حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 38470ط. دار الرشد: 38311
38471
من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :

أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَلَمَّا دَنَا ج٢١ / ص١٢٣مِنَ الْمَدِينَةِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عَلَى رَايَاتِهِمْ ، فَأَرْسَلَ ، فَجِيءَ بِهِمْ فَقَالَ : مَا أَعْجَلَكُمْ ؟ قَالُوا : أَوَلَيْسَ قَدْ أَذِنْتَ لَنَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَا شَبَّهْتُ ، وَلَكِنَّكُمْ تَعَجَّلْتُمْ إِلَى النِّسَاءِ بِالْمَدِينَةِ . ثُمَّ قَالَ : أَلَا لَيْتَ شِعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ قِبَلِ جَبَلِ الْوِرَاقِ ، تُضِيءُ لَهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بُرُوكًا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ ، كَضَوْءِ النَّهَارِ . ؟!
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاريفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    رجل
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عمرو بن قيس الملائي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة146هـ
  4. 04
    سليمان بن حيان الأحمر
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة189هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 255) برقم: (6849) والحاكم في "مستدركه" (4 / 442) برقم: (8460) وأحمد في "مسنده" (9 / 4963) برقم: (21622) والبزار في "مسنده" (9 / 424) برقم: (4036) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 122) برقم: (38471) ، (21 / 124) برقم: (38475)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٥/٢٥٥) برقم ٦٨٤٩

أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [وفي رواية : أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ(١)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ(٢)] فَنَزَلْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَتَعَجَّلَتْ [وفي رواية : فَتَعَجَّلَتْ(٣)] رِجَالٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَبَاتُوا بِهَا ، [وفي رواية : فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عَلَى رَايَاتِهِمْ(٤)] [وفي رواية : وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِتْنَا مَعَهُ(٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَجَعْنَا تَعَجَّلَ النَّاسُ فَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ(٦)] فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ عَنْهُمْ ، [وفي رواية : فَأَرْسَلَ ، فَجِيءَ بِهِمْ(٧)] [وفي رواية : فَسَأَلَ عَنْهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٨)] فَقِيلَ [وفي رواية : فَقَالَ(٩)] [وفي رواية : فَأُخْبِرَ أَنَّهُمْ(١٠)] : تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالنِّسَاءِ ؟ ! أَمَا إِنَّهُمْ سَيَتْرُكُونَهَا [وفي رواية : سَيَدَعُونَهَا(١١)] أَحْسَنَ مَا كَانَتْ ، [وفي رواية : يُوشِكُ أَنْ يَدَعُوهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ(١٢)] وَقَالَ لِلَّذِينَ تَخَلَّفُوا [وفي رواية : أَقَامُوا(١٣)] مَعَهُ مَعْرُوفًا ، [وفي رواية : مَا أَعْجَلَكُمْ ؟ قَالُوا : أَوَلَيْسَ قَدْ أَذِنْتَ لَنَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَا شَبَّهْتُ ، وَلَكِنَّكُمْ تَعَجَّلْتُمْ إِلَى النِّسَاءِ بِالْمَدِينَةِ(١٤)] ثُمَّ قَالَ : [أَلَا(١٥)] لَيْتَ شِعْرِي ، مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ [قِبَلِ(١٦)] جَبَلِ الْوَرَّاقِ [وفي رواية : الْوَرْقَانِ(١٧)] ، تُضِيءُ لَهَا [وفي رواية : مِنْهَا(١٨)] أَعْنَاقُ الْإِبِلِ وَهِيَ تَنْزِلُ بِبُصْرَى [وفي رواية : تُضِيءُ لَهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بُرُوكًا إِلَى بِرْكِ الْغِمَادِ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ(١٩)] [وفي رواية : فَتُضِيءُ لَهَا أَعْنَاقُ الْبُخْتِ بِالْبُصْرَى سُرُوجًا(٢٠)] كَضَوْءِ النَّهَارِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٧١·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٦٠·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٦٢٢·مسند البزار٤٠٣٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٧١·
  5. (٥)مسند أحمد٢١٦٢٢·مسند البزار٤٠٣٦·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٨٤٦٠·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٧١·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٤٦٠·
  9. (٩)مسند أحمد٢١٦٢٢·صحيح ابن حبان٦٨٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٧١·مسند البزار٤٠٣٦·المستدرك على الصحيحين٨٤٦٠·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٤٦٠·
  11. (١١)مسند أحمد٢١٦٢٢·مسند البزار٤٠٣٦·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٦٠·
  13. (١٣)مسند البزار٤٠٣٦·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٧١·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٧١·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٧١٣٨٤٧٥·
  17. (١٧)مسند البزار٤٠٣٦·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١٦٢٢·مسند البزار٤٠٣٦·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٧١·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٨٤٦٠·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة38470
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد38311
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بَرْكِ(المادة: برك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَرَكَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ أَيْ أَثْبِتْ لَهُ وَأْدِمْ مَا أَعْطَيْتَهُ مِنَ التَّشْرِيفِ وَالْكَرَامَةِ ، وَهُوَ مِنْ بَرَكَ الْبَعِيرُ إِذَا نَاخَ فِي مَوْضِعٍ فَلَزِمَهُ . وَتُطْلَقُ الْبَرَكَةُ أَيْضًا عَلَى الزِّيَادَةِ . وَالْأَصْلُ الْأَوَّلُ . * وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سُلَيْمٍ : " فَحَنَّكَهُ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ " أَيْ دَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَلْقَتِ السَّحَابُ بَرْكَ بَوَانِيهَا " الْبَرْكُ : الصَّدْرُ ، وَالْبَوَانِي : أَرْكَانُ الْبِنْيَةِ . * وَفِي حَدِيثِ عَلْقَمَةَ : " لَا تَقْرَبْهُمْ فَإِنَّ عَلَى أَبْوَابِهِمْ فِتَنًا كَمَبَارِكِ الْإِبِلِ " هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي تَبْرُكُ فِيهِ ، أَرَادَ أَنَّهَا تُعْدِي ، كَمَا أَنَّ الْإِبِلَ الصِّحَاحَ إِذَا أُنِيخَتْ فِي مَبَارِكِ الْجَرْبَى جَرِبَتْ . * وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ : " لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَبْلُغَ مَعَكَ بِهَا بَرْكَ الْغِمَادِ " تُفْتَحُ الْبَاءُ وَتُكْسَرُ ، وَتُضَمُّ الْغَيْنُ وَتُكْسَرُ ، وَهُوَ اسْمُ مَوْضِعٍ بِالْيَمَنِ . وَقِيلَ هُوَ مَوْضِعٌ وَرَاءَ مَكَّةَ بِخَمْسِ لَيَالٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ : " ابْتَرَكَ النَّاسُ فِي عُثْمَانَ " أَيْ شَتَمُوهُ وَتَنَقَّصُوهُ .

لسان العرب

[ برك ] برك : الْبَرَكَةُ : النَّمَاءُ وَالزِّيَادَةُ . وَالتَّبْرِيكُ : الدُّعَاءُ لِلْإِنْسَانِ أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ . يُقَالُ : بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْرِيكًا ، أَيْ قُلْتَ لَهُ : بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ . وَبَارَكَ اللَّهُ الشَّيْءَ وَبَارَكَ فِيهِ وَعَلَيْهِ : وَضَعَ فِيهِ الْبَرَكَةَ . وَطَعَامٌ بَرِيكٌ : كَأَنَّهُ مُبَارَكٌ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ : رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ ، قَالَ : الْبَرَكَاتُ السَّعَادَةُ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ فِي التَّشَهُّدِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، لِأَنَّ مَنْ أَسْعَدَهُ اللَّهُ بِمَا أَسْعَدَ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَدْ نَالَ السَّعَادَةَ الْمُبَارَكَةَ الدَّائِمَةَ . وَفِي حَدِيثِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، أَيْ أَثْبِتْ لَهُ وَأَدِمْ مَا أَعْطَيْتَهُ مِنَ التَّشْرِيفِ وَالْكَرَامَةِ ، وَهُوَ مِنْ بَرَكَ الْبَعِيرُ إِذَا أَنَاخَ فِي مَوْضِعٍ فَلَزِمَهُ ، وَتُطْلَقُ الْبَرَكَةُ أَيْضًا عَلَى الزِّيَادَةِ ، وَالْأَصْلُ الْأَوَّلُ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سُلَيْمٍ : فَحَنَّكَهُ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ ، أَيْ دَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ . وَيُقَالُ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَفِيكَ وَعَلَيْكَ وَتَبَارَكَ اللَّهُ أَيْ بَارَكَ اللَّهُ مِثْلَ قَاتَلَ وَتَقَاتَلَ ، إِلَّا أَنَّ ( فَاعَلَ ) يَتَعَدَّى ( وتَفَاعَلَ ) لَا يَتَعَدَّى ، وَتَبَرَّكْتُ بِهِ أَيْ تَيَمَّنْتُ بِهِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا ; التَّهْذِيبُ : الن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    38471 38470 38311 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عَلَى رَايَاتِهِمْ ، فَأَرْسَلَ ، فَجِيءَ بِهِمْ فَقَالَ : مَا أَعْجَلَكُمْ ؟ قَالُوا : أَوَلَيْسَ قَدْ أَذِنْتَ لَنَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَا شَبَّهْتُ ، وَلَكِنَّكُمْ تَعَجَّلْتُمْ إِلَى النِّسَاءِ بِالْمَدِينَةِ . ثُمَّ قَالَ : أَلَا لَيْتَ شِعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ قِبَلِ جَبَلِ الْوِرَاقِ ، تُضِيءُ لَهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بُرُوكًا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ ، كَضَوْءِ النَّهَارِ . ؟!

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث