حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 13362
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر

    ليس بالقوي لأنهم يقولون إن الشعبي لم يسمع منه وهو مشهور قد رواه ابن أبي ليلى وغيره عنه

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالمعلقالمرسلالتدليس
    الوفاة159هـ
  2. 02
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه الدارقطني في "سننه" (4 / 135) برقم: (3236) وأحمد في "مسنده" (1 / 259) برقم: (948) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 249) برقم: (289) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 329) برقم: (13431) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 536) برقم: (29385) ، (14 / 537) برقم: (29390)

الشواهد23 شاهد
السنن الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٤/١٣٥) برقم ٣٢٣٦

أُتِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِزَانٍ مُحْصَنٍ ، [قَالَ(١)] فَجَلَدَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ مِائَةَ جَلْدَةٍ ، [قَالَ(٢)] ثُمَّ رَجَمَهُ [وفي رواية : أَنَّ عَلِيًّا جَلَدَ وَرَجَمَ ، جَلَدَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَ(٣)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، [قَالَ(٤)] فَقِيلَ لَهُ : جَمَعْتَ عَلَيْهِ حَدَّيْنِ ؟ ! [قَالَ(٥)] فَقَالَ : جَلَدْتُهُ بِكِتَابِ اللَّهِ ، وَرَجَمْتُهُ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٩٤٨·مصنف عبد الرزاق١٣٤٣١·سنن الدارقطني٣٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٩·
  2. (٢)مسند أحمد٩٤٨·مصنف عبد الرزاق١٣٤٣١·سنن الدارقطني٣٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٩·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٣٩٠·
  4. (٤)مسند أحمد٩٤٨·مصنف عبد الرزاق١٣٤٣١·سنن الدارقطني٣٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٩·
  5. (٥)مسند أحمد٩٤٨·مصنف عبد الرزاق١٣٤٣١·سنن الدارقطني٣٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٩·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي13362
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الثَّيِّبِ(المادة: الثيب)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الثَّاءِ مَعَ الْيَاءِ ( ثَيَبَ ) * فِيهِ : الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ الثَّيِّبُ مَنْ لَيْسَ بِبِكْرٍ ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، رَجُلٌ ثَيِّبٌ وَامْرَأَةٌ ثَيِّبٌ ، وَقَدْ يُطْلَقُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْبَالِغَةِ وَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا ، مَجَازًا وَاتِّسَاعًا . وَالْجَمْعُ بَيْنَ الْجَلْدِ وَالرَّجْمِ مَنْسُوخٌ . وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ الْوَاوُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ ثَابَ يَثُوبُ إِذَا رَجَعَ ، كَأَنَّ الثَّيِّبَ بِصَدَدِ الْعَوْدِ وَالرُّجُوعِ . وَذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا حَمْلًا عَلَى لَفْظِهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ .

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مصنف عبد الرزاق

    13431 13362 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ فِي الرَّجُلِ الثَّيِّبِ يَزْنِي ، ثُمَّ يُجْلَدُ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ يَكْبَرُ ، ثُمَّ يَعْلَمُ ذَلِكَ ، قَالَ : يُرْجَمُ قَالَ : قَدْ أَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا : " جَلَدَ وَرَجَمَ " .

  • مصنف عبد الرزاق

    13431 13362 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ فِي الرَّجُلِ الثَّيِّبِ يَزْنِي ، ثُمَّ يُجْلَدُ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ يَكْبَرُ ، ثُمَّ يَعْلَمُ ذَلِكَ ، قَالَ : يُرْجَمُ قَالَ : قَدْ أَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا : " جَلَدَ وَرَجَمَ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث