4 / 66) برقم: (3749) ، (4 / 67) برقم: (3752) ، (4 / 67) برقم: (3753) ، (4 / 67) برقم: (3754) ، (4 / 68) برقم: (3758) ، (4 / 68) برقم: (3756) ، (4 / 68) برقم: (3755) ، (4 / 68) برقم: (3759) ، (4 / 70) برقم: (3764) ، (4 / 70) برقم: (3766) ، (4 / 70) برقم: (3763) ، (4 / 70) برقم: (3767) ، (4 / 70) برقم: (3765) ، (4 / 71) برقم: (3768) وأبو داود في "سننه" (2 / 80) برقم: (1751) ، (2 / 81) برقم: (1753) ، (2 / 81) برقم: (1754) ، (2 / 81) برقم: (1755) والترمذي في "جامعه" (2 / 240) برقم: (935) ، (2 / 241) برقم: (936) والدارمي في "مسنده" (2 / 1216) برقم: (1946) ، (2 / 1232) برقم: (1972) ، (2 / 1233) برقم: (1973) وابن ماجه في "سننه" (4 / 280) برقم: (3196) ، (4 / 280) برقم: (3197) ، (4 / 281) برقم: (3198) ، (4 / 282) برقم: (3200) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 220) برقم: (10209) ، (5 / 232) برقم: (10287) ، (5 / 232) برقم: (10289) ، (5 / 232) برقم: (10293) ، (5 / 232) برقم: (10291) ، (5 / 233) برقم: (10298) ، (5 / 233) برقم: (10295) ، (5 / 233) برقم: (10299) ، (5 / 234) برقم: (10301) ، (5 / 234) برقم: (10300) ، (9 / 267) برقم: (19113) ، (9 / 267) برقم: (19112) وأحمد في "مسنده" (2 / 719) برقم: (3019) ، (11 / 5812) برقم: (24598) ، (11 / 5823) برقم: (24646) ، (11 / 5826) برقم: (24662) ، (11 / 5836) برقم: (24714) ، (11 / 5839) برقم: (24733) ، (11 / 5921) برقم: (25074) ، (11 / 5930) برقم: (25106) ، (11 / 5937) برقم: (25140) ، (11 / 5948) برقم: (25186) ، (11 / 5971) برقم: (25293) ، (11 / 5986) برقم: (25370) ، (11 / 6021) برقم: (25540) ، (11 / 6025) برقم: (25560) ، (11 / 6118) برقم: (25966) ، (11 / 6123) برقم: (25994) ، (11 / 6134) برقم: (26048) ، (11 / 6139) برقم: (26083) ، (11 / 6143) برقم: (26102) ، (11 / 6155) برقم: (26151) ، (11 / 6156) برقم: (26160) ، (11 / 6157) برقم: (26163) ، (11 / 6157) برقم: (26166) ، (11 / 6157) برقم: (26167) ، (11 / 6179) برقم: (26228) ، (12 / 6200) برقم: (26323) ، (12 / 6200) برقم: (26322) ، (12 / 6212) برقم: (26362) ، (12 / 6221) برقم: (26405) ، (12 / 6225) برقم: (26419) ، (12 / 6239) برقم: (26459) ، (12 / 6242) برقم: (26474) ، (12 / 6266) برقم: (26578) ، (12 / 6269) برقم: (26596) ، (12 / 6307) برقم: (26743) ، (12 / 6329) برقم: (26847) والطيالسي في "مسنده" (3 / 10) برقم: (1477) ، (3 / 20) برقم: (1494) ، (3 / 56) برقم: (1547) والحميدي في "مسنده" (1 / 260) برقم: (213) ، (1 / 261) برقم: (214) ، (1 / 264) برقم: (222) ، (1 / 265) برقم: (223) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 357) برقم: (4394) ، (8 / 5) برقم: (4505) ، (8 / 120) برقم: (4659) ، (8 / 120) برقم: (4658) ، (8 / 265) برقم: (4854) ، (8 / 265) برقم: (4853) ، (8 / 297) برقم: (4890) ، (8 / 357) برقم: (4943) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 44) برقم: (12856) ، (8 / 78) برقم: (13047) ، (8 / 149) برقم: (13372) ، (8 / 149) برقم: (13369) ، (8 / 592) برقم: (15206) ، (20 / 63) برقم: (37233) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 264) برقم: (3914) ، (2 / 265) برقم: (3917) ، (2 / 265) برقم: (3919) ، (2 / 265) برقم: (3920) ، (2 / 266) برقم: (3922) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 134) برقم: (6501) ، (14 / 135) برقم: (6502) ، (14 / 136) برقم: (6504) ، (14 / 141) برقم: (6515) والطبراني في "الأوسط" (1 / 120) برقم: (379) ، (7 / 252) برقم: (7429) ، (7 / 294) برقم: (7541)
أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١)] زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٢)] قَالَ : مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ ، حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُ [وفي رواية : هَدْيَهُ(٣)] ، وَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيٍ [وفي رواية : بِهَدْيِي(٤)] ، فَاكْتُبِي إِلَيَّ بِأَمْرِكِ ، أَوْ مُرِي صَاحِبَ الْهَدْيِ ، قَالَتْ عَمْرَةُ : فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ [وفي رواية : إِنْ كُنْتُ لَأَفْتِلُ قَلَائِدَ بُدْنِ(٥)] [وفي رواية : هَدْيِ(٦)] [وفي رواية : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيَّ(٧)] [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُنِي(٨)] [أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ(٩)] [وفي رواية : كُنْتُ أُقَلِّدُ هَدْيَ(١٠)] [وفي رواية : كُنْتُ أَفْتِلُ بِيَدَيَّ لِبُدْنِ(١١)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مِنَ الْغَنَمِ(١٢)] [وفي رواية : غَنَمًا(١٣)] [وفي رواية : كُلَّهَا غَنَمًا(١٤)] بِيَدَيَّ [هَاتَيْنِ(١٥)] [وفي رواية : أُهْدِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمًا(١٦)] ، ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ [وفي رواية : بِيَدَيْهِ(١٧)] [وفي رواية : فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ، أَوْ قَلَّدْتُهَا(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى إِلَى الْبَيْتِ مَرَّةً غَنَمًا ، فَقَلَّدَهَا(١٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ بُدْنَهُ(٢٠)] ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي ، فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى [وفي رواية : فَلَا يَدَعُ(٢١)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ أَحَلَّهُ [وفي رواية : أَحَلَّ(٢٢)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٣)] لَهُ [وفي رواية : فَتَلْتُ لِهَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَلَائِدَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا ، وَوَجَّهَهَا(٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ وَجَّهَهَا(٢٦)] [وفي رواية : وَأَهْدَاهَا(٢٧)] [إِلَى الْبَيْتِ ، وَبَعَثَ بِهَا ، وَأَقَامَ ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حَلَالًا(٢٨)] [وفي رواية : حِلًّا(٢٩)] [وفي رواية : وَيَمْكُثُ(٣٠)] [وفي رواية : ثُمَّ يَمْكُثُ(٣١)] [حَلَالًا(٣٢)] ، حَتَّى نُحِرَ الْهَدْيُ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ بِالْبُدْنِ(٣٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي(٣٤)] [مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، وَأَفْتِلُ قَلَائِدَ الْبُدْنِ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ يَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ الْبُدْنُ مَكَّةَ(٣٥)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ(٣٦)] ، [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِعَائِشَةَ :(٣٧)] [وفي رواية : أَتَى عَائِشَةَ ، فَقَالَ لَهَا(٣٨)] [وفي رواية : قُلْتُ(٣٩)] [يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ رِجَالًا يَبْعَثُ أَحَدُهُمْ بِالْهَدْيِ مَعَ الرَّجُلِ فَيَقُولُ : إِذَا بَلَغْتَ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا فَقَلِّدْهُ(٤٠)] [وفي رواية : إِنَّ(٤١)] [هَا هُنَا(٤٢)] [رَجُلًا يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ(٤٣)] [ وفي رواية : بِهَدْيِهِ إِلَى الْكَعْبَةِ ، وَيَجْلِسُ فِي الْمِصْرِ فَيُوصِي أَنْ تُقَلَّدَ بَدَنَتُهُ ] [فَإِذَا بَلَغَ ذَلِكَ الْمَكَانَ ، لَمْ يَزَلْ(٤٤)] [وفي رواية : فَلَا يَزَالُ مِنْ ذَلِكِ الْيَوْمِ(٤٥)] [وفي رواية : فَيَأْمُرُ الَّذِي يَسُوقُهَا لَهُ مِنْ مَعْلَمٍ ، قَدْ أَمَرَهُ فَيُقَلِّدُهَا وَلَا يَزَالُ(٤٦)] [مُحْرِمًا(٤٧)] [وفي رواية : إِنَّ رِجَالًا هَاهُنَا يَبْعَثُونَ بِالْهَدْيِ إِلَى الْبَيْتِ وَيَأْمُرُونَ الَّذِي يَبْعَثُونَ مَعَهُ بِمَعْلَمٍ لَهُمْ يُقَلِّدُهَا(٤٨)] [وفي رواية : يُقَلِّدُونَهَا(٤٩)] [ذَلِكَ الْيَوْمَ فَلَا يَزَالُونَ مُحْرِمِينَ(٥٠)] [حَتَّى يَحِلَّ النَّاسُ(٥١)] [فَصَفَّقَتْ بِيَدَيْهَا(٥٢)] [قَالَ مَسْرُوقٌ : فَسَمِعْتُ تَصْفِيقَهَا(٥٣)] [وفي رواية : صَفْقَتَهَا(٥٤)] [بِيَدَيْهَا(٥٥)] [وفي رواية : بِيَدِهَا(٥٦)] [وفي رواية : فَسَمِعْتُ تَسْفِيقَ يَدَيْهَا(٥٧)] [وفي رواية : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ ، هَلْ يُمْسِكُ عَمَّا يُمْسِكُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ ؟ قَالَ : فَسَمِعْتُ صَوْتَ يَدَيْهَا(٥٨)] [مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ ، وَقَالَتْ(٥٩)] [سُبْحَانَ اللَّهِ(٦٠)] [وفي رواية : وَهِيَ تُحَدِّثُ بِذَلِكَ(٦١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ادَّهَنَ بِأَطْيَبِ دُهْنٍ يَجِدُهُ ، حَتَّى إِنِّي لَأَرَى بَصِيصَ الدُّهْنِ فِي شَعَرِهِ(٦٢)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ تُصَفِّقُ وَتَقُولُ(٦٣)] [لَقَدْ(٦٤)] [وفي رواية : وَلَقَدْ(٦٥)] [كُنْتُ أَفْتِلُ الْقَلَائِدَ لِرَسُولِ اللَّهِ(٦٦)] [وفي رواية : لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٧)] [وفي رواية : قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ(٦٨)] [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَبْعَثُ بِالْهَدْيِ(٦٩)] [وفي رواية : ثُمَّ يُرْسِلُ بِهِنَّ(٧٠)] [وفي رواية : بِهَدْيِهِ(٧١)] [وفي رواية : فَيَبْعَثُ بِهَا(٧٢)] [وفي رواية : فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ(٧٣)] [وفي رواية : رُبَّمَا(٧٤)] [وفي رواية : لَرُبَّمَا(٧٥)] [وفي رواية : فَلَرُبَّمَا(٧٦)] [فَتَلْتُ قَلَائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُقَلِّدُهُ(٧٧)] [وفي رواية : كَانَ يُهْدِي الْغَنَمَ وَيُقَلِّدُهَا(٧٨)] [ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا(٧٩)] [وفي رواية : ثُمَّ يَبْعَثُهُ بِهِ(٨٠)] [إِلَى الْكَعْبَةِ ، مَاٍ(٨١)] [وفي رواية : فَمَا(٨٢)] [يَحْرُمُ عَلَيْهِ(٨٣)] [وفي رواية : مِنْهُ(٨٤)] [شَيْءٌ مِمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ(٨٥)] [وفي رواية : حَلَّ لِلرِّجَالِ(٨٦)] [مِنْ أَهْلِهِ(٨٧)] [وفي رواية : أَنَا فَتَلْتُ تِلْكَ الْقَلَائِدَ(٨٨)] [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَدْيِ فَأَنَا فَتَلْتُ(٨٩)] [وفي رواية : فَأَفْتِلُ(٩٠)] [وفي رواية : فَنَفْتِلُ(٩١)] [وفي رواية : فَيَفْتِلُ(٩٢)] [وفي رواية : وَيَفْتِلُ(٩٣)] [قَلَائِدَهَا(٩٤)] [وفي رواية : قَلَائِدَهُ(٩٥)] [بِيَدَيَّ(٩٦)] [مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا(٩٧)] [وفي رواية : عِنْدِي(٩٨)] [فَأَصْبَحَ(٩٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أَصْبَحَ(١٠٠)] [فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَالًا يَأْتِي(١٠١)] [وفي رواية : فَيَأْتِي(١٠٢)] [ مَا يَأْتِي الْحَلَالُ مِنْ أَهْلِهِ ، أَوْ يَأْتِي مَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ ] [حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ(١٠٣)] [وفي رواية : وَمَا يَدَعُ حَاجَةً لَهُ إِلَى امْرَأَةٍ حَتَّى يَرْجِعَ الْحَاجُّ(١٠٤)] [وفي رواية : وَيُقِيمُ فِينَا لَا يَتْرُكُ شَيْئًا(١٠٥)] [وفي رواية : فَمَا يَتَّقِي مِنْ شَيْءٍ(١٠٦)] [مِمَّا يَصْنَعُ الْحَلَالُ حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ(١٠٧)] [وفي رواية : ثُمَّ لَا يَتَّقِي مَا يَتَّقِي الْمُحْرِمُ(١٠٨)] [وفي رواية : فَبَعَثَ بِهَا وَأَقَامَ ، فَمَا تَرَكَ شَيْئًا كَانَ يَصْنَعُهُ(١٠٩)] [وفي رواية : ثُمَّ يَبْعَثُ(١١٠)] [وفي رواية : وَيُخْرَجُ(١١١)] [بِالْهَدْيِ(١١٢)] [وفي رواية : فَيَخْرُجُ الْهَدْيُ(١١٣)] [مُقَلَّدًا(١١٤)] [وفي رواية : مُقَلَّدَةً(١١٥)] [وَهُوَ مُقِيمٌ عِنْدَنَا(١١٦)] [وفي رواية : وَهُوَ مُقِيمٌ(١١٧)] [وفي رواية : وَأَقَامَ(١١٨)] [بِالْمَدِينَةِ(١١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ يُقِيمُ(١٢٠)] [لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ(١٢١)] [وفي رواية : يَجْتَنِبُهُ(١٢٢)] [الْمُحْرِمُ(١٢٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَّدَ وَأَشْعَرَ(١٢٤)] [وفي رواية : قَلَّدَ هَدْيَهُ وَأَشْعَرَهُ(١٢٥)] [وَأَرْسَلَ بِهَا ، وَلَمْ يَجْتَنِبْ مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ(١٢٦)] [وفي رواية : ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ فَمَا يَعْتَزِلُ مِنَّا امْرَأَةً(١٢٧)] [وفي رواية : وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقِيمٌ ، مَا يَمْتَنِعُ مِنْ نِسَائِهِ(١٢٨)] [حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ(١٢٩)] [بَلَغَنَا أَنَّ زِيَادًا بَعَثَ بِهَدْيٍ ، وَتَجَرَّدَ(١٣٠)] [وفي رواية : وَكَانَ بَلَغَهَا أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَهْدَى وَتَجَرَّدَ(١٣١)] [فَقَالَتْ : وَهَلْ كَانَتْ(١٣٢)] [وفي رواية : هَلْ كَانَ(١٣٣)] [لَهُ كَعْبَةٌ يَطُوفُ بِهَا حِينَ لَبِسَ الثِّيَابَ ؟ فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَحْرُمُ عَلَيْهِ الثِّيَابُ ثُمَّ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ(١٣٤)] [وفي رواية : إِنَّا لَا نَعْلَمُ الْحَرَامَ(١٣٥)] [وفي رواية : وَلَا نَعْلَمُ الْحَجَّ(١٣٦)] [يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ(١٣٧)] [وفي رواية : فَيَبْعَثُ بِالْهَدْيِ وَهُوَ مُقِيمٌ بِالْمَدِينَةِ ، وَيَفْعَلُ مَا يَفْعَلُ الْمُحِلُّ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الْبَيْتِ(١٣٨)] [وفي رواية : وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَلَا يَعْتَزِلُ شَيْئًا(١٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ لَا يَعْتَزِلُ شَيْئًا مِمَّا يَعْتَزِلُهُ الْمُحْرِمُ(١٤٠)] [وَلَا يَتْرُكُهُ . قَالَتْ : وَلَا(١٤١)] [وفي رواية : وَمَا(١٤٢)] [نَعْلَمُ الْحَاجَّ مَحِلُّهُ شَيْءٌ إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ(١٤٣)] [وفي رواية : مَا نَعْلَمُ حَرَامًا يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ(١٤٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا بَلَغَ النَّاسَ قَوْلُ عَائِشَةَ هَذَا أَخَذُوا بِقَوْلِهَا ، وَتَرَكُوا فَتْوَى ابْنِ عَبَّاسٍ(١٤٥)] [ وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنَّمَا تُشْعَرُ الْبَدَنَةُ لِيُعْلَمَ أَنَّهَا بَدَنَةٌ ] [ وعَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ : لَا هَدْيَ إِلَّا مَا قُلِّدَ ، وَأُشْعِرَ ، وَوُقِفَ بِعَرَفَةَ ] [ وعَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا أَيُعَرَّفُ بِالْبَدَنَةِ ؟ قَالَ : فَقَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَقَالَ : أَتُشْعَرُ ] [وفي رواية : أنَّهُ أَرْسَلَ إِلَيْهَا أَيُشْعِرُ ؟(١٤٦)] [يَعْنِي : الْبَدَنَةَ(١٤٧)] [قَالَ : فَقَالَتْ : إِنْ شِئْتَ ، إِنَّمَا(١٤٨)] [أُشْعِرَتْ لِيُعْلَمَ أَنَّهَا بَدَنَةٌ(١٤٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
879 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . 6507 - حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا يحيى بن كثير بن درهم ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا رأيتم هلال ذي الحجة ، فأراد أحدكم أن يضحي ، فليمسك عن شعره وأظفاره . 6508 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن ثابت البزار ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . قال أبو جعفر : هكذا روى شعبة هذا الحديث عن مالك ، وقد رواه غيره عن مالك ، فخالفه في ابن مسلم الذي رواه مالك عنه ، فقال فيه : عمر بن مسلم ، وأوقفه على أم سلمة ، ولم يتجاوزها به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 6509 - كما قد حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم الجندعي ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثل حديث يزيد ، عن يحيى بن كثير ، ولم يرفعه . 6510 - وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، أخبرنا مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة ، ثم ذكر مثله ولم يرفعه . فلم يكن هذا عندنا بمفسد لهذا الحديث ، ولا مقصر به عن إطلاق الاحتجاج به ، وإضافته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ، وإن كان هذان قد روياه عن مالك موقوفا ، فقد رواه من هو أجل منهما عن مالك مرفوعا ، وقد روى هذا الحديث أيضا عن عمرو بن مسلم مرفوعا غير مالك بن أنس ، وهو سعيد بن أبي هلال . 6511 - كما قد حدثنا الربيع بن سليمان بن داود ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثم ذكر مثل حديث إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن ثابت سواء . 6512 - وقد حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة رواية : إذا دخل العشر الأول ، فأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا . قال أبو جعفر : هكذا وجدنا هذا الحديث عند
879 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . 6507 - حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا يحيى بن كثير بن درهم ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا رأيتم هلال ذي الحجة ، فأراد أحدكم أن يضحي ، فليمسك عن شعره وأظفاره . 6508 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن ثابت البزار ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . قال أبو جعفر : هكذا روى شعبة هذا الحديث عن مالك ، وقد رواه غيره عن مالك ، فخالفه في ابن مسلم الذي رواه مالك عنه ، فقال فيه : عمر بن مسلم ، وأوقفه على أم سلمة ، ولم يتجاوزها به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 6509 - كما قد حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم الجندعي ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثل حديث يزيد ، عن يحيى بن كثير ، ولم يرفعه . 6510 - وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، أخبرنا مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة ، ثم ذكر مثله ولم يرفعه . فلم يكن هذا عندنا بمفسد لهذا الحديث ، ولا مقصر به عن إطلاق الاحتجاج به ، وإضافته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ، وإن كان هذان قد روياه عن مالك موقوفا ، فقد رواه من هو أجل منهما عن مالك مرفوعا ، وقد روى هذا الحديث أيضا عن عمرو بن مسلم مرفوعا غير مالك بن أنس ، وهو سعيد بن أبي هلال . 6511 - كما قد حدثنا الربيع بن سليمان بن داود ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثم ذكر مثل حديث إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن ثابت سواء . 6512 - وقد حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة رواية : إذا دخل العشر الأول ، فأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا . قال أبو جعفر : هكذا وجدنا هذا الحديث عند
879 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . 6507 - حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا يحيى بن كثير بن درهم ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا رأيتم هلال ذي الحجة ، فأراد أحدكم أن يضحي ، فليمسك عن شعره وأظفاره . 6508 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن ثابت البزار ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . قال أبو جعفر : هكذا روى شعبة هذا الحديث عن مالك ، وقد رواه غيره عن مالك ، فخالفه في ابن مسلم الذي رواه مالك عنه ، فقال فيه : عمر بن مسلم ، وأوقفه على أم سلمة ، ولم يتجاوزها به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 6509 - كما قد حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم الجندعي ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثل حديث يزيد ، عن يحيى بن كثير ، ولم يرفعه . 6510 - وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، أخبرنا مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة ، ثم ذكر مثله ولم يرفعه . فلم يكن هذا عندنا بمفسد لهذا الحديث ، ولا مقصر به عن إطلاق الاحتجاج به ، وإضافته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ، وإن كان هذان قد روياه عن مالك موقوفا ، فقد رواه من هو أجل منهما عن مالك مرفوعا ، وقد روى هذا الحديث أيضا عن عمرو بن مسلم مرفوعا غير مالك بن أنس ، وهو سعيد بن أبي هلال . 6511 - كما قد حدثنا الربيع بن سليمان بن داود ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثم ذكر مثل حديث إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن ثابت سواء . 6512 - وقد حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة رواية : إذا دخل العشر الأول ، فأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا . قال أبو جعفر : هكذا وجدنا هذا الحديث عند
879 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . 6507 - حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا يحيى بن كثير بن درهم ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا رأيتم هلال ذي الحجة ، فأراد أحدكم أن يضحي ، فليمسك عن شعره وأظفاره . 6508 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن ثابت البزار ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . قال أبو جعفر : هكذا روى شعبة هذا الحديث عن مالك ، وقد رواه غيره عن مالك ، فخالفه في ابن مسلم الذي رواه مالك عنه ، فقال فيه : عمر بن مسلم ، وأوقفه على أم سلمة ، ولم يتجاوزها به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 6509 - كما قد حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم الجندعي ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثل حديث يزيد ، عن يحيى بن كثير ، ولم يرفعه . 6510 - وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، أخبرنا مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة ، ثم ذكر مثله ولم يرفعه . فلم يكن هذا عندنا بمفسد لهذا الحديث ، ولا مقصر به عن إطلاق الاحتجاج به ، وإضافته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ، وإن كان هذان قد روياه عن مالك موقوفا ، فقد رواه من هو أجل منهما عن مالك مرفوعا ، وقد روى هذا الحديث أيضا عن عمرو بن مسلم مرفوعا غير مالك بن أنس ، وهو سعيد بن أبي هلال . 6511 - كما قد حدثنا الربيع بن سليمان بن داود ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثم ذكر مثل حديث إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن ثابت سواء . 6512 - وقد حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة رواية : إذا دخل العشر الأول ، فأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا . قال أبو جعفر : هكذا وجدنا هذا الحديث عند
879 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . 6507 - حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا يحيى بن كثير بن درهم ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا رأيتم هلال ذي الحجة ، فأراد أحدكم أن يضحي ، فليمسك عن شعره وأظفاره . 6508 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن ثابت البزار ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . قال أبو جعفر : هكذا روى شعبة هذا الحديث عن مالك ، وقد رواه غيره عن مالك ، فخالفه في ابن مسلم الذي رواه مالك عنه ، فقال فيه : عمر بن مسلم ، وأوقفه على أم سلمة ، ولم يتجاوزها به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 6509 - كما قد حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم الجندعي ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثل حديث يزيد ، عن يحيى بن كثير ، ولم يرفعه . 6510 - وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، أخبرنا مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة ، ثم ذكر مثله ولم يرفعه . فلم يكن هذا عندنا بمفسد لهذا الحديث ، ولا مقصر به عن إطلاق الاحتجاج به ، وإضافته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ، وإن كان هذان قد روياه عن مالك موقوفا ، فقد رواه من هو أجل منهما عن مالك مرفوعا ، وقد روى هذا الحديث أيضا عن عمرو بن مسلم مرفوعا غير مالك بن أنس ، وهو سعيد بن أبي هلال . 6511 - كما قد حدثنا الربيع بن سليمان بن داود ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثم ذكر مثل حديث إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن ثابت سواء . 6512 - وقد حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة رواية : إذا دخل العشر الأول ، فأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا . قال أبو جعفر : هكذا وجدنا هذا الحديث عند
879 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . 6507 - حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا يحيى بن كثير بن درهم ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا رأيتم هلال ذي الحجة ، فأراد أحدكم أن يضحي ، فليمسك عن شعره وأظفاره . 6508 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن ثابت البزار ، حدثنا شعبة ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم هلال ذي الحجة ، فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي . قال أبو جعفر : هكذا روى شعبة هذا الحديث عن مالك ، وقد رواه غيره عن مالك ، فخالفه في ابن مسلم الذي رواه مالك عنه ، فقال فيه : عمر بن مسلم ، وأوقفه على أم سلمة ، ولم يتجاوزها به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 6509 - كما قد حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم الجندعي ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثل حديث يزيد ، عن يحيى بن كثير ، ولم يرفعه . 6510 - وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، أخبرنا مالك بن أنس ، عن عمر بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة ، ثم ذكر مثله ولم يرفعه . فلم يكن هذا عندنا بمفسد لهذا الحديث ، ولا مقصر به عن إطلاق الاحتجاج به ، وإضافته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ، وإن كان هذان قد روياه عن مالك موقوفا ، فقد رواه من هو أجل منهما عن مالك مرفوعا ، وقد روى هذا الحديث أيضا عن عمرو بن مسلم مرفوعا غير مالك بن أنس ، وهو سعيد بن أبي هلال . 6511 - كما قد حدثنا الربيع بن سليمان بن داود ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمرو بن مسلم ، عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثم ذكر مثل حديث إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن ثابت سواء . 6512 - وقد حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة رواية : إذا دخل العشر الأول ، فأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا . قال أبو جعفر : هكذا وجدنا هذا الحديث عند
37233 37232 37075 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ . وَذُكِرَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ قَالَ : الْإِشْعَارُ مُثْلَةٌ .