حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 6696
6749
باب الصبر والبكاء والنياحة

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ ج٣ / ص٥٦٣بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :

أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ وَالْوَحْيُ يَنْزِلُ عَلَيْكَ وَقَدْ أُصِيبَ ابْنَايَ حَيْثُ تَعْلَمُ ، فَإِنْ يَكُونَا مُؤْمِنَيْنِ قُلْنَا فِيهِمَا بِالَّذِي نَعْلَمُ ، وَإِنْ كَانَا مُنَافِقَيْنِ لَمْ نَبْكِهِمَا وَلَا نُنْعِمْهُمَا عَيْنًا قَالَ : " بَلْ هُمَا مُؤْمِنَانِ ، وَهُمَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " قَالَتِ : الْآنَ إِذًا أُبَالِغُ فِي الْبُكَاءِ عَلَيْهِمَا
معلقمرفوع· رواه عمر بن عبد العزيز بن مروان
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن عبد العزيز بن مروان
    تقييم الراوي:وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين· الرابعة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة99هـ
  2. 02
    رجل
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    مسعر بن كدام
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة153هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 562) برقم: (6749) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 260) برقم: (19692)

الشواهد1 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٠/٢٦٠) برقم ١٩٦٩٢

مَرَّتِ امْرَأَةٌ بِابْنِهَا وَزَوْجِهَا قَتِيلَيْنِ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] فَقَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْوَحْيَ [وفي رواية : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَالْوَحْيُ يَنْزِلُ عَلَيْكَ وَقَدْ أُصِيبَ ابْنَايَ حَيْثُ تَعْلَمُ(٢)] فَإِنْ كَانَ هَذَانِ مُنَافِقَيْنِ لَمْ نَبْكِهِمَا وَلَمْ نُنْعِمْهُمَا عَيْنًا ، وَإِنْ كَانَا غَيْرَ مُنَافِقَيْنِ قُلْنَا فِيهِمَا مَا نَعْلَمُ [وفي رواية : فَإِنْ يَكُونَا مُؤْمِنَيْنِ قُلْنَا فِيهِمَا بِالَّذِي نَعْلَمُ ، وَإِنْ كَانَا مُنَافِقَيْنِ لَمْ نَبْكِهِمَا وَلَا نُنْعِمْهُمَا عَيْنًا(٣)] ، قَالَ : أَجَلْ ، لَمْ يَكُونَا مُنَافِقَيْنِ ، لَقَدْ تُلُقِّيَا بِثِمَارِ الْجَنَّةِ [وفي رواية : بَلْ هُمَا مُؤْمِنَانِ ، وَهُمَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٤)] ، وَلَقَدْ تَبَاشَرَتْ بِهِمَا الْمَلَائِكَةُ قَالَ : تَقُولُ الْمَرْأَةُ : الْآنَ حَقُّ أَلَّا أَبْكِيهِمَا [وفي رواية : قَالَتِ : الْآنَ إِذًا أُبَالِغُ فِي الْبُكَاءِ عَلَيْهِمَا(٥)] ، قَالَ : أَلَا إِنَّكِ مَعَهُمَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٧٤٩·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٦٧٤٩·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٦٧٤٩·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٦٧٤٩·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٦٧٤٩·
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي6696
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    6749 6696 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ وَالْوَحْيُ يَنْزِلُ عَلَيْكَ وَقَدْ أُصِيبَ ابْنَايَ حَيْثُ تَعْلَمُ ، فَإِنْ يَكُونَا مُؤْمِنَيْنِ قُلْنَا فِيهِمَا بِالَّذِي نَعْلَمُ ، وَإِنْ كَانَا مُنَافِقَيْنِ لَمْ نَبْكِهِمَا وَلَا نُنْعِمْهُمَا عَيْنًا قَالَ : " بَلْ هُمَا مُؤْمِنَانِ ، وَهُمَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " قَالَتِ : الْآنَ إِذًا أُبَالِغُ فِي الْبُكَاءِ عَلَيْهِمَا .

أحاديث مشابهة1 حديث
موقع حَـدِيث