حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 1438
1453
باب الثوب يصيبه المني

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْنِي عَطَاءً - سَقَطَ عَطَاءٌ مِنْ كِتَابِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ - أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :

إِذَا احْتَلَمْتَ فِي ثَوْبِكَ فَأَمِطْهُ بِإِذْخِرَةٍ أَوْ خِرْقَةٍ ، وَلَا تَغْسِلْهُ ، إِنْ شِئْتَ ، إِلَّا أَنْ تُقَذِّرَ أَوْ تَكْرَهَ أَنْ يُرَى فِي ثَوْبِكَ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمع
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرنيالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أخبرناالمعلقالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (2 / 418) برقم: (4242) ، (2 / 418) برقم: (4241) والدارقطني في "سننه" (1 / 225) برقم: (449) ، (1 / 225) برقم: (448) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 367) برقم: (1452) ، (1 / 368) برقم: (1453) ، (1 / 368) برقم: (1455) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 513) برقم: (928) ، (1 / 514) برقم: (929) والطبراني في "الكبير" (11 / 51) برقم: (11042) ، (11 / 148) برقم: (11352)

المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٤١٨) برقم ٤٢٤٢

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْبُصَاقِ [وفي رواية : الْبُزَاقِ(١)] أَوِ الْمُخَاطِ إِنَّمَا [وفي رواية : وَإِنَّمَا(٢)] كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ [وفي رواية : أَمِطْهُ عَنْهُ(٣)] بِخِرْقَةٍ أَوْ إِذْخِرٍ [وفي رواية : أَوْ بِإِذْخِرَةٍ(٤)] [وفي رواية : أَوْ بِإِذْخَرٍ(٥)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ] [وفي رواية : فِي الْجَنَابَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ(٦)] [قَالَ : أَمِطْهُ عَنْكَ - قَالَ أَحَدُهُمَا - بِعُودِ إِذْخِرٍ ، فَإِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْبُصَاقِ أَوِ الْمُخَاطِ .(٧)] [وفي رواية : قَالَ : إِنَّمَا هُوَ كَالنُّخَامَةِ أَوِ النُّخَاعَةِ ، أَمِطْهُ عَنْكَ بِخِرْقَةٍ أَوْ بِإِذْخِرَةٍ(٨)] [وفي رواية : قَالَ : امْسَحْهُ بِإِذْخِرَةٍ(٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنْ لَمْ تُقَذِّرْهُ فَأَمِطْهُ بِإِذْخِرَةٍ(١٠)] [وفي رواية : تُمِيطُ الْمَنِيَّ بِإِذْخِرَةٍ ، أَوْ حَجَرٍ عَنْ ثَوْبِكَ(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامِ وَالْبُزَاقِ ، أَمِطْهُ عَنْكَ بِإِذْخِرَةٍ(١٢)] [وفي رواية : قَالَ : لَقَدْ نَسَلْتُهُ بِالْإِذْخِرِ ، وَالصُّوفَةِ(١٣)] [وفي رواية : يَقُولُ : إِذَا احْتَلَمْتَ فِي ثَوْبِكَ فَأَمِطْهُ بِإِذْخِرَةٍ أَوْ خِرْقَةٍ ، وَلَا تَغْسِلْهُ ، إِنْ شِئْتَ ، إِلَّا أَنْ تُقَذِّرَ أَوْ تَكْرَهَ أَنْ يُرَى فِي ثَوْبِكَ .(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١١٣٥٢·سنن الدارقطني٤٤٨·
  2. (٢)سنن الدارقطني٤٤٨·
  3. (٣)المعجم الكبير١١٣٥٢·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٩٢٩·سنن الدارقطني٤٤٨·
  5. (٥)المعجم الكبير١١٣٥٢·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٩٢٩·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٤٢٤١·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٩٢٩·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٩٢٨·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق١٤٥٢·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق١٤٥٥·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٤٤٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير١١٠٤٢·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق١٤٥٣·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي1438
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    1453 1438 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْنِي عَطَاءً - سَقَطَ عَطَاءٌ مِنْ كِتَابِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ - أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : إِذَا احْتَلَمْتَ فِي ثَوْبِكَ فَأَمِطْهُ بِإِذْخِرَةٍ أَوْ خِرْقَةٍ ، وَلَا تَغْسِلْهُ ، إِنْ شِئْتَ ، إِلَّا أَنْ تُقَذِّرَ أَوْ تَكْرَهَ أَنْ يُرَى فِي ثَوْبِكَ .

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث